المرجع اللبناني محمد حسين فضل الله

[سعود سعدي]

المرجع اللبناني محمد حسين له تساؤلات وجيهة بخصوص ضرب وكسر ضلع فاكمة رضي الله عنها وارضاها واسقاط جنينها ومن ضمن هذه التساؤلات او التحفظات مايلي :


يقول ضربها وكسر ضلعها وإسقاط جنينها لا يتصل بالعقيدة.
القول بكسر ضلعها أو عدمه لا يمثل له أية سلبية أو إيجابية.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم ضربهم لها.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم إسقاط الجنين.
لو اعتدوا على الزهراء لما سكت الناس.
لم تضرب فاطمة، ولا كسر ضـلعها، ولا كشف بيتها، بدليل قول كاشف الغطاء.
لو ضربت الزهراء لاحتج به علي.. لأن ذلك يثير الجماهير..
لا دليل شرعياً على إحراق الباب.
لا دليل شرعياً على ضرب الزهراء.
لا دليل شرعياً على كسر الضلع.
ضرب المرأة عيب عند العرب فكيف ضربت الزهراء.
ـ كاشف الغطاء يشكك في ما جرى على الزهراء..

وله تسجيل إذاعي في هذا الموضوع .



والحقيقة هناك تساؤل كيف يقسو عمر رضي الله عنه على فاطمة ويضربها ويقتلها بعد كسر الضلع واسقاط الجنين ويعامل المراة اليهودية بهذه المعاملة واليكم القصة :


جاءته امرأة عجوز يهودية تشتكي لعمر حالها وتصفه بالفقر والعوز، ولديها إبن مريض لم تستطع علاجه، فماذا كان رد عمر على اليهودية؟

هل قال لها: أنت ِ يهودية "وابنك إن شاء الله يروح في ستين داهية"؟

لا، لم يقل ذلك حاشاه! بل رق لحالها قلبُ عمر، لأن عمر هو العدل والرحمة والتواضع والإنسانية مع المرأة اليهودية وغيرها من الذميين، فكيف بالمسلمين وخاصة إذا كانوا من آل بيت؟ بل كيف تكون الرحمة إذا كانت هي الزهراء حماة عمر وأم زوجته أم كلثوم؟!

قصة عمر مع اليهودية لن تجدوا لها نظيرا، فعندما فرغت من شكواها وعمر يصغي إليها بأدب وتواضع جم بعد أن وصفت فقرها وعجزها عن علاج ابنها المريض، فرحم حالها الفاروق، ورق قلبُه لها وأخذها إلى البنك المركزي "بيت مال المسلمين"، وفرض لها ما يكفيها ويكفي علاج ابنها، ففرحت وشكرته ونادته بأمير المؤمنين..


رأى عمر الفاروق والحاكم العادل، وصاحب القلب الرحيم في وجه اليهودية الرضا والفرحة بعد أن شكرته على موقفه النبيل، موقف مستمد من مبدأ الإسلام الذي تربى عليه عمر على يد رسول الرحمة عليه الصلاة والسلام، فاستغل عمر هذه الفرصة واللحظات المناسبة للموقف ليطلب من اليهودية شيئا لمصلحتها دنيا وأخرى، فقال لها مشفقا:


" يا أمة الله، إني أدعوك إلى الإسلام ففيه خيري الدنيا والآخرة"، لم يقل لها، أنتِ على ضلالة ومصيرك جهنم إن لم تسلمي، ومع هذا اللطف والتلطف في القول، ومع مهابة عمر، قالت اليهودية في حرية وأمان واعتراض:


" أما هذه فلا يا أمير المؤمنين"، ونادته بالإمارة كأنها مقرة له بذالك، ولكن العصبية منعتها من دعوة عمر "إنك لا تهدي من أحببت"، فماذا كان رد عمر تجاه رفض اليهودية العجوز؟

ندم على استغلال هذه الحاجة لدعوتها إلى الإسلام، وتمنى لو دعاها في ظرف زماني آخر، وفرصة غير فرصة الحاجة والعوز، وخاطب نفسه يؤنبها قائلا:


"يا عمر!! أليس هذا من الإكراه في الدين؟"..


ويؤثر عنه قوله:


"يومان يؤرقان عمر، يوم الحديبية، ويوم قصته مع اليهودية".

عظمة الزعامة والعبقرية لم تكن في الفاروق عمر قبل إسلامه، فما كان يؤثر عنه غير الغلظة وشدة البطش مع صفات أخرى فيها المحمود وفيها المذموم، وبعد أن أسلم ظهرت شخصية أخرى لعمر، وبرزت عبقريته الفذة بعد أن تتلمذ على يد مربيه وقائده رسول الله عليه الصلاة والسلام ومن بعده صاحبه الصديق الخليفة الأول، فصلى الله على شيخه ومعلمه رسول الله، ورضي الله عن صاحبه أبي بكر، ورضي الله عن الفاروق، ورزق الأمة برجل ليس مثله، وإنما برجل يحاول تقليد سيرته وقيادته وزهده وورعه..


والصلاة والسلام على محمد واله واصحابه والتابعين وتابع التابعين لهم بإحسان الى يوم الدين امين

والسلام عليكم

[سهى خادمة الحسين]

اخي سعود انا اقلد السيد محمد حسين فضل الله اخي هذه مقالات قديمة تفضل واقرا الجديد
ولو ابي يقول غير هذا لا اريده.

لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله

[خادمة المنتظر(عج)]

اخي الكريم كلامك صحيح و مع الاسف في هذه الايام كثير من الناس يقلدوا و من اتباعه لانه منحرف عن ديننا كاملا

مثلا عنده لعب الورق حلال وتصافح الشباب و البنات حلال و البنت تتكلف في عمر لب 15 سنه و الخ

الله يهدي و يهدي الجميع

[خادمة المنتظر(عج)]

اخي الكريم كلامك صحيح و مع الاسف في هذه الايام كثير من الناس يقلدوا و من اتباعه لانه منحرف عن ديننا كاملا

مثلا عنده لعب الورق حلال وتصافح الشباب و البنات حلال و البنت تتكلف في عمر لب 15 سنه و الخ

الله يهدي و يهدي الجميع

[بعلي يهتدون]

الانسان الذي قمت بكتابة اسمه بالنسبه لي طبعاً ..

مثله مثل اي عالم من علماء النواصب امثال ابن تيميه وبن جبرين وبن يامين وبن باز

جميعهم مبغضين للنبي الاعظم صلى الله عليه وآله ولكن لن يتغير شيء فكـثير من الروايات عن عصرة الزهراء عليها السلام مذكوره في كتب اهل السنه ..



- فجاء عمر في عصابة ، منهم اسيد بن خصير ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، وهما من بني عبد الأشهل ، فصاحت فاطمة (ع) وناشدتهم الله ، فأخذوا سيفي علي ، والزبير ، فضربوا بهما الجدار حتى كسروهما ، ثم أخرجهما عمر يسوقهما ........


المصادر :


1 - الجوهري - السقيفة وفدك - رقم الصفحة : ( 46 ) .
2 - إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 2 و 6 ) - رقم الصفحة : ( 50 و 47 ) .
3 - إبن هشام - السيرة النبوية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 307 ) - نشر دار الباز - مكة المكرمة.
4 - الطبري - الرياض النظرة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 241 ) - نشر دار الكتب العلمية - بيروت.




إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 49 )


نقل أبو الفتح الشهرستاني في كتابه (( الملل والنحل )) الجزء 1 في الصفحة 57 وقال النظام : { إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح [ عمر ] أحرقوا دارها بمن فيها !! وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين }


وقال : إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة ، حتى ألقت المحسن من بطنها . وعن لسان الميزان : إن عمر رفس فاطمة (ع) حتى أسقطت بمحسن .




صلاح الدين الصفدي - الوافي بالوفيات - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )




السؤال الذي يطرح نفسه .. ؟

أين قبر سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ..

[بعلي يهتدون]

مثله مثل اي عالم من علماء النواصب امثال ابن تيميه وبن جبرين وبن يامين وبن باز
..

عفواً .. إبن يامين هو يهودي إسرائيلي سقط سهواً .. والسبب ان لا فرق بين إبن جبرين وإبن يامين فكلها اسماء يهوديه :)

[سعود سعدي]

أين قبر سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ..

الحقيقة انا استغرب

الا يعرف هذا القبر المهدي عج ؟

[بعلي يهتدون]

الحقيقة انا استغرب

الا يعرف هذا القبر المهدي عج ؟

تبي تدخل بموضوع ثاني ؟؟

انت حاط موضوع وتلف وتدور فيه ؟؟ كله بغضاً لفاطمة الزهراء ؟

لماذا اخفي قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ؟

[سعود سعدي]

اجب عن هذا السؤال من فضلك :


الا يعرف هذا القبر المهدي عج ؟

الموضوع الذي وضعته كلام مرجع وليس هو فقط يوجد غيره


والظاهر انه لا ضلع كسر ولا مهدي موجود !!


وإلا لعرف اين قبر الزهراء واخبر علماؤكم الذين يقولون انهم قابلوه

يالله شغل مخك



كله بغضاً لفاطمة الزهراء ؟

لا ياشخ بغض لفاطمة !!

صحيح مالومك من كنت صغير وانت تشحن بهذا !!

اطمئن انا لا اعق امي !!

[بعلي يهتدون]

اجب عن هذا السؤال من فضلك :


الا يعرف هذا القبر المهدي عج ؟

الموضوع الذي وضعته كلام مرجع وليس هو فقط يوجد غيره


والظاهر انه لا ضلع كسر ولا مهدي موجود !!


وغلا لعرف اين قبر الزهراء واخبر علماؤكم الذين يقولون انهم قابلوه

يالله شغل مخك

لو ترجع لروايات اهل السنه لوجدت ان المهدي في كتبكم موجود :)

ولو تبي نحفر بالتاريخ حاضرين لكن تقتنع ؟؟

اللي اعرفه إنكم تناقشون بحماقه من أجل الاحساس بلذة الانتصار كما هي لذة الانتصار عندما تشاهد مباراة رياضيه ..

ولو فعلاً باحث بالدين جيداً لوجدت الروايات التي تغنيك عن قول ان المهدي غير موجود :)

وهذا دليل على ضعف عقليتك وعدم بحثك في اي موضوع إنما أنت مجرد ببغاء تكرر الكلام الذي تسمعه فقط

واقولها لك بكل نية صافيه .. لو اردت النجاة .. لمددنا جميعاً يد العون لنصل معك إلى طريق النجاة

ولكن انت حافظ لك جم سؤال وجاي تسألهم وحاس إنك عبقري زمانك لو عاديت عترة الرسول ص

:)

[بعلي يهتدون]

هذه بعض الاحاديث من كتب اهل السنه تدل على ان المهدي موجود



أبو داود والترمذي عن أبي سعيد ألخدري قال (( سمعة رسول الله صل الله عليه واله يقول ( المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجورا يملك سبع سنين )))



واخرج ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس في باب الأنف واللام بإسناد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صل الله عليه واله ((المهدي طاووس أهل الجنة ))



عن حذيفة بن اليمان عن الرسول صل الله ليه واله قال (( المهدي من والدي وجهة كالقمر الدري اللون منه لون عربي والجسم جسم إسرائيل يملا الأرض عدلا كما ملئت جورا يرضى بخلافته ا هل السماء وأهل الأرض والطير والجو يملك الناس عشرة سنين ))



واخرج أبو نعيم عن ثوبان قال قال رسول الله : اذا رأيتم الرايات السود قد أقبلت من خراسان فأتوها ولو حبوا على الثلج فأن فيها خليفة الله المهدي ))



واخرج أبو نعيم عن عبد الله ابن عمر قال : قال رسول الله صل الله عليه واله (( يخرج المهدي من قرية يقال لها كريمة ))



عن أبي هريرة قال قال رسول الله صل الله عليه واله (( كيف انتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم )) رواه البخاري




عن جابر بن عبد الله قال سمعت الرسول صل الله عليه واله يقول (( لا تزال طائفة من أمتي يقولون على الحق الظاهرين إلى يوم القيامة قال فنزل عيسى ابن مريم على نبينا وعلى الصلاة والسلام فيقول أميرهم صل بنا فيقول إلا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله لهذه الأمة ))



وفي صحيح المسلم عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله قال قال : رسول الله (( يكون في أخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده عداً ))



وروى احمد في مسنده عن أبي سعيد ألخدري قال قال رسول الله صل الله عليه واله (( أبشركم بالمهدي يبعث في أمتي على إخلاف من الناس وزلزال يملا الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه سكان السماء وسكان الأرض يقسم المال صحاحا فقال له رجل ما معنى صحاحا ؟ قال بالسوية بين الناس وقال يملا الله قلوب امة محمد صل الله عليه واله غنى ويسعهم عدله حتى يأمر منادي فينادي ......................))




عن أبي سعيد ألخدري قال : قال رسول الله صل الله عليه واله (( يكون عند انقطاع من الزمان والظهور ن الفتن رجل يقال له المهدي عطاؤه هنيئا )) أخرجه أبو نعيم



وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صل الله عليه واله (( يخرج المهدي وعلى رأسه غمامة فيها ملك ينادي هذه خليفة الله المهدي فاتبعوه )) أخرجه أبو نعيم والطبراني




وعن أبي هريرة عن النبي انه قال (( لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الدلم ولو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يفتحهما ))



وعن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صل الله عليه واله (( سيكون بعدي خلفاء من بعد الخلفاء أمراء ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي من بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا )) رواه أبو نعيم في الفوائد والطبراني في المعجم



عن أبي سعيد عن النبي أنه قال (( تتنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم ينعموا مثلها قط ترسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الأرض شيئا من نباتها إلا أخرجته )) رواه الطبراني في المعجم الكبير



وروى أبو داود عن زر بن عبد الله قال :قال رسول الله صل الله عليه واله (( لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي ))

[بعلي يهتدون]

واكرر سؤالي أين قبر فاطمه اذا كنت تعلم فإخبرنا واذا كنت لا تعلم فلماذا انت لا تعلم اين قبرها ؟؟

[سعود سعدي]

ولا يهمك

عاديت عترة الرسول وعاديت فاطمة وفاطمة مكسورة الضلوع ومسقطين جنينها ولايهمك كل هذا حصل ولاحول ولاقوة الا بالله

وارجوك تفكر معاي

قبر الزهراء غير معروف ومعرفته له اهمية قصوى في الدين والمهدي عج قطعا انه يعرف اين قبر امه

فلماذا لم بخبر المراجع الذين قابله بعضهم ؟؟

حقيقة سؤال حيرني كثيرا

تقدر تجيب عليه او تسال اهل العلم ؟؟

[بعلي يهتدون]

قال الله ( سبحانه وتعالى ) ( أني جاعل في الأرض خليفه )

فمن الخليفه في رأيك ؟

وسؤال اخر اطرحه عليك .. لإنك لم تجبني عن سؤالي الاول

أين نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام ؟؟

[سعود سعدي]

ياابن الحلال انا محتار في هذا تقدر تساعدني ؟؟


قبر الزهراء غير معروف ومعرفته له اهمية قصوى في الدين في دينكم انتم الشيعة

والمهدي عج قطعا انه يعرف اين قبر امه

فلماذا لم بخبر المراجع الذين قابله بعضهم ؟؟

حل هذا الاشكال

اما نه لايوجد مهدي !!

او انه لم يقابل احد من الشيعة !!!

وان الذين يقولون انهم قابلوه كذابين !!!

اسالتك لاقيمة لها

لانها اجاباتها موجوده

اما سؤالي فالحقيقة انه لاإجابات عليه

ومثل هذه الاسئلة سوف يتضح لك انك على غير هدى وإلا لاجبتني او اقل شيء ناقشتني انت لم تناقشني في سؤالي ابدا لماذا ؟؟

فيه شيء !!



تقدر تجيب عليه او تسئل اهل العلم ؟؟

[بعلي يهتدون]

قبر الزهراء غير معروف ومعرفته له اهمية قصوى في الدين في دينكم انتم الشيعة

ليس في ديننا فقط بل في دينكم ايضاً ..

لو وجد قبر الزهراء لـ كان من السهل اللجوء إليه من قبل من ظلموها .. وطلب الشفاعه

اللي مضحكني بالمووضوع اني اسألك سؤال ترد علي بسؤال ؟

انت تستعبط ؟؟

[بعلي يهتدون]

ولا يهمك

عاديت عترة الرسول وعاديت فاطمة وفاطمة مكسورة الضلوع ومسقطين جنينها ولايهمك كل هذا حصل ولاحول ولاقوة الا بالله


هذا واقع إنت فعلاً معادي والدليل الروايات التي ذكرت امامك ولكن تحب تلف وتدور فدخلت بدايتاً في قضية مظلومية الزهراء عليها السلام وفضل الله وإنتقلت من نفس الموضوع إلى موضوع وجود المهدي ..

أنا اجاوبك بس لما تصير ادمي وتعترف إن الزهراء ظلمت من قبل من تتبعهم ..

وبعدها اذا تحب نفتح موضوع اخر نتناقش فيه بخصوص المهدي عجل الله فرجه الشريف

فـ انا حاضر .. وماعندي أي مشكله لكن تأكد لو فتحت موضوع وبديت تلف وتدور فيه مثل لفك ودورانك الحين

ماراح تستفيد غير تضييع الوقت ..
:)

[بعلي يهتدون]

انتظر ردك :)

[سعود سعدي]

كل ماتقوله صحيح مظلومية وقتل وكسر اضلاع وكل مافي بالك والمهدي موجود ابدا وكمان استعبط

كل شيء تقوله صحيح صح وكمان الف وادور وفتحت موضوع ثاني كل شي واجبنت عليك بسؤال ..

كل هذا صحيح اعذرني

بقي شيء في هذا الموضوع

وهو اين قبر الزهراء ؟؟

وبما ان المهدي يعرفه والمهدي موجود لانقاش في هذا


طيب لماذا لم يخبر المهدي عج

لماذا لم يخبر الشيعة عن القبر انه يكون في القسم الفلاني من البقيع وبجانب قبر فلان ويكون الرقم كذا

من الجهة الفلانية ؟؟

ارجو ان تجيب إذا لاتستطيع قل لايوجد جواب وسوف ابحث عند منهم اشجع منك

طيب ؟


موضوع الروايات

لايوجد بها ان المهدي ولد الروايات تقول ان المهدي سوف يخرج يعني الى الحين ماخرج ماادري ليه استعجلتوا عليه

والظاهر انكم تورطتم فيه مع احترامي للعقول النيرة

[بعلي يهتدون]

اهلاً بعزيزي الناصبي

اولاً .. قبل قليل وضعت لك احاديث تدل على وجود المهدي عجل

ثانياً .. إذا كان رسول اللّه(ص) بشّر بظهوره،، فإنَّ الظهور إنما ينطلق من خلال الغيبة، هذا جانب. والجانب الآخر، هو أننا عندما نقرأ: ((إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً؛ كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، فإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض))، فلا بد من أن يكون في كل زمن يمتد فيه الكتاب شخص من العترة، وليس هو إلاّ الإمام (عج)، هذا إضافة إلى ما وردنا من الأحاديث المتواترة الكثيرة عن أئمة أهل البيت(ع)، الذين يحدّثون عن رسول اللّه(ص) ولا يحدثون عن أنفسهم في ذلك كله


هذا انا اجبتك على وجود المهدي .. أما بالنسبه لعدم سؤال العلماء الذين قابلوا المهدي عن قبر فاطمه .. فـ بإمكانك مراسلة مكاتبهم اذا كنت تعرفهم ومعرفة عدم سبب اخبارهم مكان قبر السيده فاطمه ..

ومستعد اناقشك بهالموضوع وصدقني لست عاجز عن الرد ولكن ابي اثبتلك إنك جبان

خرجت من موضوع مظلومية الزهراء بحجة أنك لا تعلم ..

وانك تريد مني جواب ..

ها انا الان اسألك .. بما ان ذكرنا لك احاديث مظلومية الزهراء وماحصل لها ؟؟

هل تعترف بمظلوميتها ؟؟

وارجوا عدم اللف والدوران

[سعود سعدي]

قبل قليل وضعت لك احاديث تدل على وجود المهدي عجل

رديت عليها

اريد منك انت شخصيا إجابة

انت فكر بنفسك !!

عن موضوع قبر الزهراء ذو الاهمية القصوى لمعتقدك زيارة القبر في دينكم تعادل حجج يارجل ومعرفة القبر بعينة شيء اعظم والله اعلم

السؤال

لماذا لم يسأل المراجع المهدي عن موقع قبر الزهراء !!

لماذا

تقول لي اسأل المراجع ؟؟

انا اسالهم ؟؟

هذا الشيء ليس مهم لدي لاني ناصبي وعدو لفاطمة !!

يعني الموضوع لايخصني لامن بعيد ولا منقريب وكل ماتقوله صحيح باغض ناصبي معادي لفاطمة كل هذا صحيح ولايهمك فلا تكرر الكلام

لكن اجني لماذا الى هذه الساعة لاتعرفون اين موقع قبر الزهراء



فـ بإمكانك مراسلة مكاتبهم اذا كنت تعرفهم ومعرفة عدم سبب اخبارهم مكان قبر السيده فاطمه ..

ومستعد اناقشك بهالموضوع وصدقني لست عاجز عن الرد ولكن ابي اثبتلك إنك جبان

خلاص اسفين انت مش جبان انت اشجع من الشجعان لكن اجبني فيه اشياء لاتحتاج ان اسال مرجع ولاشيخ

يعني قبر ام الائمة وبنت الرسول وزوجة علي وجبريل ينزل عليها

واخر شيء لاتعرفون اين قبرها ؟؟

كل هذه المعاجز وكل هذه الكرامات وكل هؤلاء الشيعة والكتب والمهدي والائمة

كل هذا ولاتعرفون اين قبر الزهراء ؟؟

شيءغير معقول فيه شيء غلط !!!

[بعلي يهتدون]

السؤال

لماذا لم يسأل المراجع المهدي عن موقع قبر الزهراء !!

لماذا

تقول لي اسأل المراجع ؟؟

انا اسالهم ؟؟

هذا الشيء ليس مهم لدي لاني ناصبي وعدو لفاطمة !!

يعني الموضوع لايخصني لامن بعيد ولا منقريب وكل ماتقوله صحيح باغض ناصبي معادي لفاطمة كل هذا صحيح ولايهمك فلا تكرر الكلام

لكن اجني لماذا الى هذه الساعة لاتعرفون اين موقع قبر الزهراء

اولاً .. أنت تقول الموضوع لا يخصك لا من بعيد ولا من قريب فما بالك تحاورني وانت بعيد عن هذا الموضوع ؟

ثانياً نحن لا نعلم مكان قبر فاطمه الزهراء عليها السلام لإن امير المؤمنين علي بن ابي طالب دفنها ليلاً وسراً . ..


يبقى عليك إنت تفكر لماذا دفنت ليلاً وسراً ؟؟؟

انا الحين انتظر منك تفيدني بهالشي ؟



خلاص اسفين انت مش جبان انت اشجع من الشجعان لكن اجبني فيه اشياء لاتحتاج ان اسال مرجع ولاشيخ

يعني قبر ام الائمة وبنت الرسول وزوجة علي وجبريل ينزل عليها

واخر شيء لاتعرفون اين قبرها ؟؟

كل هذه المعاجز وكل هذه الكرامات وكل هؤلاء الشيعة والكتب والمهدي والائمة

كل هذا ولاتعرفون اين قبر الزهراء ؟؟

شيءغير معقول فيه شيء غلط !!!


ها انا اكرر عليك نفس السؤال ؟؟

لماذا اخفي قبر السيده فاطمه برأيك ؟

الحين ترد علي روح اسأل علمائكم لإنهم شافو المهدي هذا جواب ضعيف عزيزي اذا تبي تستند على كلام لا تستند على فلان قال وعلان سوى

انا اسألك من الروايات والاحاديث ؟

اجبني كما اجيبك

[عشاق المجتبى]

بكل الود هذا الشخص لا يمثل راي المذهب الشيعي
وكل مراجعنا العظام افتوى بانحرافه وضلاله
لذا راجع موقع شيعي اسمه ضلال نت

[بعلي يهتدون]

بكل الود هذا الشخص لا يمثل راي المذهب الشيعي
وكل مراجعنا العظام افتوى بانحرافه وضلاله
لذا راجع موقع شيعي اسمه ضلال نت

هو يعلم بهذا الشيئ ولكن غبائه وحماقته اوصلته إلى طريق مسدود

إلى حيث أن الشيعه يعلمون الغيب عزيزي ؟؟

نحن لا نعلم الغيب ولا مراجعنا يعلمون الغيب

العلم عند الله اين قبر فاطمه

ولكن السؤال لماذا اخفي قبر فاطمه ؟؟

والروايات التي ذكرت في مظلومية الزهراء

هل لها علاقه بقبر السيدة فاطمه وإختفاءه ؟

ارجو منك التوضيح يا عبقري زمانك

[سعود سعدي]

صح كلامك انا اعدلها عشان انحاش

لكن مافيه مخلاص

قل لي بالله عليك

كيف لاتعرفون اين قبر الزهراء ؟؟

يعني طلعتوا اي كلام صح

طيب

انت تسمع بالمعاجز عند قبور الائمة ؟؟

مافيه معجزة من احد الائمة اخبر احد الذين انعم الله عليهم بهذه الكرامات وان تكون هذه الكرامة هي معرفة اين قبر الزهراء ؟؟

هذا مادام المهدي عج لم يخبر احد من المراجع

طبعا فيه حلين

1- هذا شيء لايعلمه الا الله !!

2- تقول الله اعلم


3- وفوق كل ذي علم عليم

يعني فيه ردود كثيره لكن هذا كله ماطرى على بالك ؟؟

[بعلي يهتدون]

انا بسألك سؤال واحد فقط ؟؟

واجبني لإني من بداية الحوار ماوصلني منك أي أجابه ؟؟

انت قرآت الاحاديث عن مظلومية الزهراء ..

وانت تعلم ان قبر فاطمه الزهراء غير معلوم ..

فما رأيك بهذا الموضوع ؟؟

لا تدخل بموضوع الغيبه وعلمائنا ومعجزات الناس وكلامك الفاضي

موضوعي معاك محدد الا وهو


انت قرآت الاحاديث عن مظلومية الزهراء ..

وانت تعلم ان قبر فاطمه الزهراء غير معلوم ..

فما رأيك بهذا الموضوع ؟؟

اجبني من فضلك ولا تلف وتدور اخر مره اقولها لك لإنك انسان جاهل من امس مضيع وقتي معاك منغير فايده

[سعود سعدي]

سبحان الله الان بديت تفكر


ممتاز كذا


إلى حيث أن الشيعه يعلمون الغيب عزيزي ؟؟

نحن لا نعلم الغيب ولا مراجعنا يعلمون الغيب


لكنهم قابلوا من يعلم الغيب او يوحى اليه او يعلم كل شيء وهو المهدي المنتظر روحك له فداء


الان نريد ان نعرف يقول الشيعة ان بعضهم شافوا المهدي وحكا لهم روايات وقصص ا ؟؟

الان هل صحيح انهم شافوه وقال لهم وصايا ؟؟

طيب لماذا لم يسألوه اين قبر الزهراء ؟؟؟


_________________________

طبعا اخفي القبر لانها قتلت مظلومة مكسور ضلعها قتلها ابو بكر وعمر وعثمان وكل الصحابة اجتمعوا وقتلوها ودفنت ليلا ولاشاف ولامن دري اعتقد انني اجبتك تماما فاجبني الله يخليك لاهلك

[بعلي يهتدون]

لكنهم قابلوا من يعلم الغيب او يوحى اليه او يعلم كل شيء وهو المهدي المنتظر روحك له فداء


الان نريد ان نعرف يقول الشيعة ان بعضهم راوا المهدي ؟؟

راوه ام لا ؟؟


_________________________

طبعا اخفي القبر لانها قتلت مظلمة مكسزر ضلعها قتلها ابو بكر وعمر وعثمان وكل الصحابة اجتمعوا وقتلوها ودفنت ليلا ولاشاف ولامن دري اعتقد انني اجبتك تماما فاجبني الله يخليك لاهلك

ذكرت لك روايات تبين وجود المهدي وانه غائب وظهوره علمه عند الله .. واذا في ناس يتلقون فيه

فإخبرني من هم ؟ فلا اعلم من تعني ؟

وبالنسبه لجوابك عن مظلومية الزهراء وجدت جواب صريح بإنك احمق وتريد الكلام فقط منغير فائده

الآن

اجد حماقتك في النقاش تطغي عليك


الله يهديك

[سعود سعدي]

هدى الله الجميع الى مااختلف فيه من الحق

ارجو ان يحل مكان الاخ اخ له في العقيدة


السؤال

كيف لم يخبركم المهدي بمكان قبر الزهراء ؟؟

كيف لم يخبركم احد نوابه الاربعة ؟؟

اين الكتب التي ورثتموها عن المعصومين لماذا لم تثبت لكم اين قبر الزهراء ؟؟

كيف تعيشون كل هذه العصور وانتم لاتعرفون اين قبرها ؟؟


إنها خسارة عظيمة !!!!





ذكرت لك روايات تبين وجود المهدي وانه غائب وظهوره علمه عند الله .. واذا في ناس يتلقون فيه

فإخبرني من هم ؟ فلا اعلم من تعني ؟


أورد المحدّث النوري في (جنّة المأوى) عن (تاريخ قم) للشيخ الحسن بن محمد بن الحسن القمّي، عن كتاب (مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين) من مصنّفات أبي جعفر محمد بن بابويه القمي، قصّة سبب بناء المسجد المقدّس في جمكران، عن الشيخ الصالح حسن بن مثلة الجمكراني وتدور القصة حول اللقاء بالإمام المهدي عليه السلام وأمره ببناء هذا المسجد وبيان المكان الذي شيّد عليه الآن، وقول الإمام عليه السلام للشيخ الصالح ابن مثلة الجمكراني: وقل للناس: ليرغبوا إلى هذا الموضع ويعزّروه ويصلّوا هنا أربع ركعات للتحية في كل ركعة يقرأ سورة الحمد مرّة، وسورة الاخلاص سبع مرّات ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، وركعتان للإمام صاحب الزمان عليه السلام هكذا: يقرأ الفاتحة فاذا وصل إلى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) كرّرها مائة مرة ثم يقرؤها إلى آخرها وهكذا يصنع في الركعة الثانية، ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، فإذا أتمّ الصلاة يهلّل(7) ويسبّح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فإذا فرغ من التسبيح يسجد ويصلّي على النبي وآله مائة مرّة، ثم قال عليه السلام: ما هذه حكاية لفظه: فمن صلاّها فكأنّما صلّى في البيت العتيق.

والقصص كثيرة

[بعلي يهتدون]

هذه روايه من احدى الروايات التي تبين سبب اختفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ..


صحيح البخاري كتاب بدء الخلق باب غزوة خيبر ، روى بسنده عن عروة عن عائشة ، أن فاطمة عليها السلام بنت النبي (ص) ، أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدَك وما بقي من خمس خيبر . فقال أبو بكر : إن رسول الله (ص) قال : لا نورّث ما تركناه صدقة .. إلى أن قال : فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئاً .. فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلّمه حتى توفيت !! وعاشت بعد النبي ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها عليٌ ليلاً !! ولم يؤذن بها أبا بكر !! وصلى عليها عليٌ . . . ! ! الحديث . .

وتجد ذلك أيضاً في : صحيح مسلم كتاب الجهاد والسير، ج 2 ص72 ، سنن البيهقي ج4 ص29 وج6 ص300 طبع حيدر آباد ، مشكل الآثار للطحاوي ج1 ص47 ، مرآة الجنان لليافعي ص91 ، المستدرك للحاكم النيسابوري ج3 ص162 وفيه ( ولم يشعر بها أبو بكر !! ) .. وغير ذلك من المصادر .. بل إن في بعضها تصريحاً بأن ذلك أي الدفن ليلاً ومنع الشيخين من حضور جنازتها ، كان بوصيةٍ من الزهراء (ع) ..

فسلام الله عليك أيتها البضعة الطاهرة ، الشهيدة المظلومة المقهورة

[سعود سعدي]

ماينفع هذا الكلام خلنا في موضوعنا الاهم :

هدى الله الجميع الى مااختلف فيه من الحق

ارجو ان يحل مكان الاخ اخ له في العقيدة


السؤال

كيف لم يخبركم المهدي بمكان قبر الزهراء ؟؟

كيف لم يخبركم احد نوابه الاربعة ؟؟

اين الكتب التي ورثتموها عن المعصومين لماذا لم تثبت لكم اين قبر الزهراء ؟؟

كيف تعيشون كل هذه العصور وانتم لاتعرفون اين قبرها ؟؟


إنها خسارة عظيمة !!!!





ذكرت لك روايات تبين وجود المهدي وانه غائب وظهوره علمه عند الله .. واذا في ناس يتلقون فيه

فإخبرني من هم ؟ فلا اعلم من تعني ؟


أورد المحدّث النوري في (جنّة المأوى) عن (تاريخ قم) للشيخ الحسن بن محمد بن الحسن القمّي، عن كتاب (مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين) من مصنّفات أبي جعفر محمد بن بابويه القمي، قصّة سبب بناء المسجد المقدّس في جمكران، عن الشيخ الصالح حسن بن مثلة الجمكراني وتدور القصة حول اللقاء بالإمام المهدي عليه السلام وأمره ببناء هذا المسجد وبيان المكان الذي شيّد عليه الآن، وقول الإمام عليه السلام للشيخ الصالح ابن مثلة الجمكراني: وقل للناس: ليرغبوا إلى هذا الموضع ويعزّروه ويصلّوا هنا أربع ركعات للتحية في كل ركعة يقرأ سورة الحمد مرّة، وسورة الاخلاص سبع مرّات ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، وركعتان للإمام صاحب الزمان عليه السلام هكذا: يقرأ الفاتحة فاذا وصل إلى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) كرّرها مائة مرة ثم يقرؤها إلى آخرها وهكذا يصنع في الركعة الثانية، ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، فإذا أتمّ الصلاة يهلّل(7) ويسبّح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فإذا فرغ من التسبيح يسجد ويصلّي على النبي وآله مائة مرّة، ثم قال عليه السلام: ما هذه حكاية لفظه: فمن صلاّها فكأنّما صلّى في البيت العتيق.

والقصص كثيرة




فسلام الله عليك أيتها البضعة الطاهرة ، الشهيدة المظلومة المقهورة

هذي سواليف الحسينيات من كثر ماترددها صارت دين يتعبد به

مقهور بالله عليك كيف تموت مقهورة كيف بالله عليك كيف

وهي سيدة نساء اهل الجنة ؟؟


ياولد اقتلني واقهرني وقطعني قطعة قطعة

بس اضمن لي اقل درجة في الجنة انشاء الله اكون اقل عباد الله


يارجل

فاطمة ماتت مقهورة ؟؟؟

ياه

كيف مقهورة وعلي زوجها ؟؟

ياه ماتقدر تغير نظرك شوي اخذ يمين شوي ولا شمال

فاطمة تموت مقهور ؟؟

عجايب صحيح والله عجايب تحس ان ماتؤمنون به صنعة بشر وليس من عند الله


ونرجع للموضوع

[بعلي يهتدون]

ماينفع هذا الكلام خلنا في موضوعنا الاهم :

انت جاهل تدري ليش ؟؟

لإنك فتحت موضوع خصص لإثبات مظلومية الزهراء ولما اثبت لك هالشيء هربت تختبئ خلف موضوع لف ودوران وسؤال تثيره
بعيد عن الموضوع
عزيزي تبي تناقش افتح موضوع جديد واطرح السؤال

بس بهالطريقه اسلوبك الهمجي ماراح ينفعك بشي ؟؟

تتهرب من اثبات مظلومية الزهراء بطرح سؤال اخر

اعترف بالموضوع الذي قمت بطرحه ومن ثم إنتقل إلى نقطه اخرى

فمان الله

[سعود سعدي]

فمان الله

كيف لم يخبركم المهدي عج بمكان قبر الزهراء ؟؟

كيف لم يخبركم احد نوابه الاربعة ؟؟

اين الكتب التي ورثتموها عن المعصومين لماذا لم تثبت لكم اين قبر الزهراء ؟؟

كيف تعيشون كل هذه العصور وانتم لاتعرفون اين قبرها ؟؟



____________________________________________

رضي الله عنك وارضاك سيدتنا وبنت رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام رضي الله عنك وارضاك سيدتنا فاطمة الزهراء زوجة علي رضي الله عنه وارضاه وام الحسنين رضي الله عنهم اجمعين وسلام الله عليهم ورحمته وبركاته وإن رغمت انوف

[فاطم ظللينا بوشاحك الأخضر]

بسم الله الرحمن الرحيم وصل اللهم على أبي الزهراء محمد وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ببقية الله المنصور على من اعتدى عليه وافترى...

سعود أنت واعي لو الحركات البهلوانية دوختك ؟؟؟

اسمع من أنكر النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم فقد انكر كل الانبياء عليهم الصلاة والسلام

ومن انكر الحجة القائم عليه الصلاة والسلام أرواحنا لتراب مقدمه الفداء فقد انكر كل الانبياء والاوصياء

( من لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية )

انتبه كلامك جدا خطير

شوف قلما - ان وجد - تجد كتاب لا يذكر الحبيب المهدي عجل الله فرجه الشريف ولا فرق بين السنة والشيعة في ذلك..

كتبكم مو بس فيها ذكر للامام عجل الله فرجه الشريف بل إن الاحاديث التي تخصه فياضة فيها

كتبكم مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم ومسند احمد وبيان الشافعي وسنن الترمذي وسنن ابن ماجة وسنن ابن داوود و سنن الداني وكنز العمال والصواعق والمستدرك للحاكم و الدر المنثور وشواهد التنزيل ............ الخ

اللسته طويلة لين بعدههم احتاج الى 5 صفحات تقريبا ...

بعدين سؤالك جدا سخيف لأنه مو ضروري للعالم أن ينقل علمه كله لغيره.

الله ما أعطاك علم الغيب فهل هذا يعني أن الله غير موجود - استغفر الله - ؟؟ وهل يعني ذلك مثلا ان الله لا يعلم الغيب - العياذ بالله -؟؟ أم انه علوم الغيب عندك مو مهمة ؟؟

ملاحظة : أرجو احترام الطرف المحاور وخصوصا اذا كان اللي يتكلم من كثر ما يتابع توم وجيري صار يحب الجبن بزيادة.

وصل اللهم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ببقية الله أرواحنا لتراب مقدمه الفداء يا كريم

[سعود سعدي]

ايهما اهم

ان يعرف الشيخ هذا قبر الزهراء ام ان يبني مسجد ؟؟

هذا الشيخ قابل المهدي عج لماذا لم يسأله عن قبر الزهراء ؟؟


أورد المحدّث النوري في (جنّة المأوى) عن (تاريخ قم) للشيخ الحسن بن محمد بن الحسن القمّي، عن كتاب (مؤنس الحزين في معرفة الحق واليقين) من مصنّفات أبي جعفر محمد بن بابويه القمي، قصّة سبب بناء المسجد المقدّس في جمكران، عن الشيخ الصالح حسن بن مثلة الجمكراني وتدور القصة حول اللقاء بالإمام المهدي عليه السلام وأمره ببناء هذا المسجد وبيان المكان الذي شيّد عليه الآن، وقول الإمام عليه السلام للشيخ الصالح ابن مثلة الجمكراني: وقل للناس: ليرغبوا إلى هذا الموضع ويعزّروه ويصلّوا هنا أربع ركعات للتحية في كل ركعة يقرأ سورة الحمد مرّة، وسورة الاخلاص سبع مرّات ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، وركعتان للإمام صاحب الزمان عليه السلام هكذا: يقرأ الفاتحة فاذا وصل إلى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) كرّرها مائة مرة ثم يقرؤها إلى آخرها وهكذا يصنع في الركعة الثانية، ويسبّح في الركوع والسجود سبع مرّات، فإذا أتمّ الصلاة يهلّل(7) ويسبّح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فإذا فرغ من التسبيح يسجد ويصلّي على النبي وآله مائة مرّة، ثم قال عليه السلام: ما هذه حكاية لفظه: فمن صلاّها فكأنّما صلّى في البيت العتيق.

وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

ومعرفة قبر الزهراء عند الشيعة من اعظم العبادات فكيف يحرمون من هذا الفضل العظيم طوال هذه السنوات

مامعنى ان كل قبور الائمة معروفة إلا قبر فاطمة وهي افضل منهم ؟؟

[طالب المسعودي]

وهل يخالف وصية الزهراء عليها السلام في اخفاء قبرها ..وفي اخفاء قبرها عليها السلام
أهم رسالة وجهتها للأمة بذلك صلوات الله عليها ، أنها تدين حكومة السقيفة ولاتعترف بشرعيتها ، وأنها غاضبة على أبي بكر وعمر
المفروض ان تسال لماذا اوصت باخفاء قبرها لتعرف اين الحق ومع من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ساكن القلوب]

يقول ضربها وكسر ضلعها وإسقاط جنينها لا يتصل بالعقيدة.
القول بكسر ضلعها أو عدمه لا يمثل له أية سلبية أو إيجابية.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم ضربهم لها.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم إسقاط الجنين.
لو اعتدوا على الزهراء لما سكت الناس.
لم تضرب فاطمة، ولا كسر ضـلعها، ولا كشف بيتها، بدليل قول كاشف الغطاء.
لو ضربت الزهراء لاحتج به علي.. لأن ذلك يثير الجماهير..
لا دليل شرعياً على إحراق الباب.
لا دليل شرعياً على ضرب الزهراء.
لا دليل شرعياً على كسر الضلع.
ضرب المرأة عيب عند العرب فكيف ضربت الزهراء.
ـ كاشف الغطاء يشكك في ما جرى على الزهراء..


مبروك عليك فضل الله ومن قال لك نعترف فيه !!!!

اكثر الشيعه يكرهوا كره الموت وانت جاي تقول لينا فضل الله !!!

لانه حاله من حالكم ولا يوجد فرق بينه وبينكم

ويمكن نصبه العداء للزهراء بعد يكون اكثر من نصبكم لها !!



مامعنى ان كل قبور الائمة معروفة إلا قبر فاطمة وهي افضل منهم ؟؟

هذا السؤال اسأل نفسك عليه وليش الامام علي دفن الزهراء ليلا وسرا

مو عشان صحابتكم لاينبشوا القبر

انت تعرف الجواب بس اتحب تستعبط علينا عشان لانكشف نصبك للزهراء ونفضح صحابتكم

ويعني تسوي روحك انك ماتدري ان الزهراء هيه نفسها التي اوصت الامام ان يدفنها ليلا وسرا

[صبراً آل محمد]

كنت اتمنى ان اجد لسعود سعدي جواباً مقنعاً على ما طرح عليه من روايات تثبت ظلامة الزهراء عليها السلام

وبعد متابعتي للموضوع إكتشفت لف ودوران سعود وهروبه من الاعتراف بمظلومية الزهراء عليها السلام لتشتيت ماتم طرحه

والغباء الذي اثاره سعود هو لماذا لم يخبرنا المهدي بما انه موجود

وهو يعلم ان وصية الزهراء لإمير المؤمنين بدفنها سراً

سعود إسمحلي

على هالكلمه

أنت لست رجل لإنك في نهاية المطاف قمت بتشتيت الحوار ولم تعترف بهزيمتك

ترا مو عيب انك تعترف بالخطأ لإن الخطأ وارد

ولكن العيب انك تشوف الغلط وتسكت عنه يا سعود :)

[محمد نور]

مو عشان صحابتكم لاينبشوا القبر

ولمذا لاينبشون قبر ابها ولماذا لا ينبشون قبر ابها صلوات ربي وسلامه عليه او الحسن رضي الله عنه وارضاه


وهذا هو الموضوع :


يقول ضربها وكسر ضلعها وإسقاط جنينها لا يتصل بالعقيدة.
القول بكسر ضلعها أو عدمه لا يمثل له أية سلبية أو إيجابية.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم ضربهم لها.
سكوتها عن مطالبة الشيخين دليل على عدم إسقاط الجنين.
لو اعتدوا على الزهراء لما سكت الناس.
لم تضرب فاطمة، ولا كسر ضـلعها، ولا كشف بيتها، بدليل قول كاشف الغطاء.
لو ضربت الزهراء لاحتج به علي.. لأن ذلك يثير الجماهير..
لا دليل شرعياً على إحراق الباب.
لا دليل شرعياً على ضرب الزهراء.
لا دليل شرعياً على كسر الضلع.
ضرب المرأة عيب عند العرب فكيف ضربت الزهراء.
ـ كاشف الغطاء يشكك في ما جرى على الزهراء..

لادليل


اين دفنت الزهراء رضي الله عنها ؟:





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فإن السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتت بالمدينة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأشهر، وهي أول أهله لحوقا به، ودفنت في البقيع، قال ابن سعد في الطبقات: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا معمر عن الزهري عن عروة أن فاطمة توفيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر.

قال محمد بن عمر وهو الثبت عندنا: وتوفيت ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان سنة إحدى عشرة وهي ابنة تسع وعشرين سنة أو نحوها.

أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا عمر بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن حسين عن ابن عباس قال: فاطمة أول من جعل لها النعش، عملته لها أسماء بنت عميس، وكانت قد رأته يصنع بأرض الحبشة.

أخبرنا محمد بن عمر، حدثنا عمر بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي بن حسين قال: سألت ابن عباس متى دفنتم فاطمة؟ فقال: دفناها بليل بعد هدأة. قال: قلت: فمن صلى عليها؟ قال: علي.

أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت عبد الرحمن بن أبي الموالي قال: قلت: إن الناس يقولون إن قبر فاطمة عند المسجد الذي يصلون إليه على جنائزهم بالبقيع، فقال: والله ما ذاك إلا مسجد رقية، .. وما دفنت فاطمة إلا في زاوية دار عقيل ... بالبقيع، وبين قبرها وبين الطريق سبعة أذرع.

أخبرنا محمد بن عمر، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثني عبد الله بن حسن قال: وجدت المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام واقفا ينتظرني بالبقيع نصف النهار في حر شديد، فقلت: ما يوقفك يا أبا هاشم هاهنا؟ قال: انتظرتك، بلغني أن فاطمة دفنت في هذا البيت في دار عقيل مما يلي دار الجحشيين فأحب أن تبتاعه لي بما بلغ، أدفن فيها. فقال عبد الله: والله لأفعلن. فجهد بالعقيليين فأبوا. قال عبد الله بن جعفر: وما رأيت أحد يشك أن قبرها في ذلك الموضع. انتهى.

والله أعلم.




أهم رسالة وجهتها للأمة بذلك صلوات الله عليها ، أنها تدين حكومة السقيفة ولاتعترف بشرعيتها ، وأنها غاضبة على أبي بكر وعمر

ويأتي علي ويبايع ابو بكر وعمر ويخالف الزهراء

اقول رضي الله عنهم جميعا !!

[احمد بهجت]

طيب طيب


وقالت له ذلك قال: صدقت، قال: فدعا بكتاب فكتبه لها بردّ فدك، فقال: فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر، فقال: يا بنت محمد! ما هذا الكتاب الذي معك؟ فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر بردّ فدك.

فقال: هلمّيه إليّ، فأبت أن تدفعه إليه، فرفسها برجله، وكانت حاملة بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها، ثم لطمها، فكأنّي أنظر إلى قرط في أُذنها حين نقفت، ثم أخذ الكتاب فخرقه، فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر ثم قبضت


4695 - 3 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: عاشت فاطمة (عه) بعد أبيها خمسة وسبعين يوما لم تر كاشرة (2) ولا ضاحكة. تأتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين: الاثنين والخميس فتقول: ههنا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) ههنا كان المشركون.
(1) كذا. (2) الكشر: التبسم وكاشرة أى متبسما أو مبدية عن أسنانها.
الفروع من الكــافي
الجزء الثالث
تأليف ثقة الاسلام ابي جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني
المتوفي في سنة 328 / 329 ه
مع تعليقات نافعة مأخوذة من عدة شروح
صححه وقابله وعلق عليه
على اكبر الغفاري
(باب)* (زيارة القبور) *
(228)(235)


صحح الرواية :


مدارك الأحكام في شرح عبادات شرائع الإسلام، ج‏8
المؤلف: ( العاملي، السيد السند)، محمد بن علي الموسوي‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1009 ه ق‏
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏
تاريخ الطبع: 1411 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: بيروت- لبنان‏
المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة آل البيت عليهم السلام‏
ص: 472 - ص: 473



روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج‏5
المؤلف: المجلسي الأول، محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1070 ه ق‏
الناشر: المؤسسة الثقافية الإسلامية للكوشانبور
تاريخ الطبع: 1406 ه ق‏
الطبعة: الثانية
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: السيد حسين الموسوي الكرماني- الشيخ علي ‏پناه الإشتهاردي- السيد فضل الله الطباطبائي‏
الصوم بالمدينة و الاعتكاف عند الأساطين‏
ص: 341 - ص: 342


كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام، ج‏6
المؤلف: الفاضل الهندي، محمد بن الحسن بن محمد الأصبهاني‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1137 ه ق‏11
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين‏
تاريخ الطبع: 1416 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة النشر الإسلامي‏
المطلب الرابع في المضي إلى المدينة
ص: 279 - ص: 280


الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج‏4
المؤلف: ( المحدث البحراني) يوسف بن أحمد بن إبراهيم‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1186 ه ق‏
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين‏
تاريخ الطبع: 1405 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: الشيخ محمد تقي الإيرواني- السيد عبد الرزاق المقرم‏
ملاحظات: طبعت هذه النسخة طبقا لنسخة دار الكتب الإسلامية المطبوعة في النجف الأشرف‏
ص: 170 - ص: 171

..............................


فاطمة رضي الله عنها كانت تزور المقابر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بإنتظام طوال فترة الخمسة وسبعين يوما التى عاشتها بعد وفاة أبيها صلوات ربي وسلامه عليه بل ولم ترى لا ضاحكة ولا كاشرة طوال هذه الفترة فأي عقل سليم تمر عليه هذه الأقوال دون التوقف أمامها لطرح الإستفسار الذي يحتاج لإجابات مقنعة :


كيف يمكن لمن كٌسر ضلعها وأسقط جنينها ودخل المسمار جنبها ومرضت على خلفية ذلك مرض موتها القيام بهذه الزيارات المنتظمة للمقابر ؟


شكرا للكاتب

[angella]

لا حول ولا قوة إلا بألله

نحن في لبنان نتبرأ أمام إ مام زماننا (عج) من مواقف هذا المرجع, مع العلم أن له مقليدين كثر إلا اننا في دولة دمقراطية وليس لنا الحق في محاسبة أحد , له وقفة عند الزهراء.وسوف تقتس حقيها من الذي يغصب حقها إن شاء الله.

[احمد بهجت]

اقتباس




وقالت له ذلك قال: صدقت، قال: فدعا بكتاب فكتبه لها بردّ فدك، فقال: فخرجت والكتاب معها فلقيها عمر، فقال: يا بنت محمد! ما هذا الكتاب الذي معك؟ فقالت: كتاب كتب لي أبو بكر بردّ فدك.

فقال: هلمّيه إليّ، فأبت أن تدفعه إليه، فرفسها برجله، وكانت حاملة بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها، ثم لطمها، فكأنّي أنظر إلى قرط في أُذنها حين نقفت، ثم أخذ الكتاب فخرقه، فمضت ومكثت خمسة وسبعين يوماً مريضة مما ضربها عمر ثم قبضت






4695 - 3 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: سمعته يقول: عاشت فاطمة (عه) بعد أبيها خمسة وسبعين يوما لم تر كاشرة (2) ولا ضاحكة. تأتي قبور الشهداء في كل جمعة مرتين: الاثنين والخميس فتقول: ههنا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) ههنا كان المشركون.
(1) كذا. (2) الكشر: التبسم وكاشرة أى متبسما أو مبدية عن أسنانها.
الفروع من الكــافي
الجزء الثالث
تأليف ثقة الاسلام ابي جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني
المتوفي في سنة 328 / 329 ه
مع تعليقات نافعة مأخوذة من عدة شروح
صححه وقابله وعلق عليه
على اكبر الغفاري
(باب)* (زيارة القبور) *
(228)(235)


صحح الرواية :


مدارك الأحكام في شرح عبادات شرائع الإسلام، ج‏8
المؤلف: ( العاملي، السيد السند)، محمد بن علي الموسوي‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1009 ه ق‏
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث‏
تاريخ الطبع: 1411 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: بيروت- لبنان‏
المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة آل البيت عليهم السلام‏
ص: 472 - ص: 473



روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، ج‏5
المؤلف: المجلسي الأول، محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1070 ه ق‏
الناشر: المؤسسة الثقافية الإسلامية للكوشانبور
تاريخ الطبع: 1406 ه ق‏
الطبعة: الثانية
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: السيد حسين الموسوي الكرماني- الشيخ علي ‏پناه الإشتهاردي- السيد فضل الله الطباطبائي‏
الصوم بالمدينة و الاعتكاف عند الأساطين‏
ص: 341 - ص: 342


كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام، ج‏6
المؤلف: الفاضل الهندي، محمد بن الحسن بن محمد الأصبهاني‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1137 ه ق‏11
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين‏
تاريخ الطبع: 1416 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: لجنة التحقيق في مؤسسة النشر الإسلامي‏
المطلب الرابع في المضي إلى المدينة
ص: 279 - ص: 280


الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ج‏4
المؤلف: ( المحدث البحراني) يوسف بن أحمد بن إبراهيم‏
تاريخ وفاة المؤلف: 1186 ه ق‏
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين‏
تاريخ الطبع: 1405 ه ق‏
الطبعة: الأولى‏
مكان الطبع: قم المقدسة
المحقق / المصحح: الشيخ محمد تقي الإيرواني- السيد عبد الرزاق المقرم‏
ملاحظات: طبعت هذه النسخة طبقا لنسخة دار الكتب الإسلامية المطبوعة في النجف الأشرف‏
ص: 170 - ص: 171

..............................


فاطمة رضي الله عنها كانت تزور المقابر بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بإنتظام طوال فترة الخمسة وسبعين يوما التى عاشتها بعد وفاة أبيها صلوات ربي وسلامه عليه بل ولم ترى لا ضاحكة ولا كاشرة طوال هذه الفترة فأي عقل سليم تمر عليه هذه الأقوال دون التوقف أمامها لطرح الإستفسار الذي يحتاج لإجابات مقنعة :


كيف يمكن لمن كٌسر ضلعها وأسقط جنينها ودخل المسمار جنبها ومرضت على خلفية ذلك مرض موتها القيام بهذه الزيارات المنتظمة للمقابر ؟


شكرا للكاتب