عقيل العرداوي
July 3rd,2008, 10:41 AM
من هم الخوارج
مسألة : الخوارج هم الذين يكفرون بالدين ويعتقدون ان من فعل كبيرة مثل شرب الخمر والزنا والقذف فقد كفر
وصار مخلدا بالنار ويكفرون عليا عليه السلام وعثمان وطلحة والزبير وكثير من الصحابة ويستحلون دماء المسلمين وأموالهم لان من خرج معهم فهؤلاء
بغاة حكمهم حكم البغاة قاله أكثر الجمهور كأبي حنيفة والشافعي وجمهور الفقهاء وكثير من أهل الحديث ومالك يرى استتابهم فان تابوا
والا قتلوا على افسادهم لا على كفرهم وذهب جماعة من أهل الحديث إلى انهم كفار مرتدون حكمهم حكم المرتدين يباح دمائهم وأموالهم فان
تخيروا في مكان وكانت منعة وشوكة صاروا أهل حرب كساير الكفار وان كانوا في قبضة الامام استتابهم كاستتابة المرتدين فان تابوا والا
ضربت أعناقهم وكانت أموالهم فيئ لا يرثهم ذريتهم المسلمون لما روى أبو سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يخرج قوم يحقرون
صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وأعمالكم مع أعمالهم يقرئون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من ا لدين كما يمرق السهم من الرمية نظر في الفصل فلا يرى شيئا وينظر في الريش ويتمادى في الفوق وفي حديث اخر يخرج قوم في اخر الزمان احداث الانسان سفهاء الأحلام يقولون من خير قوم البرية يقرؤن
القران لا يتجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فأين ما لقيتهم فاقتلهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة وقال رسول
الله صلى الله عليه وآله الخوارج كلاب أهل النار وعنه عليه السلام قال هم شر الخلق والخليقة لان أدركهم لأقتلنهم قتل عاد وقال لا يجاوز
ايمانهم حناجرهم وقال علي عليه السلام في قوله تعالى هل أنبئكم بالأخسرين أعمالا قال هم أهل النهروان واحتج الآخرون بان عليا عليه السلام لما
قاتل أهل النهروان قال لأصحابه لا تبدوهم بالقتال وبعث إليهم أقيدونا بعبد الله بن حباب قالوا كلنا قبله فحينئذ استحل قتالهم لإقرارهم بما يوجب
القتل ونقل ابن عبد البر عن علي عليه السلام انه سئل عن أهل النهر أكفار هم قال من الكفر فروا وقال فمنافقون فقال إن المنافقين لا يذكرون
الله الا قليلا قيل فما هم قال هم قوم أصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا وبغوا علينا وقاتلونا فقتلناهم ولما جرحه ابن ملجم لعنه الله قال
للحسن عليه السلام أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره فان عشت فانا أولى بدمي وان مت فضربة كضربتي وقد روى الشيخ عن السكوني عن جعفر
عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال ذكرت الحروب عند علي عليه السلام قال لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من أهل النهروان قال لا يقاتلهم أحد بعدي
الا من أولى بالحق منه
مسألة : الخوارج هم الذين يكفرون بالدين ويعتقدون ان من فعل كبيرة مثل شرب الخمر والزنا والقذف فقد كفر
وصار مخلدا بالنار ويكفرون عليا عليه السلام وعثمان وطلحة والزبير وكثير من الصحابة ويستحلون دماء المسلمين وأموالهم لان من خرج معهم فهؤلاء
بغاة حكمهم حكم البغاة قاله أكثر الجمهور كأبي حنيفة والشافعي وجمهور الفقهاء وكثير من أهل الحديث ومالك يرى استتابهم فان تابوا
والا قتلوا على افسادهم لا على كفرهم وذهب جماعة من أهل الحديث إلى انهم كفار مرتدون حكمهم حكم المرتدين يباح دمائهم وأموالهم فان
تخيروا في مكان وكانت منعة وشوكة صاروا أهل حرب كساير الكفار وان كانوا في قبضة الامام استتابهم كاستتابة المرتدين فان تابوا والا
ضربت أعناقهم وكانت أموالهم فيئ لا يرثهم ذريتهم المسلمون لما روى أبو سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول يخرج قوم يحقرون
صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وأعمالكم مع أعمالهم يقرئون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من ا لدين كما يمرق السهم من الرمية نظر في الفصل فلا يرى شيئا وينظر في الريش ويتمادى في الفوق وفي حديث اخر يخرج قوم في اخر الزمان احداث الانسان سفهاء الأحلام يقولون من خير قوم البرية يقرؤن
القران لا يتجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فأين ما لقيتهم فاقتلهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة وقال رسول
الله صلى الله عليه وآله الخوارج كلاب أهل النار وعنه عليه السلام قال هم شر الخلق والخليقة لان أدركهم لأقتلنهم قتل عاد وقال لا يجاوز
ايمانهم حناجرهم وقال علي عليه السلام في قوله تعالى هل أنبئكم بالأخسرين أعمالا قال هم أهل النهروان واحتج الآخرون بان عليا عليه السلام لما
قاتل أهل النهروان قال لأصحابه لا تبدوهم بالقتال وبعث إليهم أقيدونا بعبد الله بن حباب قالوا كلنا قبله فحينئذ استحل قتالهم لإقرارهم بما يوجب
القتل ونقل ابن عبد البر عن علي عليه السلام انه سئل عن أهل النهر أكفار هم قال من الكفر فروا وقال فمنافقون فقال إن المنافقين لا يذكرون
الله الا قليلا قيل فما هم قال هم قوم أصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا وبغوا علينا وقاتلونا فقتلناهم ولما جرحه ابن ملجم لعنه الله قال
للحسن عليه السلام أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره فان عشت فانا أولى بدمي وان مت فضربة كضربتي وقد روى الشيخ عن السكوني عن جعفر
عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال ذكرت الحروب عند علي عليه السلام قال لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من أهل النهروان قال لا يقاتلهم أحد بعدي
الا من أولى بالحق منه