المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حقائأكاذيب تكشفها ق



الناصر313
October 31st,2008, 10:21 PM
حقائأكاذيب تكشفها ق

نريد أن نبين في هذا الفصل لكل عاقل حر ترك التعصب ورفع الحجب والغشاوة عن بصره وبصيرته ليصل إلى الهداية والحق .
فنقول له بأن كل أقطاب « أهل السنة والجماعة » وأئمتهم قد خالفوا صريح السنة النبوية ونبذوها وراء ظهورهم ، وتركوها عامدين طائعين .
فلا يغترن مسلم بما يسمعه هنا وهناك من مدح وإطراء مزيف ، لا يقوم على دليل واضح ولا برهان ساطع .
ونحن إذ نكشف عن هذه الحقائق لا نتقول عليهم ولانزيد شيئاً على ما ذكروه هم أنفسهم في صحاحهم ومسانيدهم وتواريخهم . وقد ذكرنا البعض من هذه الحقائق في كتبنا السابقة ، ومررنا عليها مرور الكرام ، ولا بأس بذكرها بشيء من التفصيل هنا حتى تشرق شمس الهداية وتتبدد سحب الضلال ويحل النور محل الظلام .
وقد قلنا فيما سبق بأن في الإعادة إفادة ، وإذا ما تكررت الأحداث بأساليب متعدد÷ قد يستفيد منها القارئ أكثر ، لأن القراء قد يستهويهم أسلوب معين فيقرأونه بدون ملل ، وقد تعلمنا من القرآن الكريم هذا الأسلوب الحكيم فهو يقص علينا قصة موسى وعيسى ( عليهما السلام ) في العديد من السور وبأساليب متعددة يعضد بعضها بعضاً .
وسوف نأتي على ذكر الأئمة والأقطاب الذين يعتمدهم « أهل السنة


--------------------------------------------------------------------------------

( 169 )

والجماعة » ويعتبرونهم قمة العلم والفقه ، ويقدمونهم على الأئمة الأطهار من آل بيت المصطفى المختار مهملين بعض الصحابة الذين عرفوا لدى الخاص والعام من العلماء وغير العلماء بفسقهم وفجورهم وبعدهم عن روح الإسلام وأخلاقه ، أمثال معاوية وابنه يزيد (1) وابن العاص وابن مروان وابن شعبة وغيرهم .
ولوجبت في بعض البلاد العربية والإسلامية لـ « أهل السنة والجماعة » فسوف تجد لهؤلاء ذكراً وتمجيداً ، وشوارع بأسمائهم وكتباً في عبقرياتهم وحسن سياستهم وصحة خلافتهم .
ومع ذلك فنحن لا نضيع الوقت في الكتابة عنهم وكشف عوراتهم فقد كفانا ذلك بعض الأحرار من المؤرخين والمفكرين .
ولكن سنتناول في هذا البحث أولئك الأئمة الذين اشتهروا بالصلاح والعدل والزهد والتقوى فكانوا عمدة « أهل السنة والجماعة » حتى نتعرف من قريب كيف أنهم غيروا سنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وأحدثوا في هذه الأمة البدع التي سببت الفرقة والضلالة ، وحطمت ذلك البناء الشامخ الذي شيده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقضى حياته كلها عملاً وجهاداً لصيانته وتثبيته .
وقد انتقيت من بين أقطاب « أهل السنة والجماعة » اثني عشر شخصية كان لها دور كبير في التأثير على سير الأحداث وتغيير معالم الدين والمساهمة في تفريق الأمة وتشتيتها .
____________

(1) اخرج ابن سعد في طبقاته الكرى ج 5 ص 47 عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة قال : والله ماخرجنا على على يزيد حتى خفنا أن نرمى بحجارة من السماء ، إن رجلا ينكح الأمهات والبنات والأخوات ، ويشر الخمر ، ويدع الصلاة ، والله لو يكن معي أحد من الناس لأبليت لله فيه بلاء حسناً .

الناصر313
October 31st,2008, 10:26 PM
* ومن القول مثلاُ : قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : فاطمة بضعة مني من أغضها فقد أغضبني ، وقد ماتت فاطمة وهي غاضبة عليه كما أخرج ذلك البخاري .
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : لعن الله من تخلف عن جيش أسامة ، قاله عندما طعنوا في تأميره اسامة ورفضوا الخروج معه والالتحاق بجيشه ، وقد تخلف أبو بكر رغم كل ذلك متذرعاً بالخلافة .
* ومن الفعل مثلاً : ما فعله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع المؤلفة قلوبهم إذ عاملهم بالحسنى وأعطاهم سهماً من الزكاة بأمر من الله تعالى .
ولكن أبا بكر حرمهم من ذلك الحق الذي نص عليه القرآن وفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم نزولاً على رغبة عمر بن الخطاب الذي قال لهم : لا حاجة لنا فيكم .
* ومن الإقرار مثلاً : ما أقره النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتابة أحاديثه ونشرها بين الناس ، ولكن أبا بكر أحرقها ومنع من نشرها والتحدث بها .
أضف إلى ذلك أنه كان يجهل كثيراً من أحكام القرآن الكريم ، فقد سئل عن الكلالة التي نزل بحكمها القرآن ، فقال : إني سأقول فيها برأيي فإن يك صواباً فمن الله وإن يك خطأ فهو مني ومن الشيطان (1) .
كيف لا تعجب من خليفة المسلمين الذي يسأل عن حكم الكلالة التي أوضحها الله في كتابه وبينها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سنته ، فيترك الكتاب والسنة ويقول فيها برأيه ، ثم يعترف بأن الشيطان قد يستحوذ على رأيه ، وهذا ليس بغريب على خليفة المسلمين أبي بكر فقد قال غير مرة : إن لي شيطانا يعتريني .
وقد قرر علماء الإسلام بأن من قال في كتاب الله برأيه فقد كفر ، كما عرفنا بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما كان يقول برأي ولا بقياس .
أضف إلى ذلك أنه كان يقول : « لا تحملوني على سنة نبيكم فإني لا أطيقها »
____________

(1) تفسير الطبري وتفسير ابن كثير وتفسير الخازن وكذلك تفسير جلال الدين السيوطي في الجامع الكبير وكلهم في تفسير سورة النساء في قوله : «يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة» .

ماريا 1
November 1st,2008, 07:03 AM
أحسنت أخي الفاضل بارك الله فيك ,,

ننتظر الرد من سني منصف