"کتاب هداية الابرار" يطرح لأول مرة في النت وفي ملف وورد تفضل هنا بتحمیله

[اصحاب الرقیم]

بسم الله الرحمان الرحيم
ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما...

لقد تم بحمدلله تنضيد كتاب هدایة الأبرار- من قبل انصار الامام الیماني علیه السلام - لمؤلفه العالم المحقق المدقق الشیخ حسین الکرکي و وضعناه لکم في ملف وورد لكي تعم الفائدة وهذا الكتاب من الكتب التي اشار لها الامام احمد اليماني "صلى الله عليه وعلى ابائه وابنائه المنتجبين" ذكره من باب مَن تمكن من نقض علم اصول الفقه من العلماء ولم يستطيع الاصوليين الرد علي كتاب هدایة الأبرار والذي مر عليه (ثلاثمئة وستة وخمسين سنة) منذ تأليفه وبل ولم يستطيع أن يرد عليه اي فقيه اصولي سنيا كان او شيعيا منذ تأليفه ولحد هذا اليوم وذلك طبعا بسبب متانة اسلوب المحقق الكركي بنقض علم الاصول والدرايه وكان برهانه مفحم لهم ولقد بكتهم بالمحكم من القرآن والروايات حيث اصبح يهدم ما بنوه وكشف المستور حتى انه قد عبر المحقق الكركي رحمه الله في كتابه الموسوم الذي بين ايدينا الان عن علم الدراية: بأنه كلام مزخرف نسبته الى المحدث كنسبة العروض الى الشاعر المستقيم الطبع...) ولقد استفاض في اثبات المطالب الحقة ونقض هيكل الاصول ، وعندما بحثنا على الكتاب قبل كم سنة بسبب اشارت الامام اليماني "صلى الله عليه وعلى ابائه وابنائه المنتجبين" فلم نعثر في بداية الامر الى نهايته الا على طبعة واحدة قد طبعة قبل ثلاثين سنة وعندما راجعناها ظهر انها منقوله من نسختين من اصل الكتاب كما هو مشار في مقدمة الكتاب ولم نعثر على طبعة اخرى لاسبقه ولا لاحقه!!!!!!.
يعني ان كتاب هدایة الأبرار طبع لمرة واحدة فقط لا غير خلال الثلاثمئة وستة وخمسين سنة !!!! اما المخطوطات لنفس الکتاب فلا نعلم این هي الان فالله العالم بها ونحمد الله الذي بصرنا بولیه فآخذنا بالاسراع لتنضید حروف الکتاب وطرحه لکي نستفید منه ویکون شوکة في عین کل من یجادل بغیر حق ....واستغفر الله لي ولکم والحمدلله وحده.



قم بتحمیل

کتابُ هدایة الأبرار لمؤلفه العالم المحقق المدقق الشيخ حسين الکرکي

من هنا (http://ansarsahmad.googlepages.com/HIDAYA.doc)

[كفعمي العاملي]

اولاً : اسألك اخي هل قرأت الكتاب جنابك لكي تتأكد ان المحقق الكركي ينقض بهذا الكتاب نظرية االأصوليين هذا إذا كان المحقق الكركي من الفه

ثانياً : هل يمكنكم إثبات ان هذا الكتاب من تأليف المحقق الكركي بشكل علمي فالحر العاملي وهو ادرى بالعلماء العامليين اثبت اسم الكتاب (( هدایة الأبرار في أصول الدین)) وليس كتاب ((هداية الأبرار إلى الأئمة الأطهار )) ومعلوم ان بحوث اصول الدين شيء وبحوث علم الحديث والدراية شيء آخر

ثالثاً : من المتعارف عليه ان المحقق الكركي اول من طبق نظرية ولاية الفقيه في عهد الصفويين ولا ادري إن كنت تعلم انها نظرية اصولية اليس كذلك ؟

رابعاً وأخيراً اما الزعم ان لا احد من الأصوليين رد على هذا الكتاب فأقول لك ان شيخ الأخباريين واصلبهم الميرزا محمد امين الآسترآبادي الف كتاب جمع فيه اقوى المطالب والإحتجاجات الأخبارية واسمه (( الفوائد المدنية )) ومع هذا فقد تم الرد عليه بكتاب (( الشواهد المدنية )) للمحقق السيد نور الدين الموسوي العاملي أضف إليه ((كتاب الحق المبين في تخطئة الأخباريين )) لكاشف الغطاء وغيرها يعني ما اريد قوله ان الصراع الفكري بين الأخباريين والأصوليين كان قائماً وانتهت الغلبة فيه للأصوليين وهذا لا يعني انني اتبنى هذا الرأي او ذاك فقط انا اطرح الأمور التاريخية كما هي بعيداً عن التهويل يا عزيزي لا يوجد شيء اسمه كتاب وافكار ولا تجد رداً عليها فإفهم

[اصحاب الرقیم]

بسم الله الرحمان الرحیم

ج س1/ نعم قرآت كتاب هداية الابرار و ادلته کانت ناهضه لنقض ما جاء به الاصولیین من قواعد دخیله على المذهب..

ج س2/ الكتاب موجود بين الايدي الان فلا حاجة ان تقلد بالقيميات والقطعيات و كتاب هداية الابرار هو ثابت له الا انه عدم علمك فيه لايدل عدم وجوده (عدم الوجدان لايدل على عدم الوجود) وتقولك بما قاله فلان لايدفع الحق عن موضعه..

ج س3/ من اين جئت بالمتعارف اين الدليل ام هو كلام فقط...

ج س4/ قرأت رد نور الدين العاملي في الشواهد المكية و ليس الشواهد المدنية كما صرحت انت فوجدت رده هزيل ليس فيه دفع لما اورده الشيخ محمد الامين الاسترابادي رحمه الله من ادلة قد قلعت علم اصول الفقه من اساسه...
وهذا مقطع من كتاب هداية الابرار للمحقق الكركي ص274 يكشف فيه جانب من اصل هذا العلم المبتدع الدخيل:
، ولم یکن للشیعة في «أصول الفقه» تألیف لعدم احتیاجهم إلیه ؛ لوجود کل ما لابد لهم منه من ضروریات الدین ونظریاته في «الأصول» المنقولة عن أیمة الهدی علیه السلام.
إلی أن جاء ابن الجنید فنظر في «أصول العامة وفروعهم» وألَّف الکتب علی ذلک المنوال حتی أنه عمل «بالقیاس» فلذلک أعرض القدماء عن کتبه.

[كفعمي العاملي]

بسم الله الرحمان الرحیم
ج س1/ نعم قرآته و ادلته کانت ناهضه لنقض ما جاء به الاصولیین من قواعد دخیله على المذهب..


جيد أخي هذه تبقى وجهة نظر من جنابك ان ادلته كانت ناهضة مع تأكيدي على ماذكرته اني لا تبنى او بالأصح لا اريد الدخول في جدال دفاعاً عن رأي الأصوليين أو نقداً لرأي الأخباريين
ج س2/ الكتاب موجود بين الايدي الان وهو ثابت له الا انه عدم علمك فيه لايدا عدم وجوده(عدم الوجدان لايدل على عدم الوجود)..


هنا اسمح لي انت تقول أن الكتاب الذي بين الأيدي ثابت وهذا لا وزن له علمياً فيمكنك مراجعة ترجمة المحقق الكركي في نفس الكتاب الذي تتحدث عنه لترى أن الحر العاملي اثبت اسم الكتاب (( هدایة الأبرار في أصول الدین)) وليس كتاب ((هداية الأبرار إلى الأئمة الأطهار )) فيف تقول ان هذا الكتاب ثابت للمحقق الكركي هنا تحتاج لدليل وكما ظني بك انك من اهل الدليل تميل معه حيث مال


س3/ من اين جئت بالمتعارف اين الدليل ام هو كلام فقط...


عزيزي يمكنك مراجعة كل كتب التراجم لترى أن الوصف الذي يطلقه العلماء عليه هو الفقيه الأصولي الكبير المحقق الكركي وأيضاً راجع كل كتب التاريخ التي ارخت للدولة الصفوية لترى ما يؤكد كلامي ولترى علاقة المحقق الكركي بالشاه طهماسب وكيف طبق المحقق الكركي نظرية ولاية الفقيه في ذلك الوقت واستغرب انك رغم علمك وإطلاعك تجادل وتناقش في ماهو معروف وبكل الأحوال الدليل الذي تطلبه يمكنك إيجاده كما قلت لك في كل كتب التراجم وأنصحك بقراءة الموسوعة الكاملة عن حياة العالم الجليل المحقق الكركي للشيخ محمد الحسون ففيها الكفاية والغاية

ج س4/ قرأت رد نور الدين العاملي في الشواهد المكية وليس الشواهد المدنية كما صرحت انت فوجدت رده هزيل ليس فيه دفع لما اورده الاستر ابادي...


صحيح ما ذكرت اخي وحصل مني خطأ عند الكتابة فكتاب الفوائد المدنية لفخر المحدثين وقدوة المجددين المولى محمد أمين الأسترآبادي وفي ذيل هذا التاب كتاب الشواهد المكية للمحقق الخبير والناقد البصير السيد نور الدين الموسوي العاملي والكتاب الآن أمامي وهو طبع مؤسسة النشر الإسلامي- ايران 1424 هجرية

ومرة اخرى اقول لك واؤكد ان مداخلتي تتركز على نسبة الكتاب للمحقق الكركي وليس على الصراع الذي قام بين الأخباريين والأصوليين

والسلام

[اصحاب الرقیم]

سلام عليكم
انصحك اخي على عدم الاعتماد على التراجم بل اقرأ ماكتبه اصحاب المصنفات نفسهم حتى تفهم ما كانوا يحملونه من علم وليس ما قيل في كتب التراجم فالمحقق الكركي معروف بتصديه وتفنيده للمدرسه الاصوليه وهذا واضح من خلال كتبه وليس ما قاله المترجمون ؟؟؟؟؟

[كفعمي العاملي]

سلام عليكم
انصحك اخي على عدم الاعتماد على التراجم بل اقرأ ماكتبه اصحاب المصنفات نفسهم حتى تفهم ما كانوا يحملونه من علم وليس ما قيل في كتب التراجم فالمحقق الكركي معروف بتصديه وتفنيده للمدرسه الاصوليه وهذا واضح من خلال كتبه وليس ما قاله المترجمون ؟؟؟؟؟


ياأخي كيف هذا ؟ !!!
لابأس سأماشيك فيما تقول رغم انه كلام غير علمي ولندع التراجم جانباً كما تقول ولكن كتب المحقق الكركي تشهد له بأنه أصولي من الدرجة الأولى وإليك بعضاً منها
جامع المقاصد
وشرح إرشاد العلامة
والرسالة الجعفري
رسالة الرضاع
رسالة الخراج
رسالة في أقسام الأرضين
رسالة في صيغ العقود والايقاعات
رسالة الجمعة

ابداً لا يليق بنا من أجل إثبات نسبة كتاب لأحد العلماء أن نجعل منه إخباري وكل الشواهد تؤكد أنه أصولي هذا فقط ما احببت قوله وأرجوك إقرأ انت بنفسك سيرة هذا الرجل وبعدها احكم

وهذا ليس معناه اني اقلل من كتاب هداية الابرار إلى للأئمة الأطهار فإلتفت
والسلام