كَرْبَلائِيَ
March 5th,2009, 08:38 PM
من هو الملا عطية الجمري؟
http://up.damasgate.com/files/u2n2200nwxyr13l85skb.jpg (http://up.damasgate.com/)
وإذا رأيت ثمّ رأيت الخطيب الشاعر والأديب الماهر الملاّ عطية الجمري تمثلت أمامك الوداعة والطيبة، وتجسد الإيمان والصدق والإخلاص، وأوحى لك بالصفاء والترسل والخلق الحسيني الرصين.
الملاّ عطية الجمري أشهر من أن يعرف فإني لا أتصور أن خطيباً حسينياً لا يحفظ من شعره شيئاً ولا يستظهر من قصائده قسطاً ولا يمتلك من أدبه ثروة منبرية، فهو الرصيد الأدبي لخطباء المنابر، والرافد الثر الذي يقدم عطاءه دون انقطاع، وهو ثاني اثنين الجمري وابن فايز في الشعر المحكي والأدب الشعبي بالطرق الفائزية المعروفة التي يرددها خطباء المنبر الحسيني.
ويعتبر الخطيب الجمري ركن من أركان نهضة العمل الحسيني في البحرين وعمد من أعمدة المنبر الهامة، وله رصيد جماهيري كبير في الخليج والعراق وغيرها فهو الشاعر الذي يلذع القلوب جمراً ويملأ النفوس أسىً وحزناً لمصاب أبي عبد الله (عليه السلام) ومآسي أهل بيت النبوة الطيبين الطاهرين.
ينتسب خطيبنا إلى قبيلة بني جمرة القبيلة العربية العريقة التي تشكل قرية كاملة من قرى البحرين اشتهرت باسمها فيقال قرية بني جمرة.
فهو الملا عطية بن علي بن عبد الرسول بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن مكي بن الشيخ سلمان الجمري البحراني.
ولد في البحرين عام 1318 هـ ومسقط رأسه في قرية بني جمرة وشب في ظلال أبيه الذي كان يمارس العمل التجاري، وكانت نفس الوليد اليافع تطمح للعمل الحسيني.
قبل إكمال عقده الأول انتقلت أسرته من البحرين إلى المحمّرة العربية من بلاد إيران الإسلامية عام 1327 هـ، وحينها وجد ضالته وتحقيق أمنيته وطموحه في الانتساب إلى خدمة سيد الشهداء (عليه السلام) فمكث هناك إحدى عشر عاماً تتلمذ على يد أفاضل العلماء وتلقى من علومهم وآدابهم، ولازم الاستماع والتأثر بخطابة الخطيب الشهير الملاّ علي بن عياش وتعرف عليه واستفاد منه، ثم عاد إلى وطنه البحرين عام 1338 هـ وجدَّ في إتقان عمله ودراسته فتتلمذ على يد الخطيب الأديب الشهيد عبد بن أحمد العرب الجمري وبعده على يد الشيخ محسن الشيخ عبد وتلقى عنه دروساً في الأدب والنحو والصرف، ثم انصرف بنفسه باحثاً ومنقباً في البحرين في بطون الكتب ومطلعاً على مصادر التاريخ محيطاً بأحداثه ملماً بجوانبه دارساً لأحداث عاشوراء ووقائع كربلاء التي تشكل المادة الأساسية للخطيب الحسيني.
ومن هنا شق طريقه فبدأ يرقى الأعواد خطيباً جريئاً وناعياً يتوقد جمراً ويفيض لوعة وبدت عليه إمارات السيطرة المنبرية والمقدرة الخطابية، وبدأت الجماهير تنشد إلى منبره، والجموع تهفو إلى خطابته حتى تربع على عرش إمارة المنبر الحسيني في البحرين فأصبح الخطيب الأول الذي تشخص له الأبصار وتهوى له الأفئدة، وامتد ذكره واشتهر صيته في عالم المنبر الحسيني عند جمهور عريض في الخليج وغيرها.
كان المرحوم الجمري شاعراً متميزاً بالإضافة إلى خطابته بل إنه شاعر أشهر منه خطيباً، ولئن اشتهر بفنه الشعبي وشعره المحكي فهو كذلك ينظم الشعر الفصيح. ويجيد فن القريض، غير إن اشتهاره وتخصصه وبراعته في شعره الشعبي البحراني فإذا قيل ابن فايز وابن نصار والدكسن والشرع وسواهم يقال الملا عطية الجمري صاحب الجمّرات الودّية المطبوعة بأجزائها الأربعة.
وإليك باقة نموذجية من شعره القريض:
هذه قصيدة في رثاء سيد الشهداء الحسين (عليه السلام):
عرج فديـــــتك وأسـكب دمعك الجاري علـــــى الطـــــفوف وعـقبها بتذكار
وارو القــــــبور الـــتي لم يرو ساكنها مـــــن النــمــــير تـجد نوراً بلا نار
قــف بي على جدث السبط الشهيد بها ردحــا تـــهج مـن فؤادي أي تذكار
لم أنسه إذ أناخ الــــركب فــــامــتلأت بجــــحـــفل لبــــــني ســـفيان جرار
فــــحلّئته مـــــن الــــورد المــباح ولم ترع الحقـوق ولا تخشى من الباري
فــــــي فــــــتية بـــــذلوا لله أنــــفسهم من كــــل شـهم شديد البأس مغوار
تسابقوا دونــــــه عـــند الـــــلقا فغدت جســـــومـهم نـــــهب صـــيّاد وبتّار
فـــــعاد فــــــرداً حشــا المختار بعدهم صفر الأنـــــامل مــن قربى وأنصار
يـــــدعوهم طــــــبتمُ يــــا خير منتخب لنـــــصرة المــصطفى يا خير أبرار
وكــــــدَّ كـــــدة ليـــــث فـي قطيع جنى فـــــرداً فـــلم يـــك فــيهم غير فرار
http://up.damasgate.com/files/u2n2200nwxyr13l85skb.jpg (http://up.damasgate.com/)
وإذا رأيت ثمّ رأيت الخطيب الشاعر والأديب الماهر الملاّ عطية الجمري تمثلت أمامك الوداعة والطيبة، وتجسد الإيمان والصدق والإخلاص، وأوحى لك بالصفاء والترسل والخلق الحسيني الرصين.
الملاّ عطية الجمري أشهر من أن يعرف فإني لا أتصور أن خطيباً حسينياً لا يحفظ من شعره شيئاً ولا يستظهر من قصائده قسطاً ولا يمتلك من أدبه ثروة منبرية، فهو الرصيد الأدبي لخطباء المنابر، والرافد الثر الذي يقدم عطاءه دون انقطاع، وهو ثاني اثنين الجمري وابن فايز في الشعر المحكي والأدب الشعبي بالطرق الفائزية المعروفة التي يرددها خطباء المنبر الحسيني.
ويعتبر الخطيب الجمري ركن من أركان نهضة العمل الحسيني في البحرين وعمد من أعمدة المنبر الهامة، وله رصيد جماهيري كبير في الخليج والعراق وغيرها فهو الشاعر الذي يلذع القلوب جمراً ويملأ النفوس أسىً وحزناً لمصاب أبي عبد الله (عليه السلام) ومآسي أهل بيت النبوة الطيبين الطاهرين.
ينتسب خطيبنا إلى قبيلة بني جمرة القبيلة العربية العريقة التي تشكل قرية كاملة من قرى البحرين اشتهرت باسمها فيقال قرية بني جمرة.
فهو الملا عطية بن علي بن عبد الرسول بن محمد بن حسن بن إبراهيم بن مكي بن الشيخ سلمان الجمري البحراني.
ولد في البحرين عام 1318 هـ ومسقط رأسه في قرية بني جمرة وشب في ظلال أبيه الذي كان يمارس العمل التجاري، وكانت نفس الوليد اليافع تطمح للعمل الحسيني.
قبل إكمال عقده الأول انتقلت أسرته من البحرين إلى المحمّرة العربية من بلاد إيران الإسلامية عام 1327 هـ، وحينها وجد ضالته وتحقيق أمنيته وطموحه في الانتساب إلى خدمة سيد الشهداء (عليه السلام) فمكث هناك إحدى عشر عاماً تتلمذ على يد أفاضل العلماء وتلقى من علومهم وآدابهم، ولازم الاستماع والتأثر بخطابة الخطيب الشهير الملاّ علي بن عياش وتعرف عليه واستفاد منه، ثم عاد إلى وطنه البحرين عام 1338 هـ وجدَّ في إتقان عمله ودراسته فتتلمذ على يد الخطيب الأديب الشهيد عبد بن أحمد العرب الجمري وبعده على يد الشيخ محسن الشيخ عبد وتلقى عنه دروساً في الأدب والنحو والصرف، ثم انصرف بنفسه باحثاً ومنقباً في البحرين في بطون الكتب ومطلعاً على مصادر التاريخ محيطاً بأحداثه ملماً بجوانبه دارساً لأحداث عاشوراء ووقائع كربلاء التي تشكل المادة الأساسية للخطيب الحسيني.
ومن هنا شق طريقه فبدأ يرقى الأعواد خطيباً جريئاً وناعياً يتوقد جمراً ويفيض لوعة وبدت عليه إمارات السيطرة المنبرية والمقدرة الخطابية، وبدأت الجماهير تنشد إلى منبره، والجموع تهفو إلى خطابته حتى تربع على عرش إمارة المنبر الحسيني في البحرين فأصبح الخطيب الأول الذي تشخص له الأبصار وتهوى له الأفئدة، وامتد ذكره واشتهر صيته في عالم المنبر الحسيني عند جمهور عريض في الخليج وغيرها.
كان المرحوم الجمري شاعراً متميزاً بالإضافة إلى خطابته بل إنه شاعر أشهر منه خطيباً، ولئن اشتهر بفنه الشعبي وشعره المحكي فهو كذلك ينظم الشعر الفصيح. ويجيد فن القريض، غير إن اشتهاره وتخصصه وبراعته في شعره الشعبي البحراني فإذا قيل ابن فايز وابن نصار والدكسن والشرع وسواهم يقال الملا عطية الجمري صاحب الجمّرات الودّية المطبوعة بأجزائها الأربعة.
وإليك باقة نموذجية من شعره القريض:
هذه قصيدة في رثاء سيد الشهداء الحسين (عليه السلام):
عرج فديـــــتك وأسـكب دمعك الجاري علـــــى الطـــــفوف وعـقبها بتذكار
وارو القــــــبور الـــتي لم يرو ساكنها مـــــن النــمــــير تـجد نوراً بلا نار
قــف بي على جدث السبط الشهيد بها ردحــا تـــهج مـن فؤادي أي تذكار
لم أنسه إذ أناخ الــــركب فــــامــتلأت بجــــحـــفل لبــــــني ســـفيان جرار
فــــحلّئته مـــــن الــــورد المــباح ولم ترع الحقـوق ولا تخشى من الباري
فــــــي فــــــتية بـــــذلوا لله أنــــفسهم من كــــل شـهم شديد البأس مغوار
تسابقوا دونــــــه عـــند الـــــلقا فغدت جســـــومـهم نـــــهب صـــيّاد وبتّار
فـــــعاد فــــــرداً حشــا المختار بعدهم صفر الأنـــــامل مــن قربى وأنصار
يـــــدعوهم طــــــبتمُ يــــا خير منتخب لنـــــصرة المــصطفى يا خير أبرار
وكــــــدَّ كـــــدة ليـــــث فـي قطيع جنى فـــــرداً فـــلم يـــك فــيهم غير فرار