فضائل امير المؤمنين علي بن ابي طالب ع تسببت بقتل الشيخ النسائي

[خادم السبطين]

الكتاب هو الذي أودى بحياه الشيخ الامام الحافظ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ، فانه بعد ان ترك مصر في أواخر عمره قصد دمشق ونزلها ، فوجد الكثير من أهلها منحرفين عن الامام علي بن أبي طالب - ع - ، فأخذ على نفسه وضع كتاب يضم مناقبه وفضائله - ع - رجاء أن يهتدي به من يطالعه أو يلقى إليه سمعه ، فأتى به والقاه على مسامعهم بصورة محاضرات متواصلة . وبعد ان فرغ منه سئل عن معاوية وما روي من فضائله ، فقال : أما يرضى معاوية ان يخرج رأسا برأس حتى يفضل . . ؟ وفي رواية اخرى : ما أعرف له فضيلة إلا لا اشبع الله بطنك . فهجموا عليه وما زالوا يدفعون في ------ منعت من النشر وداسوه حتى اخرجوه من المسجد ، فقال : إحملوني إلى مكة . فحمل إليها ، فتوفى بها

[خادم السبطين]

ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي
ياعلي ياعلي ياعلي

[دماؤنا حيدرية]

خادم السبطين ..
اثابك الله .. و ثبتك على نهج أمير المؤنين عليه السلام ..
ينقل للقسم المناسب

[خادم السبطين]

ياريت العضو سعود سعدي يقتدي بالشيخ النسائي الا اني اخاف عليه من القتل اذا اصبح مثله كونه يجامل اهل الباطل الوهابية نتمى له العودة لرشده في اواخر حياتيه والسلام

[ساكن القلوب]

ياريت العضو سعود سعدي يقتدي بالشيخ النسائي الا اني اخاف عليه من القتل اذا اصبح مثله كونه يجامل اهل الباطل الوهابية نتمى له العودة لرشده في اواخر حياتيه والسلام

خخخخخخخخخ


ينقل لسعود السعدي بقسم العسكريين

[سعود سعدي]

يابني ادم ياشيعة يابشر ياهووووه

ياجماعة نحن نتحاور ونتناقش وننقل ونعلق وناخذ ونعطي ..............

ليس من اجل افحام بعضنا بعضا او اغاظة بعضنا بعضا

نحن نناقش من اجل ان نعرف هل نحن على حق ام على باطل

يعني موضوع مثل هذا الاخوان يريدون ان يردوا علي بهذه الطريقة وكانهم يريدون ان ينتقموا مني لماذا تفكرون بهذه الطريقة انا لا افكر هكذا كما تفكرون لاحول ولاقوة الا بالله



د: فضائل امير المؤمنين علي بن ابي طالب

من يرد فضائل (ماصح من فضائل علي بن ابي طالب) وقد اثبتت في كتبنا الصحاح في كتب السنة الله يخلف على من يجادل في هذا الموضوع ارجو ان يرزقه عقلا اخر يفكر به غير مافي راسه لان مافي راسه يصدق بما هو ليس معقول !!

اولا ماذا يقول معاوية رضي الله عنه عن علي رضي الله عنه وارضاه


عن أبي مسلم الخولاني :" أنه دخل على معاوية فقال له : أنت تنازع علياً أأنت مثله ؟ فقال معاوية : لا والله إني لأعلم أن علياً أفضل وأحق ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوماً ؟ وأنا ابن عمه وأنا أطلب بدمه فأتوا علياً فقولوا له فليدفع إليّ قتلة عثمان وأُسلِّم له الأمور ، فَأَتوا عليا فكلموه فأبى عليهم ولم يدفع القتلة ". ( وهذه الرواية إسنادها صحيح كما في تاريخ الإسلام للذهبي )

معاوية يقول ان علي افضل واحق

وتستشهدون بالعقد الفريد فخذو منه :

قال معاوية لجلاسائه

من أكرَمُ أباً وأماً وجدّاً وجدّة وعماً وعمة وخالاً وخالة؟ فقالوا أمير المؤمنين أعلم. فأخذ بيد الحسن بن علي رضي الله عنهما وقال: هذا.
(العقد الفريد لابن عبد ربه).



مقطع :
وجاء في سير أعلام النبلاء للذهبي أن معاوية كان في خلافته، فَقِدم عليه الحسن ذات مرة، فقال له معاوية: لأجيزنك بجائزة ما أجزت بها أحداً قبلك، ولا أجيز بها أحداً بعدك، فأعطاه أربعمائة ألف، فقبلها.

وكذلك كانت صلات معاوية مع الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير، فقد أمر للحسين بمائة ألف فذهب بها إليه وعنده عشرة فقسمها عليهم عشرة آلاف، وأمر لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بمائة ألف.

وكان معاوية إذا تلقى الحسن بن علي قال له: مرحباً وأهلاً بابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا تلقى عبد الله بن الزبير قال له: مرحباً بابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر للحسن بثلاثمائة ألف، وعبد الله بن الزبير بمائة ألف.

وجاء في بعض الروايات بان معاوية كان دائم الوصل للحسين، ويسارع في تلبيته مطالبه وحاجاته، ولقد اعترف الشيعة أنفسهم كما جاء في جلاء العيون للمجلسي والكافي للكليني بعطايا معاوية للحسن والحسين عبد الله بن جعفر.

وبالمقابل كان أهل الكوفة يبعثون الرسائل باستمرار إلى الحسن ـ بعد خروجه منها ـ هو والحسين، وكانت هذه الرسائل تحمل دعوة لمعارضة الحكم القائم، وتأكيد أحقيتهما بالخلافة، إلاّ أن هذه الرسائل لم تكن تؤثر بالحسن، والعهد الذي عاهد عليه معاوية، كما أنها أعطته انطباعاً وتصوراً واضحا عن أهل التشيع والكوفة، وأنهم لا يريدون وحدة الأمة واجتماع كلمتها.



خادم السبطين

شوف ياوخادم

انا وهابي وافضل سيدنا الامام علي رضي الله عنه وارضاه

افضله على معاوية واهل بيته وافضل الحسن والحسين على معاوية

وافضل ال بيت الرسول على ال بيت معاوية

وانا وهابي وهذا لاخلاف عليه بين الوهابية

فاتحداك ان تاتيني بوهابي واحد حتى لو من اجهل الوهابية يفضل معاوية على علي

هات


ولن تاتي باي احد

فاصح من النوم السرمدي


هل يوجد تعليق من عنكم على هذا ؟؟

[ناسف الوهابيه]

يابني ادم ياشيعة يابشر ياهووووه

ياجماعة نحن نتحاور ونتناقش وننقل ونعلق وناخذ ونعطي ..............

ليس من اجل افحام بعضنا بعضا او اغاظة بعضنا بعضا

نحن نناقش من اجل ان نعرف هل نحن على حق ام على باطل

يعني موضوع مثل هذا الاخوان يريدون ان يردوا علي بهذه الطريقة وكانهم يريدون ان ينتقموا مني لماذا تفكرون بهذه الطريقة انا لا افكر هكذا كما تفكرون لاحول ولاقوة الا بالله




من يرد فضائل (ماصح من فضائل علي بن ابي طالب) وقد اثبتت في كتبنا الصحاح في كتب السنة الله يخلف على من يجادل في هذا الموضوع ارجو ان يرزقه عقلا اخر يفكر به غير مافي راسه لان مافي راسه يصدق بما هو ليس معقول !!

اولا ماذا يقول معايوة رضي الله عنه عن علي رضي الله عنه وارضاه


عن أبي مسلم الخولاني :" أنه دخل على معاوية فقال له : أنت تنازع علياً أأنت مثله ؟ فقال معاوية : لا والله إني لأعلم أن علياً أفضل وأحق ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوماً ؟ وأنا ابن عمه وأنا أطلب بدمه فأتوا علياً فقولوا له فليدفع إليّ قتلة عثمان وأُسلِّم له الأمور ، فَأَتوا عليا فكلموه فأبى عليهم ولم يدفع القتلة ". ( وهذه الرواية إسنادها صحيح كما في تاريخ الإسلام للذهبي )

معاوية يقول ان علي افضل واحق

وتستشهدون بالعقد الفريد فخذو منه :

قال معاوية لجلاسائه

من أكرَمُ أباً وأماً وجدّاً وجدّة وعماً وعمة وخالاً وخالة؟ فقالوا أمير المؤمنين أعلم. فأخذ بيد الحسن بن علي رضي الله عنهما وقال: هذا.
(العقد الفريد لابن عبد ربه).



مقطع :
وجاء في سير أعلام النبلاء للذهبي أن معاوية كان في خلافته، فَقِدم عليه الحسن ذات مرة، فقال له معاوية: لأجيزنك بجائزة ما أجزت بها أحداً قبلك، ولا أجيز بها أحداً بعدك، فأعطاه أربعمائة ألف، فقبلها.

وكذلك كانت صلات معاوية مع الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير، فقد أمر للحسين بمائة ألف فذهب بها إليه وعنده عشرة فقسمها عليهم عشرة آلاف، وأمر لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بمائة ألف.

وكان معاوية إذا تلقى الحسن بن علي قال له: مرحباً وأهلاً بابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا تلقى عبد الله بن الزبير قال له: مرحباً بابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر للحسن بثلاثمائة ألف، وعبد الله بن الزبير بمائة ألف.

وجاء في بعض الروايات بان معاوية كان دائم الوصل للحسين، ويسارع في تلبيته مطالبه وحاجاته، ولقد اعترف الشيعة أنفسهم كما جاء في جلاء العيون للمجلسي والكافي للكليني بعطايا معاوية للحسن والحسين عبد الله بن جعفر.

وبالمقابل كان أهل الكوفة يبعثون الرسائل باستمرار إلى الحسن ـ بعد خروجه منها ـ هو والحسين، وكانت هذه الرسائل تحمل دعوة لمعارضة الحكم القائم، وتأكيد أحقيتهما بالخلافة، إلاّ أن هذه الرسائل لم تكن تؤثر بالحسن، والعهد الذي عاهد عليه معاوية، كما أنها أعطته انطباعاً وتصوراً واضحا عن أهل التشيع والكوفة، وأنهم لا يريدون وحدة الأمة واجتماع كلمتها.



خادم السبطين

شوف ياوخادم

انا وهابي وافضل سيدنا الامام علي رضي الله عنه وارضاه

افضله على معاوية واهل بيته وافضل الحسن والحسين على معاوية

وافضل ال بيت الرسول على ال بيت معاوية

وانا وهابي وهذا لاخلاف عليه بين الوهابية

فاتحداك ان تاتيني بوهابي واحد حتى لو من اجهل الوهابية يفضل معاوية على علي

هات


ولن تاتي باي احد

فاصح من النوم السرمدي





هل يوجد تعليق من عنكم على هذا ؟؟


اولاً نشكر صاحب الموضوع وجعله الله في ميزان اعماله ان شاء الله
واما مثل هذا فكثير وليس فقط الامام عندهم الحافظ النسائي.


ثم نقول :




من المعيب على المرئ ان يسأله سخص ما فيتهرب وبدل ان يجيب يقوم بالسؤال.



يقول :



من يرد فضائل (ماصح من فضائل علي بن ابي طالب) وقد اثبتت في كتبنا الصحاح في كتب السنة



الى ان اورد هذا ...



عن أبي مسلم الخولاني :" أنه دخل على معاوية فقال له : أنت تنازع علياً أأنت مثله ؟ فقال معاوية : لا والله إني لأعلم أن علياً أفضل وأحق ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوماً ؟ وأنا ابن عمه وأنا أطلب بدمه فأتوا علياً فقولوا له فليدفع إليّ قتلة عثمان وأُسلِّم له الأمور ، فَأَتوا عليا فكلموه فأبى عليهم ولم يدفع القتلة ".



اقول اولاً ان المعلم عليه باللون الأحمر ويراد الاحتجاج به ان معاويه كان يفضل
الامام علي ويراه هو الاحق انما هو باطل وكلام يخالف الواقع وجميع كتب التأريخ كما لا يخفى
على احد ان هذه الروايه ومثيلاتها تخالف ما تواتر
من روايات صحاح في البغض بين الطرفين
والحقد والحرب وحتى اللعن


فهل الذي يرى شخص انه افضل وانه الاحق بالامر يقوم يتجييش الجيوش لحربه
ومقاتلته بل ويستمر على هذا حتى استشهاده وانتقاله الى الرفيق الاعلى ومن ثمة
محاربة ابنه .؟؟؟؟!!!! والعاقل يعي.


ولكن شيئ يذكرني بموضوع قد هرب منه صاحبنا بعد ان لعن صحابه نجباء كرام


وادعى ان الامام كان قد ارجأ القصاص منهم فسألناه لو كان صحيح لماذا كذا وكذا..)
فلم نجد جوابا.


وهنا يقول ويثبت بنفسه بل ويؤكد ان هذا من صحاح كتبه ان الامام رفض رفضاً قاطعاً
تسليم قتلة عثمان وهذا انما يدل على ان الامام علي كان يرى فعلهم حق ولا يمكن
تسليمهم.


جنت على نفسها واثبتت ما نفته سابقاً برقوشه


ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوماً ؟ وأنا ابن عمه وأنا أطلب بدمه فأتوا علياً فقولوا له فليدفع إليّ قتلة عثمان وأُسلِّم له الأمور ، فَأَتوا عليا فكلموه فأبى عليهم ولم يدفع القتلة ".


ما تقول الآن انصحك بالحل المعروف الهروب والتهريج والمكابره.

ثم انتبه ايها الفتى الذهبي فكم من المرات نعلمكم في دينكم الا تعلم انه
بحسب مبانيكم لا يحتج بكتب التاريخ نظراً للتساهل فيها سبحان الله هل
يجب علينا ان نعلمكم حتى كيف تحاورون.؟


( وهذه الرواية إسنادها صحيح كما في تاريخ الإسلام للذهبي )



فكيف سيخرج من هذا المأزق



يقول :



انا وهابي وافضل سيدنا الامام علي رضي الله عنه وارضاه

افضله على معاوية واهل بيته وافضل الحسن والحسين على معاوية

وافضل ال بيت الرسول على ال بيت معاوية

وانا وهابي وهذا لاخلاف عليه بين الوهابية

فاتحداك ان تاتيني بوهابي واحد حتى لو من اجهل الوهابية يفضل معاوية على علي

هات


ولن تاتي باي احد





جميل ولماذا تتحدى بل لماذا يأتي بأحد وانت موجود بيننا


تفضل لتثبت ما تدعيه بسؤال صغير بسيط وامام الجميع فأنتبه


هل تلعن من لعن أهل البيت .؟؟؟



ولن يجيب

[سعود سعدي]

هل تلعن من لعن أهل البيت .؟؟؟

لعنة الله على من لعن اهل البيت

الا لعنة الله عليه

الظاهر انه لايؤمن عندكم احد حتى يلعن !!

بدل ان يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويحج رمضان

قبل هذا كله يلعن ؟؟؟

الظاهر ان اللعن صار اهم اركان الاسلام عندكم !!!




وهنا يقول ويثبت بنفسه بل ويؤكد ان هذا من صحاح كتبه ان الامام رفض رفضاً قاطعاً
تسليم قتلة عثمان وهذا انما يدل على ان الامام علي كان يرى فعلهم حق ولا يمكن
تسليمهم.

هل هذا هو السبب ؟؟؟


الست من ناقشني في موضوع المرتضى علي ؟؟؟

لله در المرتضى علي

[خادم السبطين]

هداك الله ياسعود السعودي