محي الشريعة
September 28th,2008, 03:28 PM
السبب الاول :
هو استيفاء الغيبة لغرضها وهدفها الذي حدد لها وهو تهيئة الذهنية العامة لتقبل احتجاب الامام بصورة تامه بعد ان اعتادة الناس على احتجاب الامام وانحصار رؤيته بشخص واحد وهو السفير 0
السبب الثاني :
صعوبة الزمان وزدياد المراقبة من قبل السلطات للقواعد الشعبية الموالية للامام عليه السلام وكبراء علمائهم ولم ينجو من هذه المراقبة حتى السفير وهذا يؤدي الى فشل مهمة السفير وتعيين سفير جديد وعليه لاداعي لوجود سفارة بل لابد من رفع اليد عنها 0
السبب: عدم توفر السرية للمحافظة على خط السفارة فلو طال بها الزمن اكثر من المقرر لنكشف امرها ولقد حافظ السفراء سفارتهم واخفوها سبعون عاما لذلك الامر لايمكن متحققا الى الابد وسوف تنكشف لوطالت المدة فكان لابد من قطع السفارة تلافيا لما يحدث من مضاعفات لذلك اعلن الامام عليه السلام انقطاع السفارة وذلك من خلال توقيع الشريف الذي ارسله الى السفير الرابع 00السمري (طاب ثراه) وقال فيه بسم الله الرحمن الرحيم ياعلي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك ، فانك ميت مابينك وبين ستت ايام ، فاجمع امرك ولا توصي الى احد 0 فيقوم مقامك بعد وفاتك 0 فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا باذن الله تعالى ذكره 0وذلك بعد طول الامل وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا 0سياتي لشيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم 0 ويمكن الاستفاد من هذا التوقيع الشريف وبعدة امور 0
الامر الاول ::الاخبار بموت السفير الرابع بعد ستت ايام ليكون حجة على كل مشكك لان صدق الخبر يجعل الناس تغلم صحة الامر وهو حصول الغيبة الكبرى وان هذه الامور الغيبة من اختصاص الامام فجاؤ اصحابه ووجدوه بعد هذه المدة محتظر 0
الامر الثاني:: امر الامام عليه السلام بالنهي بعد بالوصية لاحد ويكون خط السفارة والغيبة الصغرى انتهى .
الامر الثالث:: هو الظهور والقيام بالامر باذن الله وهذا معناه الاغماض في تاريخ الظهور وشي لايعلم فيه الا الله تبارك وتعالى وان جعل هذا الامر بيد الله تبارك وتعالى لهو عدة فوائد 0
الفائدة الاولى بقاء القواعد الشعبية منتظرة له متوقعة ظهوره في اي يوم وهذا الانتظار يجب ان يحمل السلوك الصالح والعقيدة الصحيحة الصالحة لكي يحضى الفرد بنصرة الامام والانطواء تحت لوائه وان انحراف الفرد وفساد عقيدته يؤدي الى هلاكه وابتعاده كليا عن الامام ودولته العادل لانه لايعقل ان الامام سوف يكون في دولة او جنوده وانصاره من المنحلرفين المنافقين بل عدله سيذيق كل منحرف عقائديا او سلوكيا اشد الوبال والغضب الالهي وخاصتا ممن يدعي هذه الادعات الباطل وهذا ما اشارت عليه الروايات ان السيف سوف ينشغل بالشرق وتخرج عليه جماعة تقول له ارجع بن فاطمة وذلك لوجود المعاصي الظاهرية والباطنية
الامر الرابع :: هو حماية الامام عليه السلام من اعدائه وان امر اغماض تاريخ موعد الظهور سيوفر عنصر المفاجئة وهو من اقوى عناصر النصر واسبابه فلو كان موعد التاريخ محدد لكان بامكان اعدائه ان يجمعوا امرهم ويهيؤا اسلحتهم قبل الموعد وقتلوه قبل ان يفهم الناس امره 0
اللهم عجل فرجة وسهل مخرجه الشريف
تحياتي للجميع
هو استيفاء الغيبة لغرضها وهدفها الذي حدد لها وهو تهيئة الذهنية العامة لتقبل احتجاب الامام بصورة تامه بعد ان اعتادة الناس على احتجاب الامام وانحصار رؤيته بشخص واحد وهو السفير 0
السبب الثاني :
صعوبة الزمان وزدياد المراقبة من قبل السلطات للقواعد الشعبية الموالية للامام عليه السلام وكبراء علمائهم ولم ينجو من هذه المراقبة حتى السفير وهذا يؤدي الى فشل مهمة السفير وتعيين سفير جديد وعليه لاداعي لوجود سفارة بل لابد من رفع اليد عنها 0
السبب: عدم توفر السرية للمحافظة على خط السفارة فلو طال بها الزمن اكثر من المقرر لنكشف امرها ولقد حافظ السفراء سفارتهم واخفوها سبعون عاما لذلك الامر لايمكن متحققا الى الابد وسوف تنكشف لوطالت المدة فكان لابد من قطع السفارة تلافيا لما يحدث من مضاعفات لذلك اعلن الامام عليه السلام انقطاع السفارة وذلك من خلال توقيع الشريف الذي ارسله الى السفير الرابع 00السمري (طاب ثراه) وقال فيه بسم الله الرحمن الرحيم ياعلي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك ، فانك ميت مابينك وبين ستت ايام ، فاجمع امرك ولا توصي الى احد 0 فيقوم مقامك بعد وفاتك 0 فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا باذن الله تعالى ذكره 0وذلك بعد طول الامل وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا 0سياتي لشيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم 0 ويمكن الاستفاد من هذا التوقيع الشريف وبعدة امور 0
الامر الاول ::الاخبار بموت السفير الرابع بعد ستت ايام ليكون حجة على كل مشكك لان صدق الخبر يجعل الناس تغلم صحة الامر وهو حصول الغيبة الكبرى وان هذه الامور الغيبة من اختصاص الامام فجاؤ اصحابه ووجدوه بعد هذه المدة محتظر 0
الامر الثاني:: امر الامام عليه السلام بالنهي بعد بالوصية لاحد ويكون خط السفارة والغيبة الصغرى انتهى .
الامر الثالث:: هو الظهور والقيام بالامر باذن الله وهذا معناه الاغماض في تاريخ الظهور وشي لايعلم فيه الا الله تبارك وتعالى وان جعل هذا الامر بيد الله تبارك وتعالى لهو عدة فوائد 0
الفائدة الاولى بقاء القواعد الشعبية منتظرة له متوقعة ظهوره في اي يوم وهذا الانتظار يجب ان يحمل السلوك الصالح والعقيدة الصحيحة الصالحة لكي يحضى الفرد بنصرة الامام والانطواء تحت لوائه وان انحراف الفرد وفساد عقيدته يؤدي الى هلاكه وابتعاده كليا عن الامام ودولته العادل لانه لايعقل ان الامام سوف يكون في دولة او جنوده وانصاره من المنحلرفين المنافقين بل عدله سيذيق كل منحرف عقائديا او سلوكيا اشد الوبال والغضب الالهي وخاصتا ممن يدعي هذه الادعات الباطل وهذا ما اشارت عليه الروايات ان السيف سوف ينشغل بالشرق وتخرج عليه جماعة تقول له ارجع بن فاطمة وذلك لوجود المعاصي الظاهرية والباطنية
الامر الرابع :: هو حماية الامام عليه السلام من اعدائه وان امر اغماض تاريخ موعد الظهور سيوفر عنصر المفاجئة وهو من اقوى عناصر النصر واسبابه فلو كان موعد التاريخ محدد لكان بامكان اعدائه ان يجمعوا امرهم ويهيؤا اسلحتهم قبل الموعد وقتلوه قبل ان يفهم الناس امره 0
اللهم عجل فرجة وسهل مخرجه الشريف
تحياتي للجميع