كفعمي العاملي
January 20th,2009, 02:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
المحقق الحلي مجدد الفقه الشيعي في القرن السابع الهجري
- نسبه :جعفر بن الحسن بن أبي زكريا يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي
- كنيته : أبو القاسم
- القابه : نجم الدين - المحقق الحلي - المحقق الأول
- ولادته : 602 هجري (على أرجح الأقوال )
- وفاته : ربيع الآخرة 676 هجري عن عمر ناهز74 عاماً
- مكان دفنه : أختلف في مكان دفنه بين ان يكون في مشهد أمير المؤمنين عليه السلام أو في الحلة حيث مزاره الآن أو في مشهد الشمس بالحلة وهو راي بعض المتأخرين
- نبذة من سيرته
ترعرع المحقق الحلي في بيت للعلم وكان والده الحسن بن يحيى استاذه الأول الذي اخذ بيده إلى طريق العلم والمعرفة وتتلمذ على يد الشيخ نجيب الدين محمد بن جعفر ابن ابي البقاء تلميذ الشيخ إبن إدريس الحلي وتتلمذ أيضاً عند الشيخ شمس الدين أبو علي فخار بن معد الموسوي من اكابر الفقهاء وتتلمذ ايضاً عند ابو حامد نجم الدين محمد بن بن ابي القاسم عبد الله بن علي بن زهرة الحلبي
وكان المحقق الحلي مولعاً بنظم الشعر وتعاطي الأدب ولكنه تركه وعكف على الإشتغال في علوم الدين بتوصية من ابيه ومع هذا إمتاز المحقق بأدبه العالي وإمتلاكه ثروة من المفردات اللغوية وظهر هذا جلياً في عباراته الفقهية السهلة وقد وصفه احد تلامذته ابن داود بقوله " كان ألسن أهل زمانه وأقولهم بالحجة وأسرعهم إستحضاراً "
أما على مستوى براعته الفقهية فلايحتاج المحقق الحلي لدليل بعدما خلدت آراؤه الفقهية في كتابه الشهير ( شرائع الإسلام ) الذي مثل مرحلة مهمة من مراحل تطوير المتون الفقهية والمحقق ساهم في تطوير الفكر الأصولي وهو يمثل إمتداد لمدرسة وفكر الشيخ إبن ادريس الحلي وهذا واضح في كتابيه المعارج والمنهج
- مقتطفات من شعره :
يا راقداً والمنايا غير راقدة ***وغافلاً وسهام الدهر ترميه
بم إغترارك والأيام موصدة *** والدهر قد ملأ السماع داعيه
أما أرتك الليالي فبح دخلتها *** وغدرها بالذي كانت تصافيه
رفقاً بنفسك يا مغرور إن لها *** يوماً تشيب النواصي من دواهيها
- من مؤلفاته
شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام
رسالة التياسر في القبلة
النكهة في المنطق
فهرست المصنفين
مختصر المواسم
رسالة في الكلام
معارج الأصول
نهج الوصول إلى معرفة علم الأصول
المسالك في أصول الدين
أسالكم الدعاء
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
المحقق الحلي مجدد الفقه الشيعي في القرن السابع الهجري
- نسبه :جعفر بن الحسن بن أبي زكريا يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي الحلي
- كنيته : أبو القاسم
- القابه : نجم الدين - المحقق الحلي - المحقق الأول
- ولادته : 602 هجري (على أرجح الأقوال )
- وفاته : ربيع الآخرة 676 هجري عن عمر ناهز74 عاماً
- مكان دفنه : أختلف في مكان دفنه بين ان يكون في مشهد أمير المؤمنين عليه السلام أو في الحلة حيث مزاره الآن أو في مشهد الشمس بالحلة وهو راي بعض المتأخرين
- نبذة من سيرته
ترعرع المحقق الحلي في بيت للعلم وكان والده الحسن بن يحيى استاذه الأول الذي اخذ بيده إلى طريق العلم والمعرفة وتتلمذ على يد الشيخ نجيب الدين محمد بن جعفر ابن ابي البقاء تلميذ الشيخ إبن إدريس الحلي وتتلمذ أيضاً عند الشيخ شمس الدين أبو علي فخار بن معد الموسوي من اكابر الفقهاء وتتلمذ ايضاً عند ابو حامد نجم الدين محمد بن بن ابي القاسم عبد الله بن علي بن زهرة الحلبي
وكان المحقق الحلي مولعاً بنظم الشعر وتعاطي الأدب ولكنه تركه وعكف على الإشتغال في علوم الدين بتوصية من ابيه ومع هذا إمتاز المحقق بأدبه العالي وإمتلاكه ثروة من المفردات اللغوية وظهر هذا جلياً في عباراته الفقهية السهلة وقد وصفه احد تلامذته ابن داود بقوله " كان ألسن أهل زمانه وأقولهم بالحجة وأسرعهم إستحضاراً "
أما على مستوى براعته الفقهية فلايحتاج المحقق الحلي لدليل بعدما خلدت آراؤه الفقهية في كتابه الشهير ( شرائع الإسلام ) الذي مثل مرحلة مهمة من مراحل تطوير المتون الفقهية والمحقق ساهم في تطوير الفكر الأصولي وهو يمثل إمتداد لمدرسة وفكر الشيخ إبن ادريس الحلي وهذا واضح في كتابيه المعارج والمنهج
- مقتطفات من شعره :
يا راقداً والمنايا غير راقدة ***وغافلاً وسهام الدهر ترميه
بم إغترارك والأيام موصدة *** والدهر قد ملأ السماع داعيه
أما أرتك الليالي فبح دخلتها *** وغدرها بالذي كانت تصافيه
رفقاً بنفسك يا مغرور إن لها *** يوماً تشيب النواصي من دواهيها
- من مؤلفاته
شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام
رسالة التياسر في القبلة
النكهة في المنطق
فهرست المصنفين
مختصر المواسم
رسالة في الكلام
معارج الأصول
نهج الوصول إلى معرفة علم الأصول
المسالك في أصول الدين
أسالكم الدعاء