مشاهدة النسخة كاملة : إلى أخوتي في المذهب الشيعي
الاحمدي
April 10th,2008, 08:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )).
ندين العمل الإجرامي الخبيث بحق المقام الأعلى للرسول الخاتم محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم).
إخواني كلنا سنة وشيعة نقول لا الله آلا الله محمد رسول الله وليس من أخلاق الرسول أو أخلاق الرسالة الإسلامية أن تكفر مسلما سواء كان شيعيا أم سنيا بلا فرق ،أخوتي في الله إنا وأخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ،اخوتي هناك من يسيء إلى سمعة المذهب كالوهابية (النواصب) المتعصبين فهؤلاء لا يمثلون المذهب السني وأيضا مذهبنا السني وعلمائنا لا يفتون ولا يرضون بتكفير مسلما بل أفتوا بعكس ذلك ولو كان قد حصل من فئة فهذا لايعني إن هذه الفئة تمثل الكل من السنة فيحكم على المذهب السني بأنه يتهم الشيعة بأنهم روافض وان المذهب السني يفتي بتكفير الشيعة وان علماء السنة يفتون بأراقة دماء الشيعة وقطع رؤوسهم ،فهناك الكثير من أبناء السنة وخاصة في العراق وقفوا مع إخوتهم الشيعة في كثير من المناسبات ودافعوا عنهم ويشاركونهم أفراحهم وأحزانهم فلماذا لا تكون هذه الفئة هي التي تمثل المذهب السني .
وكذلك التمس واطلب من إخوتي الذين يدخلون الجات (الياهو) بعدم التطرق إلى سب وشتم إخوتنا أبناء المذهب الشيعي وعدم سب وتفسيق علماء الشيعة وسادتهم والطعن بهم وكذلك أوصي إخوتي الشيعة بعدم السب والطعن والشتم بعلمائنا وعدم المس بأبناء السنة.
إخوتي من المذهب الشيعي قلت لكم إنا وإخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ونحضر أفراحهم ونشاركهم بأحزانهم وفي كل شيء وأحيانا نتناقش في البيت حول أفكار المذهب الشيعي .
إخوتي لدي الكثير من الأسئلة العالقة في ذهني ولا أجد من يجيبني عليها بجواب مقنع وشافي فالتجأت إلى الانترنيت والى المنتديات لأحصل على إجابة شافية ومقنعة.
واليكم بعض أسئلتي وإنشاء الله أكملها لكم :-
1. كيف تكون أحقية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه ) بالخلافة من الخليفة الأول أبو بكر (رضي الله عنه)؟ ولماذا يتبع الشيعة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وهو اصغر عمرا من أبا بكر(رضي الله عنه) ألا تكون الأحقية بالخلافة للأكبر سنا ؟
2. لماذا يسجد الشيعة على تربة الحسين بن علي (رضي الله عنهما) ؟
3. لماذا يتبع الشيعة اثنا عشر أماما ولا يتبعون الصحابة (رضي الله عنهم) والصحابة قد شاهدوا رسول الله ورؤية رسول الله كرامة من الله ؟وأيضا إن أصحاب أبا بكر كانوا أكثر من أصحاب علي بن أبي طالب والى الوقت الحاضران عدد أبناء السنة يفوق بكثير عدد الشيعة فلماذا لم يتبع هؤلاء الصحابة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)
4. بعض الناس يقولون بحرمة زيارة القبور وتقبيلها إذا فكيف يزور الشيعة القبور وقبور أئمتهم ويقبلونها ؟
5. كيف يقول الشيعة بإمامة شخص ويتبعوه وهم لم يروه وهو غائب حسب ما يقولون منذ أكثر من ألف ومائة وسبعون عاما وإذا كان موجود فلماذا لا يظهر الم يكثر الجور في الأرض خلال السنين السابقة وامتلأت الأرض ظلما وجورا ؟
هل هو خائف ومم خائف ونحن حسب ما نسمع به عن هذه الشخصية لا يعرف الخوف إذن لماذا هو غائب ؟ وكيف بقي حيا كل تلك السنين ولم يمت والكل يعرف إننا لم نشهد أن شخصا عمره 205 سنة فكيف يكون عمره أكثر من ألف ومائة وسبعين عاما وهو حي يرزق .
6.لماذا يضع الشيعة أيديهم على رؤوسهم عند ذكر المهدي ؟
وفي الختام أقول إخوتي من السنة والشيعة ألا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول ... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... وأقول لكم إن المفخخات والانفجارات لاتفرق بين سني وشيعي ولدي اسأله كثيرة أخرى ونقاشات كثيرة أرجو إن تسمحوا لي.
البابلي2
April 10th,2008, 10:22 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
الاخ الكريم : اهلا وسهلا بك معنا فأنا ارحب بك نيابة عن اخوتي الافاضل في منتديات انصار الامام الحجه صلوات الله عليه
اخي الكريم : نعم كل ما ذكرته نعرف به وتيقن اننا نفرق بين ابناء السنه وبين الوهابيه ونعرف جيدا ولسنا بغافلين ولم ولن تختلط علينا الامور
كما احب ان اعلمك اننا ( المذهب الشيعي الاثنى عشري ) مطلعين على كتب جميع المذاهب الاسلاميه وافكارهم ولسنا متحجرين كالوهابيه لا بل علماؤنا يوصونا بمطالعة كتب مخالفينا لنتعرف على ادلتهم والى ما يذهبون اليه في قولهم بأحقية مذهبهم
لا اريد الاطاله عليك وسأترك الاخوة الافاضل ليجيبوك عن اسئلتك التي تبدو من خلالها مطلعا وبعض هذه الاسئله لست بحاجه لنا لنجيبك منها لبساطتها لو حكمت عقلك وازحت التراكمات والتعصب المذهبي والشخصي
بصراحه انا لست بارعا في المسائل الخلافيه ولكن اذكر لك مثال من اسئلتك :
ولماذا يتبع الشيعة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وهو اصغر عمرا من أبا بكر(رضي الله عنه) ألا تكون الأحقية بالخلافة للأكبر سنا ؟
برأيي لو حكمت عقلك لأجبت انت عن هذا السؤال
فهل برأيك ان ابا جهل احق بالنبوة من خاتم الانبياء محمد صلوات الله عليه وعلى اهل بيته لأن ابا جهل اكبر سنا من رسول الانسانيه ؟
هذا مثال فقط على سؤالك اما الباقي فأتركه لأخوتي الافاضل ليجيبوك عنه
تقبل تحياتي
ينقل الموضوع للقسم المناسب
البابلي2
نور الولاية
April 11th,2008, 01:06 AM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي اهلا ومرحبا بك في المنتدى
راح اجاوبك بالنسبة الى سؤالك حول التربة
2. لماذا يسجد الشيعة على تربة الحسين بن علي (رضي الله عنهما) ؟
في كتب التفسير واللغة قالوا في معنى السجود :
وضع الجبهه على الارض للعبادة وهو منتهى الخضوع و فقهائنا تبعا لأئمة اهل البيت من العترة الهادية عليه مالسلام قالوا بعد جواز السجود الا على الارض او ما انبتته مما لا يؤكل ولا يلبس لذلك نحن ناخذ طينة يابسة (( تسهيلا للامر )) ونسجد عليها في الصلاة
قول النبي صلى الله عليه واله وسلم
صحيح البخاري - الصلاة - قول النبي (ص) جعلت لي الأرض مسجدا - رقم الحديث : ( 419 )
- حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو أبو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال :
قال رسول الله (ص) أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس كافة وأعطيت الشفاعة .
واذا قرأت التاريخ يا اخي سوف تلاحظ في ايام النبي صلى الله عليه واله وسلم كانوا يبرون الحصى من شدة الحر اثناء الصلاة
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند جابر بن عبد الله ( ر ) - رقم الحديث : ( 13983 )
- حدثنا خلف بن الوليد حدثنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال : كنت أصلي مع رسول الله (ص) الظهر فآخذ قبضة من حصى في كفي لتبرد حتى أسجد عليه من شدة الحر .
اننا نسجد لله سبحانه وتعالى على التراب خضوعا و تعظيما له عز وجل
واما السجود على تربة كربلاء :
فقد اجمعوا فقهاء الشيعة على جواز السجود على تراب كربلاء وانما اجمعوا على جواز السجود على تراب اي بلد كان الا ان تراب كربلاء افضل وذلك للروايات الواردة عن اهل البيت عليه مالسلام بأن السجود على تراب كربلاء يخرق الحجب السبع
وهذا تقدير معنوي لجهاد الامام الحسين عليه السلام اذ انه اقدم على الشهادة في سبيل الله لأجل احياء الصلاة وسائر العبادات فتقديس التربة التي اريق عليها دماء الصفوة من ال محمد صلى الله عليه واله وسلم
و الشي الثاني اهتمام النبي صلى الله عليه واله وسلم لتربة كربلاء
والروايات التي اوردها عن النبي صلى الله عليه واله وسلم حول السجود على التراب < فالنبي سجد على التراب ونحن امة محمد صلى الله عليه واله وسلم فنسجد على التراب
مسند أحمد - باقي مسند - حديث أم سلمة - رقم الحديث : ( 25519 )
- حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا أبو حمزة عن ابى صالح ان أم سلمة رأت نسيبا لها ينفخ إذا أراد ان يسجد فقالت لا تنفخ فان رسول الله (ص) قال لغلام لنا يقال له رباح ترب وجهك يا رباح .
نور الولاية
April 11th,2008, 01:37 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
4. بعض الناس يقولون بحرمة زيارة القبور وتقبيلها إذا فكيف يزور الشيعة القبور وقبور أئمتهم ويقبلونها ؟
اخي زيارة القبور ليست بدعة بل هي سنة فقد كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يزور القبور فأنه زار قبر امه آمنه بالقرب من المدينة المنورة وزار البقيع واستغفر للمدفونين فيه
صحيح مسلم - الجنائز - إستأذان النبي ( ص ) ... - رقم الحديث: ( 1622 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار النبي (ص) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت.
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?
hnum=1622&doc=1
اذا ذهبت الى قباب الائمة ومشاهد آل النبي صلى الله عليه واله وسلم التي يزورها الشيعة فستشاهد بأم عينك انها مراكز عبادة الله وهي { بيوت اذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه }
1 ـ روى مسلم عن عائشة إنها قالت : ((كان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كلما كان ليلتها من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول : السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون ، غداً مؤجلون و إنا إن شاء الله بكم لاحقون ، اللّهم أغفر لأهل بقيع الغرقد ))( صحيح مسلم : 7/41 ).
2 ـ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إنه قال : ( نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهنّ ، نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة) (كنز العمال : 15/248 ، الأحاديث 42563 ، 42564 ، 42565) .
وهناك العديد من علماء اهل السنة الذين ذهبوا لزيارة القبور
عاشق القرآن
April 11th,2008, 02:01 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله بكم إخوتي الموالين
الأخ الاحمدي
ألا ترى أنك تطرح شبهات أكل الدهر عليها وقد تصدينا لها في هذا القسم المبارك مراراً وتكراراً
وإن كنت جاداً وتريد الحوار
فطرح شبهاتك شبهة شبهة
يعني بالعامي حبة حبة
لأنكم وحتى في طرحكم للشبهات تستعملون اللقص واللصق
والسلام على من اتبع الهدى
عاشق القرآن
ناسف الوهابيه
April 11th,2008, 07:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )).
ندين العمل الإجرامي الخبيث بحق المقام الأعلى للرسول الخاتم محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم).
إخواني كلنا سنة وشيعة نقول لا الله آلا الله محمد رسول الله وليس من أخلاق الرسول أو أخلاق الرسالة الإسلامية أن تكفر مسلما سواء كان شيعيا أم سنيا بلا فرق ،أخوتي في الله إنا وأخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ،اخوتي هناك من يسيء إلى سمعة المذهب كالوهابية (النواصب) المتعصبين فهؤلاء لا يمثلون المذهب السني وأيضا مذهبنا السني وعلمائنا لا يفتون ولا يرضون بتكفير مسلما بل أفتوا بعكس ذلك ولو كان قد حصل من فئة فهذا لايعني إن هذه الفئة تمثل الكل من السنة فيحكم على المذهب السني بأنه يتهم الشيعة بأنهم روافض وان المذهب السني يفتي بتكفير الشيعة وان علماء السنة يفتون بأراقة دماء الشيعة وقطع رؤوسهم ،فهناك الكثير من أبناء السنة وخاصة في العراق وقفوا مع إخوتهم الشيعة في كثير من المناسبات ودافعوا عنهم ويشاركونهم أفراحهم وأحزانهم فلماذا لا تكون هذه الفئة هي التي تمثل المذهب السني .
وكذلك التمس واطلب من إخوتي الذين يدخلون الجات (الياهو) بعدم التطرق إلى سب وشتم إخوتنا أبناء المذهب الشيعي وعدم سب وتفسيق علماء الشيعة وسادتهم والطعن بهم وكذلك أوصي إخوتي الشيعة بعدم السب والطعن والشتم بعلمائنا وعدم المس بأبناء السنة.
إخوتي من المذهب الشيعي قلت لكم إنا وإخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ونحضر أفراحهم ونشاركهم بأحزانهم وفي كل شيء وأحيانا نتناقش في البيت حول أفكار المذهب الشيعي .
إخوتي لدي الكثير من الأسئلة العالقة في ذهني ولا أجد من يجيبني عليها بجواب مقنع وشافي فالتجأت إلى الانترنيت والى المنتديات لأحصل على إجابة شافية ومقنعة.
واليكم بعض أسئلتي وإنشاء الله أكملها لكم :-
1. كيف تكون أحقية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه ) بالخلافة من الخليفة الأول أبو بكر (رضي الله عنه)؟ ولماذا يتبع الشيعة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وهو اصغر عمرا من أبا بكر(رضي الله عنه) ألا تكون الأحقية بالخلافة للأكبر سنا ؟
2. لماذا يسجد الشيعة على تربة الحسين بن علي (رضي الله عنهما) ؟
3. لماذا يتبع الشيعة اثنا عشر أماما ولا يتبعون الصحابة (رضي الله عنهم) والصحابة قد شاهدوا رسول الله ورؤية رسول الله كرامة من الله ؟وأيضا إن أصحاب أبا بكر كانوا أكثر من أصحاب علي بن أبي طالب والى الوقت الحاضران عدد أبناء السنة يفوق بكثير عدد الشيعة فلماذا لم يتبع هؤلاء الصحابة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)
4. بعض الناس يقولون بحرمة زيارة القبور وتقبيلها إذا فكيف يزور الشيعة القبور وقبور أئمتهم ويقبلونها ؟
5. كيف يقول الشيعة بإمامة شخص ويتبعوه وهم لم يروه وهو غائب حسب ما يقولون منذ أكثر من ألف ومائة وسبعون عاما وإذا كان موجود فلماذا لا يظهر الم يكثر الجور في الأرض خلال السنين السابقة وامتلأت الأرض ظلما وجورا ؟
هل هو خائف ومم خائف ونحن حسب ما نسمع به عن هذه الشخصية لا يعرف الخوف إذن لماذا هو غائب ؟ وكيف بقي حيا كل تلك السنين ولم يمت والكل يعرف إننا لم نشهد أن شخصا عمره 205 سنة فكيف يكون عمره أكثر من ألف ومائة وسبعين عاما وهو حي يرزق .
6.لماذا يضع الشيعة أيديهم على رؤوسهم عند ذكر المهدي ؟
وفي الختام أقول إخوتي من السنة والشيعة ألا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول ... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... وأقول لكم إن المفخخات والانفجارات لاتفرق بين سني وشيعي ولدي اسأله كثيرة أخرى ونقاشات كثيرة أرجو إن تسمحوا لي.
السلام عليكم
اهلاً وسهلاً بك اخي الأحمدي في هذا المنتدى المبارك
اما في ما يتعلق بالوهابيه والاخوان من اهل السنه
فقد اجابك الاخ البابلي2
واؤكد على كلامه حيث ان الشيعه في مختلف البلدان لا ترى اي حاجز
او مشكل بينهم وبين اخوانهم من اهل السنه وكما ذكرت من مشاركتكم
ايانا في الأفراحوالأحزان فهذا اشهد بأني اراه بعيني
وحياك الله.
فقط اذكرك اخي الكريم انه لو خصصت ساعه من وقتك قبل طرح الأسئله
وبحثت وطالعت هذا القسم لرأيت كل الأجابات التي ترضيك ان شاء الله
وفيها ما يكفي من الأجابات بمختلف الأساليب والطرق راجع القسم وحسب.
اما اذا كنت مصر على مواصلة موضوع بهذا الشكل فلا بأس
ولكن اطرح شبهه فأذا تمت الاجابه عليها وتم الانتهاء منها
فأنتقل الى طرح التالي من اسئلتك وهذا يخدمك وينفعك اكثر
ابتعاداً عن الخلط والتشتيت بين المواضيع .
والسلام على من اتبع الهدى
كفعمي العاملي
April 11th,2008, 10:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى ((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم )).
ندين العمل الإجرامي الخبيث بحق المقام الأعلى للرسول الخاتم محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم).
إخواني كلنا سنة وشيعة نقول لا الله آلا الله محمد رسول الله وليس من أخلاق الرسول أو أخلاق الرسالة الإسلامية أن تكفر مسلما سواء كان شيعيا أم سنيا بلا فرق ،أخوتي في الله إنا وأخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ،اخوتي هناك من يسيء إلى سمعة المذهب كالوهابية (النواصب) المتعصبين فهؤلاء لا يمثلون المذهب السني وأيضا مذهبنا السني وعلمائنا لا يفتون ولا يرضون بتكفير مسلما بل أفتوا بعكس ذلك ولو كان قد حصل من فئة فهذا لايعني إن هذه الفئة تمثل الكل من السنة فيحكم على المذهب السني بأنه يتهم الشيعة بأنهم روافض وان المذهب السني يفتي بتكفير الشيعة وان علماء السنة يفتون بأراقة دماء الشيعة وقطع رؤوسهم ،فهناك الكثير من أبناء السنة وخاصة في العراق وقفوا مع إخوتهم الشيعة في كثير من المناسبات ودافعوا عنهم ويشاركونهم أفراحهم وأحزانهم فلماذا لا تكون هذه الفئة هي التي تمثل المذهب السني .
وكذلك التمس واطلب من إخوتي الذين يدخلون الجات (الياهو) بعدم التطرق إلى سب وشتم إخوتنا أبناء المذهب الشيعي وعدم سب وتفسيق علماء الشيعة وسادتهم والطعن بهم وكذلك أوصي إخوتي الشيعة بعدم السب والطعن والشتم بعلمائنا وعدم المس بأبناء السنة.
إخوتي من المذهب الشيعي قلت لكم إنا وإخوتي وعائلتي نحب المذهب الشيعي ونحضر أفراحهم ونشاركهم بأحزانهم وفي كل شيء وأحيانا نتناقش في البيت حول أفكار المذهب الشيعي .
إخوتي لدي الكثير من الأسئلة العالقة في ذهني ولا أجد من يجيبني عليها بجواب مقنع وشافي فالتجأت إلى الانترنيت والى المنتديات لأحصل على إجابة شافية ومقنعة.
واليكم بعض أسئلتي وإنشاء الله أكملها لكم :-
1. كيف تكون أحقية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه ) بالخلافة من الخليفة الأول أبو بكر (رضي الله عنه)؟ ولماذا يتبع الشيعة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) وهو اصغر عمرا من أبا بكر(رضي الله عنه) ألا تكون الأحقية بالخلافة للأكبر سنا ؟
اخي العمر والمنزلة الإجتماعية ليس هو المقياس عند الله بإنتخاب انبياءه وأوصياؤهم فهذا عيسى عليه السلام كلم الناس في المهد وهذا يحيى اوتي الحكم صبيا وهذا طالوت نصبه الله وهو أقل القوم
2. لماذا يسجد الشيعة على تربة الحسين بن علي (رضي الله عنهما) ؟
لقد اجابتك الأخت نور الولاية جزاها الله خيرا بما فيه الكفاية عن هذا السوأل فلا أعيد
3. لماذا يتبع الشيعة اثنا عشر أماما ولا يتبعون الصحابة (رضي الله عنهم) والصحابة قد شاهدوا رسول الله ورؤية رسول الله كرامة من الله ؟وأيضا إن أصحاب أبا بكر كانوا أكثر من أصحاب علي بن أبي طالب والى الوقت الحاضران عدد أبناء السنة يفوق بكثير عدد الشيعة فلماذا لم يتبع هؤلاء الصحابة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه)
الشيعة يتبعون الإئمة الإثنى عشر لأن الله أمرهم بذلك ونص على ذلك كتاب الله والسيرة النبوية الشريفة والأدلة على ذلك تفوق الحصر وأكتفي بحديث واحد فقط أجمع عليه المسلمون ونقلته مصادرهم على إختلافها
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
"الخلفاء من بعدي إثنى عشر خليفة كلهم من قريش" 4.
بعض الناس يقولون بحرمة زيارة القبور وتقبيلها إذا فكيف يزور الشيعة القبور وقبور أئمتهم ويقبلونها ؟
بعض الناس هؤلاء ليسوا بحجة يا أخي فإجماع المسلمين قبل أن يأتي هذا البعض هو لا حرمة زيارة قبور الأئمة والتبرك بها فراجع مصادر أهل السنة وتأكد بنفسك فإذا إنحرف البعض فلا حجة لأنحرافهم
5. كيف يقول الشيعة بإمامة شخص ويتبعوه وهم لم يروه وهو غائب حسب ما يقولون منذ أكثر من ألف ومائة وسبعون عاما وإذا كان موجود فلماذا لا يظهر الم يكثر الجور في الأرض خلال السنين السابقة وامتلأت الأرض ظلما وجورا ؟
هل هو خائف ومم خائف ونحن حسب ما نسمع به عن هذه الشخصية لا يعرف الخوف إذن لماذا هو غائب ؟ وكيف بقي حيا كل تلك السنين ولم يمت والكل يعرف إننا لم نشهد أن شخصا عمره 205 سنة فكيف يكون عمره أكثر من ألف ومائة وسبعين عاما وهو حي يرزق .
الثابت عندنا ومن خلال الروايات أن الإمام الحجة (عج) مولود وموجود أما طول عمره فأعتقد أنك تتفق معي أن الله على كل شيء قدير وغير صحيح ما ذكرت أننا لم نشهد شخص عمره أكثر من 205 فكيف تقول هذا ونوح عليه السلام لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً ووفق الدراسات العلمية ليس ممتنع علمياً أن يعيش الألاف السنين أما مسألة ظهوره فهذا أمر إلهي ليس من تحديدات البشر فالله أدرى بمصلحة عباده
6.لماذا يضع الشيعة أيديهم على رؤوسهم عند ذكر المهدي ؟
مسألة طبيعية أحياناً تسلم على شخص عزيز عليك فتقبل رأسه كنوع من الإحترام وتعبير عن الحب ونحن عند ذكر الإمام (عج) نسلم عليه ونضع ايدينا على رؤوسنا كنوع من الإحترام لا أكثر ولا أقل
وفي الختام أقول إخوتي من السنة والشيعة ألا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول ... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... إلا لعنة الله إلى المسيئين إلى شخص الرسول... وأقول لكم إن المفخخات والانفجارات لاتفرق بين سني وشيعي ولدي اسأله كثيرة أخرى ونقاشات كثيرة أرجو إن تسمحوا لي.
ملاحظة أخي أجبتك إجابات سريعة وغير مفصل وكما ذكر الأخوة الأفاضل إذا أردت التوسع والتفصيل فعليك بذل جهد بسيط في قرأءة بعض المواضيع لأن المسائل التي طرحتها رددنا عليها مئات المرات فراجع والسلام ختام
Powered by vBulletin® Version 4.1.10 Copyright © 2012 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir