ياحبيبي ياحسين
August 18th,2009, 12:34 AM
بسم الله الرحمن الرحيم ( حم والقران الحكيم . انا انزلنا في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امرا حكيم ) وقال النبي الاكرم محمد ص ( شعبان شهري ورمضان شهر الله )
مبارك لنا ولكم قرب حلول شهر الله الاعظم الشهر الذي فيه كل اسرار الله من طبيعته وملكوته والالهيته تنزل الا وهو شهر رمضان
لداية نعرف بمعنى رمضان
رمضان تعريفه اصطلاحا هو بمعنى رمضاء اي بمعى رمضاء الصحراء او من الرمض وبمعناه العطش والضما في الصحراء سؤال مهم لماذا سميا بهذا المعنى وهل يوجد علة باطنية في هذا جواب هذا السؤال هو
ان الانسان لو ذهب الى الصحراء وهو يعرف ان الصحراء عبارة عن رمضاء لاطعام فيها ولاماء فماذا يعمل هل يموت ام ماذا هنا اذا كان في الصحراء عليه بايمانه الباطني ان يتحمل هذا الرمض حتى يصل الى مقامه ومن ثم يشرب هذا الماء ويرتوي من الظمأ فهنا شهر رمضان هو هذا المعنى الجلي والخاص به لعلة العطش والجوع فانت حينما تصوم وتقنطع عن الماء تتحمل من صباحك الى وقت الافطار العطش اكثر من الاكل يكون ثوابك اكبر واعظم ولذلك اني عرفته بهذا المسمى رمض أن اعتقد سوف يستغرب القارءى عن هذا المسمى ولا اعتقد ان افسره لاني اريد هذا جوابه منكم . هذا بما يتعلق بصيغة الاسم وسببه
الصوم فيه صنفان الصوم المادي والصوم المعنوي
اولا الصوم المادي ماهو : هو الامتناع عن الاكل والشرب من طلوع الفجر الى غروب الشمس
الصوم المعنوي : وهو الامتناع عن الشهوات والملذات باجمعها وغض البصر عن المحرمات وكذلك تجرد الذات من الحيوانية الدنيوية الى الملكوتية الالهية يعني من عالم الناسوت الى الاتصال بعالم اللاهوت والابتعاد عن او الصيام عن كل ماامنعه الله عن العباد من الذي يصوم في الصوم المعنوي
الاول ..صوم القلب : مامعنى ان يصوم القلب معناه لايوجد شخصا حينما ينظر الى امراءة بالجمال والخلقة لايجلبه حبها او يعشقها فهنا في هذا الشهر الفضيل على العبد ان يصوم قلبه عن كل مايحجبه عن عبادة الله سبحانه وتعالى وكما يقول الحديث ( القلب حرم الله فلايدخل حرم الله غيره )
وكما قال وحي الملكوت للنبي يعقوب حينما افتقد وليديه النبي يوسف ونيامين كما تقول الروايات ( قال يانبي الله ان العلي الاعلى يقرئك السلام ويقول اعلم يايعقوب انه لاجوز العشق في القلب لشخصين بل لواحد وطبعا هو عشقه لله وحده لايجوز ان تعشق يوسف وتشق الجليل اما تختار المولى او تختار يوسف ) فصيام القلب من اهم شي للعبد في هذا الشهر
الامر الثاني . النفس : النفس في هذا الشهر يجب ان تنقطع عن كل ماحرمه الله بالشهوات واللذات والدنيا وزبرجها وزخرفها فالنفس عندها قوتين شهوية وغضبية فالشهوة اقوى من الغضبية لانها افة المجتمع وخصوصا الشباب المراهق فكيف تصوم وانت ترى النساء والجميلات وتنظر اليهن ومع العلم شعرا النظر للحرم الله فيه افطار النضرة الشهوية المقصودة فالنفس حينما يجب ان تتجرد من كل هذه الافعال في هذا الشهر السبب لانه شهر الله فهل تقل انت تدنس شهر الذي هو خالقك وهل تقبل ان تهين ضيفك وحاشاه شهر ربي من الاهانة لان شهر رمضان انت فيه في ضيافة الله
الثالث : الغيبة والنميمة : هذا الافتين من اخطر الامور التي تحصل عند المجتمع ككل اوهو ان تصوم عن الغيبة حبيبي فلا يجوز ان صائم وتستغيب شخصا غير موجود وهذا فيه افطار متعمد وكذلك النميمة فمثلا انا صائم واستغيب عبد وزيد كيف سيصل صيامي الى الله عز وجل وكما قال النبي في خطبة رمضان ( ايها الناس ان ابواب السماء في الشهر مفتحة فسئل الله ان لايغلقها عليكم وابواب جهنم مغلقة فسئلوا ربكم ان لايفتحا عليكم
جعلنا الله واياكم ممن يقوم لصيامه ويبتهل لدعائه ويندب ربه ويناجيه واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
مبارك لنا ولكم قرب حلول شهر الله الاعظم الشهر الذي فيه كل اسرار الله من طبيعته وملكوته والالهيته تنزل الا وهو شهر رمضان
لداية نعرف بمعنى رمضان
رمضان تعريفه اصطلاحا هو بمعنى رمضاء اي بمعى رمضاء الصحراء او من الرمض وبمعناه العطش والضما في الصحراء سؤال مهم لماذا سميا بهذا المعنى وهل يوجد علة باطنية في هذا جواب هذا السؤال هو
ان الانسان لو ذهب الى الصحراء وهو يعرف ان الصحراء عبارة عن رمضاء لاطعام فيها ولاماء فماذا يعمل هل يموت ام ماذا هنا اذا كان في الصحراء عليه بايمانه الباطني ان يتحمل هذا الرمض حتى يصل الى مقامه ومن ثم يشرب هذا الماء ويرتوي من الظمأ فهنا شهر رمضان هو هذا المعنى الجلي والخاص به لعلة العطش والجوع فانت حينما تصوم وتقنطع عن الماء تتحمل من صباحك الى وقت الافطار العطش اكثر من الاكل يكون ثوابك اكبر واعظم ولذلك اني عرفته بهذا المسمى رمض أن اعتقد سوف يستغرب القارءى عن هذا المسمى ولا اعتقد ان افسره لاني اريد هذا جوابه منكم . هذا بما يتعلق بصيغة الاسم وسببه
الصوم فيه صنفان الصوم المادي والصوم المعنوي
اولا الصوم المادي ماهو : هو الامتناع عن الاكل والشرب من طلوع الفجر الى غروب الشمس
الصوم المعنوي : وهو الامتناع عن الشهوات والملذات باجمعها وغض البصر عن المحرمات وكذلك تجرد الذات من الحيوانية الدنيوية الى الملكوتية الالهية يعني من عالم الناسوت الى الاتصال بعالم اللاهوت والابتعاد عن او الصيام عن كل ماامنعه الله عن العباد من الذي يصوم في الصوم المعنوي
الاول ..صوم القلب : مامعنى ان يصوم القلب معناه لايوجد شخصا حينما ينظر الى امراءة بالجمال والخلقة لايجلبه حبها او يعشقها فهنا في هذا الشهر الفضيل على العبد ان يصوم قلبه عن كل مايحجبه عن عبادة الله سبحانه وتعالى وكما يقول الحديث ( القلب حرم الله فلايدخل حرم الله غيره )
وكما قال وحي الملكوت للنبي يعقوب حينما افتقد وليديه النبي يوسف ونيامين كما تقول الروايات ( قال يانبي الله ان العلي الاعلى يقرئك السلام ويقول اعلم يايعقوب انه لاجوز العشق في القلب لشخصين بل لواحد وطبعا هو عشقه لله وحده لايجوز ان تعشق يوسف وتشق الجليل اما تختار المولى او تختار يوسف ) فصيام القلب من اهم شي للعبد في هذا الشهر
الامر الثاني . النفس : النفس في هذا الشهر يجب ان تنقطع عن كل ماحرمه الله بالشهوات واللذات والدنيا وزبرجها وزخرفها فالنفس عندها قوتين شهوية وغضبية فالشهوة اقوى من الغضبية لانها افة المجتمع وخصوصا الشباب المراهق فكيف تصوم وانت ترى النساء والجميلات وتنظر اليهن ومع العلم شعرا النظر للحرم الله فيه افطار النضرة الشهوية المقصودة فالنفس حينما يجب ان تتجرد من كل هذه الافعال في هذا الشهر السبب لانه شهر الله فهل تقل انت تدنس شهر الذي هو خالقك وهل تقبل ان تهين ضيفك وحاشاه شهر ربي من الاهانة لان شهر رمضان انت فيه في ضيافة الله
الثالث : الغيبة والنميمة : هذا الافتين من اخطر الامور التي تحصل عند المجتمع ككل اوهو ان تصوم عن الغيبة حبيبي فلا يجوز ان صائم وتستغيب شخصا غير موجود وهذا فيه افطار متعمد وكذلك النميمة فمثلا انا صائم واستغيب عبد وزيد كيف سيصل صيامي الى الله عز وجل وكما قال النبي في خطبة رمضان ( ايها الناس ان ابواب السماء في الشهر مفتحة فسئل الله ان لايغلقها عليكم وابواب جهنم مغلقة فسئلوا ربكم ان لايفتحا عليكم
جعلنا الله واياكم ممن يقوم لصيامه ويبتهل لدعائه ويندب ربه ويناجيه واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين