هل علي _عليه السلام_ مع الحق؟!

[همس الولاية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في احد المنتديات موضوع يقوم على تفسير قول الرسول صلى الله عليه وآاله عن الامام علي عليه السلام "انه علي مع الحق والحق مع علي"

ووكان كاتب هذا المموضوع شخص من المذهب السني ينفي فيها انه علي مع الحق!

ويزعم ان لديه ادلة من كتبنا ومصادرنا!

مع العلم اني وضحت له العديد من الاحاديث والدلائل اللي لاتنفي هذا الشي


لذا اردت طرح المووضوع للاستفادة والمناقشة والقدرة على الرد في الايام الاتية

شكرا

[كَرْبَلائِيَ]

اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

هذا ليس من المذهب السني ولا من مذهب الشيعي بل من مذهب النواصب عليهم لعنة الله


هل علي _عليه السلام_ مع الحق؟!

بل ( الحق هو من ترجى وتمنى ان يكون مع علي عليه السلام )

يا اختا هو يعرف حق المعرفه من هو علي عليه السلام وليس بحاجه لتكبير الموضوع وهذا لصغر عقله فهناك احاديث كثيره لا تعد ولا تحصى ذكرة من الرسول الأعظم ص في حق علي عليه السلام
تحياتي

[ناسف الوهابيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في احد المنتديات موضوع يقوم على تفسير قول الرسول صلى الله عليه وآاله عن الامام علي عليه السلام "انه علي مع الحق والحق مع علي"

ووكان كاتب هذا المموضوع شخص من المذهب السني ينفي فيها انه علي مع الحق!

ويزعم ان لديه ادلة من كتبنا ومصادرنا!

مع العلم اني وضحت له العديد من الاحاديث والدلائل اللي لاتنفي هذا الشي


لذا اردت طرح المووضوع للاستفادة والمناقشة والقدرة على الرد في الايام الاتية

شكرا




عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا الفاضله

اختي الفاضله انتبهي لأمر هناك وهابيه نواصب وهناك سنه منصفين لهم
كل الاحترام والحب اما النواصب فأمرهم مفضوح لا يستطيعون سماع فضيله
او حتى مجرد ذكر الامام علي واهل البيت بالتحديد.

طيب لا بأس اقترح اذا لابد ان تطرحي موضوعك هنا كما هو مطروح
بلا تغيير او تبديل ونحن له ان شاء الله .

ناسف الوهابيه

[همس الولاية]

اشكركم على المشاركة الطيبة بس الى الان لايوجد جواب صريح

القصد من هذا الوصول ممحاولة معرفة هذا الكلام....

في صلح الحديبية

عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : أكتب محمد رسول الله
فقال سهيل بن عمرو : لو علمنا أنك رسول الله لما قاتلناك

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : امحوا رسول الله فقال علي لا أمحوا رسول الله فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم


السؤال هنا : النبي صلى الله عليه وسلم أمر علياً بأن يمحوا رسول الله فرض علي المحوا

الحق مع من هنا

هل الحق مع النبي صلى الله عليه وسلم بطلبه أم مع علي برفضه ؟

وأرجع إليها في كتب التفسير مثل تفسير القمي والصافي والميزان في تفسير سورة الفتح

أعيد السؤال مره أخرى

الحق مع من ؟
مع النبي صلى الله عليه وسلم بطلبه أم مع علي برفضه ؟


الكلام اللي بالبنفسجي هو سؤال ذاك الشخص واريد مساعدتكم كي لايقول عناا اننا ضعاف في تفسير هذا الشي


وشكرا

[ناسف الوهابيه]

اشكركم على المشاركة الطيبة بس الى الان لايوجد جواب صريح

القصد من هذا الوصول ممحاولة معرفة هذا الكلام....

في صلح الحديبية

عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : أكتب محمد رسول الله
فقال سهيل بن عمرو : لو علمنا أنك رسول الله لما قاتلناك

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : امحوا رسول الله فقال علي لا أمحوا رسول الله فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم


السؤال هنا : النبي صلى الله عليه وسلم أمر علياً بأن يمحوا رسول الله فرض علي المحوا

الحق مع من هنا

هل الحق مع النبي صلى الله عليه وسلم بطلبه أم مع علي برفضه ؟

وأرجع إليها في كتب التفسير مثل تفسير القمي والصافي والميزان في تفسير سورة الفتح

أعيد السؤال مره أخرى

الحق مع من ؟
مع النبي صلى الله عليه وسلم بطلبه أم مع علي برفضه ؟


الكلام اللي بالبنفسجي هو سؤال ذاك الشخص واريد مساعدتكم كي لايقول عناا اننا ضعاف في تفسير هذا الشي


وشكرا




بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الله اختي الفاضله

مع اني تمنيت ان تضعي الموضوع كما هو ولكن لابأس...




في صلح الحديبية

عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : أكتب محمد رسول الله
فقال سهيل بن عمرو : لو علمنا أنك رسول الله لما قاتلناك

فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : امحوا رسول الله فقال علي لا أمحوا رسول الله فمحاه النبي صلى الله عليه وسلم


هل هذا كل مادار في صلح الحذيبيه ...؟ نعود له فيما بعد ...




السؤال هنا : النبي صلى الله عليه وسلم أمر علياً بأن يمحوا رسول الله فرض علي المحوا

الحق مع من هنا



اولاً صيغة السؤال فيها تعدٍ وتطاول وتلبيس
ونقول هل دعى وامر النبي الى حق ثم الامام علي دعى وامر الى باطل
والعياذ بالله .؟

انما امره ما اراده المشركين وقد كبر في نفس الامام علي ذلك وهذا هو النص.


((....
ثم كتب:
(هذا ما تقاضى عليه محمد رسول اللّه (ص) والملأ من قريش).
فقال سهيل : لو علمنا أنك رسول اللّه ما حاربناك، ولكن اكتب: (هذا ما تقاضى عليه محمد بن عبد اللّه)، أتأنف من نسبك يا محمد؟!
فقال له علي (ع): إنه واللّه لرسول اللّه حقاً.
فقال سهيل : اكتب اسمه يمضي الشرط.
فقال له علي (ع) : ويلك يا سهيل كفّ عن عنادك.
وهنا التفت رسول اللّه (ص) إلى سهيل وقال: واللّه إني لرسول اللّه وإن كذّبتموني ولم تقرّوا بي. ثم قال : اُمح يا علي واكتب: محمد بن عبد اللّه.
فقال علي (ع): ما أمحو اسمك من النبوّة أبداً.
فمحاه رسول اللّه (ص) بيده ...)

ولكن هل هذا كل شيئ ...؟ هذا ما سنعرفه لاحقاً

لكن السؤال هنا هل النبي غضب من الامام علي او بان على وجهه او تصرفاته
او حتى بأشاره ان الامام علي خالفه حقاً واغضبه كما فعل عمر بشكه وتعديه
عل النبي بألفاض لا يقولها الولد لأبيه فضلاً عن افضل البشر والأنبياء.

فقد شك في النبي ورسالته وكان يقول (أي عمر ) .. :

((...فقال عمر بن الخطاب : فأتيت نبي الله (ص) فقلت ألست نبي الله حقا ؟ قال بلى قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال بلى قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً ؟ قال إني رسول الله ولست أعصيه وهو ناصري . قلت أو ليس كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت فنطوف به ؟ قال بلى فأخبرتك أنا نأتيه العام ؟ قال قلت لا قال فإنك آتيه ومطوف به . قال فأتيت أبا بكر فقلت يا أبا بكر أليس هذا نبي الله حقاً ؟ قال بلى قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل ؟ قال بلى قلت فلم نعطي الدنية في ديننا إذاً ؟ قال أيها الرجل إنه لرسول الله (ص) وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله إنه على الحق . قلت أليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟ قال بلى أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟ قلت لا قال فإنك آتيه ومطوف به . قال الزهري قال عمر : فعملت لذلك أعمالا !!....))

والمصادر بهذا مستفيض .


الآن نعود هل كان الامام علي مخالف لأمر النبي وقد غضب عليه ام ماذا...؟

(( ...
فقال له علي (ع) : ويلك يا سهيل كفّ عن عنادك.
وهنا التفت رسول اللّه (ص) إلى سهيل وقال: واللّه إني لرسول اللّه وإن كذّبتموني ولم تقرّوا بي. ثم قال : اُمح يا علي واكتب: محمد بن عبد اللّه.
فقال علي (ع): ما أمحو اسمك من النبوّة أبداً.
فمحاه رسول اللّه (ص) بيده وقال: يا علي انّك إن أبيت أن تمحو اسمي من النبوّة، فوالذي بعثني بالحقّ نبياً لتجيبنّ أبناءهم إلى مثلها وأنت مضيض مضطهد ..)

وهذه هي ردة فعل النبي قبال ما فعله
الامام علي فأين الاشكال بل هي فضيله
للامام وبيان من النبي بماذا سيحدث
للأمام في المستقبل.




أعيد السؤال مره أخرى

الحق مع من ؟
مع النبي صلى الله عليه وسلم بطلبه أم مع علي برفضه ؟

الآن هل بقي معنى لهذا السؤال ام انه يعتبر تعدٍ سافر وسائه لا يعتبر
الا ناصب مبغض كما يخالف قول النبي للأمام علي ( علي مع الحق والحق مع علي)

شكراً وننتظر باقي الاشكالات

[همس الولاية]

اشكرك الف الشكر على الرد
والله اني اتيت له بالمصاادر بل واكثر من الكلام اللي قلته لكن يروح ويرد على نفس الكلام
ومصر على ان التفسير الصحيح عند اهل السنة!!

لذاا احببت ان اشاارككم هذا الشي لعلي استفيد

شكرا

[nabil9171]

عسى ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا


بعد ان عتت قريش عن امر الله و رسوله وعلت علوا كبيرا كما فعل اشياعهم من بني اسرائيل بانبيائهم من قبل و شوهوا حال نبيهم و اجداده الطاهرين عادوا ليثبتوا نسبه في هذه الصحيفة و قد نصر الله رسوله فالقى الله في قلوب الذين كفروا الرعب حين لم تتعرض قريش الى المسلمين الذين اتوا محرمين معتمرين مسالمين مجردين من السلاح و كفى الله المؤمنين القتال بنصره العزيز و فتحه المبين لعبده محمد بن عبد الله و نبيه وصفيه من خلقه صلى الله عليه و اله و سلم.


هذا و لقد تعامى السائل عن فعل عمر ورفضه لهذا الصلح كله و عاد الى عنترياته وابى الا القتال رافضا قرار رسوله و نبيه الكريم و اقرار اخيه علي عليهما الصلاة و السلام .