المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الزواج المؤقت (المتعة)



كَرْبَلائِيَ
February 23rd,2009, 10:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

نعلم جميعنا يا (اخوان) الزوجه لا تقبل ان يتزوج عليها زوجها المرأه الثانيه وعلى سنة الله ورسوله والشرع حلل (اربع) ومن اسبابه الغيره و و و الخ

فألان نتقدم بهذا السؤال الخطير ما هو شعور الزوجه عند معرفتها بالزوج قد تزوج مؤقتا ً (اخذ متعة)

نتمنى الموضوع لا يخرج عن ايطاره وبكل ادب واحترام للأننا اخوه في الله واختلاف الرأي لا يفسد من ود القضية

نتظركم يا اخوات

تحياتي

مناي إنت
February 23rd,2009, 11:53 PM
يالله

يتزوج زوجي بالحلال سواء متعة أو دائم ولا يتجه إلى الحرام

مفجوعة بالشيرازي
February 24th,2009, 06:50 AM
الزوجة الثانية صعبة سواء متعة او زواج دائم

كتكوتة
February 24th,2009, 07:22 AM
صراحه ان ارفض هالشي شنو مو تارسه عينه ؟؟ ليش اتزوجني اذا يبي يتزوج غيري
وبعدين غيرتي ما تسمحلي انه يتزوج متعه او دائم اصلا بكلا الحالتين انقص من كرامتي وما اهتم بمشاعري
وبعدين الي يفكر اذا اتزج اثنين بيرتاح فهو غلطان مصايبه بتزيد

تحياتي كتكوتة

ليلى عاشقة أهل البيت ع
February 24th,2009, 08:27 AM
صلوا على النبي ( اللهم صل على محمد وآل محمد )
من الطبيعي إن الزوجة الثانية صعبة سواء دائم وله منقطع " متعة "
بس إبي أسألكم هل المتعة تفيدكم بكل الاوقات ومن كل الاجناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سبحان الله تكون ذات آفه أو اي أمر آخر ما تخاف على نفسك وعلى زوجتك الاولى من هذا الشي
وغير ممكن تلوث الاصلاب الطاهرة بوحدة تعرض روحها لكل من هب ودب

المتعة الشرعية لها أسباب قهرية تبيح للرجل التمتع
الله يسعد كل زوجين ويعينهم على بعض

يَا كَاظِم الْغَيْظ
February 24th,2009, 01:26 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد
الف الف شكر ليك اخي الغالي لطرح القيم فكرة قمة الروعة
وانا سوف اتابع الموضوع
واتمنى من الاخوات الرد اكثر
ولاكن اتمنى من الاخوات التفكير بلامر وفي مصالح الزواج المؤقت قبل الاجابة

زهرة الجنوب
February 24th,2009, 01:47 PM
ما هو شعور الزوجه عند معرفتها بالزوج قد تزوج مؤقتا ؟

والله صعبه
تزعل بس مش احسن ما يعمل حرام ويغضب الله عز وجل
بس اذا كانت شاطرة ما تخلي يفكر بغيرها
والزواج المنقطع احسن من الدائم اذا كان عنده عائلة حتى ما يجن وسط الاثنين

مناي إنت
February 24th,2009, 06:38 PM
والله صعبه
تزعل بس مش احسن ما يعمل حرام ويغضب الله عز وجل
بس اذا كانت شاطرة ما تخلي يفكر بغيرها
والزواج المنقطع احسن من الدائم اذا كان عنده عائلة حتى ما يجن وسط الاثنين

عجبني ردج عزيزتي

مناي إنت
February 24th,2009, 06:51 PM
خواتي

أنا سوف أتكلم عن النوعين من الزواج لو تسمحون لي
أولا الزواج الدائم ( الي هو مو محور المشاركة ولكن حبيت اني اوضحه

لو حال أخت من الأخوات كحالي حتى الآن لم أرزق بطفل ( واسم ام علي ) حلم حياتي

حقيقة طلبت من زوجي أن يتزوج بسبب التأخر بالحمل حتى الآن لماذا لأن علي طاعة الله اذ حلل الزواج من 4 لأسباب ومنها عدم الانجاب . كثيرون قالو إني مجنونة كيف وأني اتمنى طفل لزوجي لا استطيع أن أعطيه

هذا نموذج من زواج الرجل زواج دائم وحقيقة صحيح هو صعب على المرأة لاكن أي مرأة محرومة من الانجاب تفهم هذا الكلام وتحب الخير حق زوجها ولا تريد أن تظلمه معها وهو بيده إما الصبر أو اتخاذ هذا الحل .

وبالنسبة حق زواج المتعة ايهم أفضل زوجي يتزوج بالحلال من زوجة مؤمنة وبشروط عقد زواج المتعة أم يذهب إلى الحرام لاكن بيد المرأة أن تحافظ على زوجها بكل وقت وهذا يبيله أنها تكون أنسانة أولا غير عصبية وغير غيورة وأن لا تتسرع بالحكم عليه ( أنه سواها تزوج متعة وخلص وتولول وتصرخ وتبكي عطيه فرصة يوضح) :)
أي لا تأخذ الموقف كغيرة ولاكن تسأل الزوج هل فيً نقص صحيح ان الزواج المنقطع حلال ولاكن هل أنا مقصرة بإمكانها أن تغير من نفسها لكي تحفظ زوجها ولأبد لها .


مع خالص تحياتي وأسفة على الإطالة

ساكن القلوب
February 25th,2009, 12:53 AM
مشكور اخوي كربلائي على الموضوع


اختي ام علي الله يرزقش الذريه الصالحه ان شاء الله

ويفرحكم بولد موالي بحق ام البنين ..


يالله يابنات نبغى انشوف ارائكم حول هذا الموضوع

ليلى عاشقة أهل البيت ع
February 25th,2009, 07:26 AM
أختي داومي على
( ربي لا تذرني فردا و أنت خير الوارثين )

وسوي نذر إما لـــ:
1_ محسن الزهراء سلام الله عليهما .
2_ عبدالله الرضيع سلام رب العالمين عليه .
ما شاء الله عليج

مناي إنت
February 25th,2009, 08:50 PM
مشكورة عزيزتي

ونتمنى من الأخوات الرد

والمعذرة من صاحب الموضوع إذا دخلت مواضيع أخرى بسببي غير الموضوع المطروح .

بقول شي أخواني ترا كثير من الرجال لا يفضلون زواج المتعة حتى ولو كان بالحلال وفي منهم يتحملون ويصبرون على زواجاتهم الاتي من الله بهم عليهم

كَرْبَلائِيَ
February 26th,2009, 07:13 PM
شكرا للجميع على مشاركه

راجع لتعليق بأذن الله

تحياتي

ليلى عاشقة أهل البيت ع
March 1st,2009, 09:52 AM
لا للمتعة من غير مبرر

عشاق المجتبى
March 4th,2009, 01:20 PM
اللهم صلى على محمد وال محمد والعن اعداء محمد وال محمد من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين

الموضوع متشعب كثير من وجهتي

1)هل يحق للزوج ان يتزوج متعه (مثلا)
يسحتب للشخص ان يتمتع ولو مره واحد في حياته وهناك احديث تدل على فضل زواج المتعه

2)هل المراء تغار من الزوجه الثانيه ؟
هنا المراء تمشي وراء عاطفتها وليس وراء عقلها وهذا طبيعي من كذي من تهداء الامور ترجع زي ما كانت
سوى كان زواج دايم او موقت
والاسلام احل للزوج ان يتزوج اربعه دايم والبعض يقول بعد الاربع يستطيع ان ياخذ متعه ما شاء
ولكن الاسلام كان حريص على المرء المسلمه بانه لايجوز للزوج زواج غير المسلمه الا برضها
واقول للزوجات اذا فكر الرجل ان يتزوج عليك اخرى قبل ان تفكري ان تهدمي مشروعه راجعي نفسك قد تجدين الخطاء عندك وانت من يتحكم في الزوج ولا تجعليه يفكر في غيرك الا بالحلال انا اشجع الرجال على النساء (هههههههههههههه)
1)واقول للزوجات عليكن بحسن التبعل فهو ميدان جهادكم
بعد حسن التبعل ما يقدر الزوج يفكر ويطول عينه على غيرك


ام الاخت ام علي نرجو من الله ان يعطيك ذريه صالحه باب الحوائج الحمزه بن عبد المطلب



والله يرزقنا الزوجه الاولى الصالحه

فارس الحجاز
March 11th,2009, 03:29 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم موضوع في غاية الاهميه وقد وردة فيه روايا كثيره عن اهل البيت-ع- فقال الامام الصادق-ع- من لم يامن بنا وبمتعتنا ليس منا فجزاك الله خيرا يااخي الكربلائي على هذا الموضوع

عشاق المجتبى
March 11th,2009, 04:28 AM
الاخت الفاضله ام علي الله يرزقك الذريه الصالحه
لي كثير من المدخلات في خصوص رزق الولد
في كتاب ددر الحكمه وهو مسائل يسال بيها الشيخ محمد تقي بهجت
ويذكر روايه
ليلبس الزوج والزوجه خاتمين من الفيروز،عليها نقش الايه المباركه(رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين)
سورة الانبياء 89
وليكن احد الخاتمين في يد الرجل والاخر بيد زوجته وينبغي الدقه لئلا يتنجس هذا الخاتم

خادمة المنتظر(عج)
March 11th,2009, 04:00 PM
انا بلنسبه الي احسبه خيانه مثل ما الرجل يتوقع من المراة ان تكون صادقه و وفيه معه و مع اطفاله فكيف يسمح لنفسه ان يعمل هذا الشي بس طبعا بحاله انه تكون امراة كامله و متقصر عليه و على اطفاله اعتبر هل شي خيانه ولكن اذا كانت المراة فيها اشكال و مو مرضيه زوجه و اطفاله و فهذا له حساب اخرويحق للزوج ان يتزوج عليه لان هي تكون مو قايمه بواجبتها.....

عشاق المجتبى
March 11th,2009, 04:19 PM
الاخت خادمة المنتظر
ولو اراد الزوج ان يتزوج احياء للسنه فما هو السبب
مع العلم قرات دراسه من قبل كم سنه يقول ان نسبة النساء
في العالم 4 مقابل واحد يعني الاسلام اكتشف هذه النظريه
من قديم وليس جديده



نرجو ان لا نزعجك في المداخله

خادمة المنتظر(عج)
March 11th,2009, 04:40 PM
الاخت خادمة المنتظر
ولو اراد الزوج ان يتزوج احياء للسنه فما هو السبب
مع العلم قرات دراسه من قبل كم سنه يقول ان نسبة النساء
في العالم 4 مقابل واحد يعني الاسلام اكتشف هذه النظريه
من قديم وليس جديده



نرجو ان لا نزعجك في المداخله


اخي طيبة الغراء


الاسلام ما حلل الزواج الثاني و الثالث و الرابع الى بشرطها و شروطها الا ان تكون المراه فيها اشكال خاص يعني لا تنجب اطفال او لم ترضيه بما يرضي الله و انا اسالك سوال لماذا الامام علي عليه السلام لم يتزوج على فاطمة الزهراء الى بعد وفاته سلام الله عليها؟
(لماذا ما احيا السنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

عشاق المجتبى
March 12th,2009, 02:51 AM
خادمة المنتظر
اسف اذا ازعجتك ارجو ان لا يتحول الموضوع الى سجال
واذا انا غلط فانا اسف

اما قولك لماذا ان الامام علي لم يتزوج عل السيده الزهراء

ولي عوده للسوال

خادمة المنتظر(عج)
March 12th,2009, 02:56 AM
خادمة المنتظر
اسف اذا ازعجتك ارجو ان لا يتحول الموضوع الى سجال
واذا انا غلط فانا اسف


لا اخي انا بس حبيت انطي رايي

وماكو داعي للاعتذار

نبيلة المسرح الفاطمي
March 12th,2009, 11:30 AM
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
زواج المتعه ليس لكل حال, له شروطه على ما اعتقد اذا كان الانسان متغرب بعيد او بحاجه الى زوجه..
فا اذا الشخص كان في ديرته ومع زوجته واهله فا يتزوج الزواج العادي احسن..ولكن اذا كانت الزوجه الاولى مقصره في الكثير من حقوقها للرجل..
ولكن اذا مافيه اي تقصير من الزوجه فا انا اشوف انه ماله داعي..فالقناعه كنز لا يفنى..اقتنع باللي عندك اذا لم تكن مقصره في اي شي..
لانه فعلا النساء في طبعهم الغيره والحساسيه الزايده وقليل اللي يتفهم انه زوجها اخذ عليها وحده او راح يتزوج امرأه اخرى..
اسفه على الاطاله
وشكرا على هذا الطرح

ساكن القلوب
March 12th,2009, 04:59 PM
زواج المتعه ليس لكل حال, له شروطه على ما اعتقد اذا كان الانسان متغرب بعيد او بحاجه الى زوجه..
فا اذا الشخص كان في ديرته ومع زوجته واهله فا يتزوج الزواج العادي احسن..ولكن اذا كانت الزوجه الاولى مقصره في الكثير من حقوقها للرجل..

آي هذا الكلام الصحيح

اذا كان الشخص متغرب وعنده ظروف خارج بلده

وأكثر الى يتزوج متعه .. لشيوخ الى يكونوا يدرسوا بأيران الدراسه الحوزوية الدينية

يكونوا متغربين وهناك يتزوجوا متعه فقط .. اما اذا كان احد ببلده وعند اهله وناسه هذا شي نادر انه يتزوج متعه !

سهى خادمة الحسين
March 29th,2009, 04:18 PM
هناك اسباب شرعها الله لكي يتزوج الزوج على زوجته لكي لا يحصل ابغض الحلال عند الله من ضمنها مرض الزوجة المزمن,عدم الانجاب ,عدم الاتفاق.بس مش على الطلعة والنازلة مثلما يحصل الان.وبالنسبة لزواج المتعة فقط للعزاب لا احبذه للمتزوجين وخاصة اللي عنده زوجة تقدم له الرعاية الكاملة من جميع النواحي.لانه عندما تعرف حسب ما ارى يحصل الطلاق.

nbba
April 7th,2009, 10:14 PM
عندي سؤال هل زواج المتعة شرعي او غير شرعي لأني على ماسمعت انو غير شرعي اريد تأكيد على هذا الموضوع الذي صار على كل لسان وهل انتو تؤيدون ارجو الرد ودمتم

سهى خادمة الحسين
April 7th,2009, 10:18 PM
زواج المتعة شرعي ولكن له شروط معينة.وعندما لا يتطابق هذا الزواج هذه الشروط يصبح غير شرعي وهو للشباب .والبنات فقط الارامل والمطلقات

nbba
April 7th,2009, 10:21 PM
انا لا احبذ زواج المتعة لأنو غير شرعي

سهى خادمة الحسين
April 7th,2009, 10:25 PM
ليس نحن نقول انه شرعي وغير شرعي هذه الامور للمراجع والعلماء .شو الاسم نبا

nbba
April 7th,2009, 10:26 PM
اشكرك اخت سهى على المداخلة ودمتي بألف خير

دماؤنا حيدرية
April 7th,2009, 10:30 PM
.:. اللهم صل على محمد و آل محمد .:.

بالنسـبـة لي .. لا أقبل القسمة .. :)
سـواء بالزواج الدائم أو المؤقـت ..

إلا بحالة واحدة .. إن كان بي علة مزمنة .. بهذه الحـاله لا أفضل أن أكون
أنا أنـانية .. و أحرم شيئ من حق الزوج ..
سأقول له ان يتزوج ثانـيه .. زواج دائم لأنني لا أفضل المتعه .. ولو إنـها حلال ..

المتـعـة بالنسـبة لي أدنـى درجات الحلال ..

يبقى مجرد رأي ..

:)

شكرا لطرحكم الموضوع أخي كربلائي ..