تنظيم القاعدة خرج من رحم المذهب الوهابي

[ياسين جميل]

تنظيم القاعدة ينتمي للسلفية الوهابية ثم خرج عليهم والحق بهم التكفير وهكذا دوما هو المذهب المشروخ يتفرق اصحابه ويكفر بعضهم بعضا وانقسموا الى قسمين احدهما السلفية العلمية والاخر السلفية الجهادية وكلا القسمين وهابييان ولكن القسم الاخر زاد عن الاول في التكفير وتفرد باباحة الدماء ويجمع الفريقين امر لهو من عظائم الامور وهو انهما لايؤمنان بزيارة المراقد والتوسل بالاولياء والتبرك باثار النبي ويعتبرون ذلك شرك اكبر يكفر صاحبه الا ان الفريق الاخر زاد على الفريق الاول بانه يبيح تفجير هذه المراقد وقتل زوارها واقول انهم بهذا على مسلك الخوارج في قتل المسلمين دون حرمة للمراقد كما فعل الخارجي عندما قتل امام الهدى في المسجد دون حرمة للمسجد ومااشبه اليوم بالبارحة لذلك اقول ان اولئك ليسوا من السنة في شي ونحن ادرى بهم وبحالهم ولذلك كتبت هذا الموضوع
ياسين جميل من السنة المحمدية في الحجاز

[كميل]

والحسن ابن الحسن

شارب الخمر اليهودي خرج من صلب الحسن ابن علي رضي الله عنه وارضاه

ولا يهون جعفر (الكاذب شارب الخمر) ومن اي صلب خرج

كان الله في عون من تكتبون لهم

[حامل المسك]

ياسين جميل من السنة المحمدية في الحجاز

الأخ الكريم ياسين الجميل اهلا بك هنا ويسعدنا حضورك

واسمحلي بسؤال خارج الموضوع بما انك من اهل مكه فـ اهل مكه ادرى بأشعابها

ماحقيقة خبر استبدال امير مكه وهل مشكلة التجاوزات في توسعة الحرم لها علاقه في استبدال الامير عبدالمجيد ام اشاعات فقط

[كفعمي العاملي]

تنظيم القاعدة ينتمي للسلفية الوهابية ثم خرج عليهم والحق بهم التكفير وهكذا دوما هو المذهب المشروخ يتفرق اصحابه ويكفر بعضهم بعضا وانقسموا الى قسمين احدهما السلفية العلمية والاخر السلفية الجهادية وكلا القسمين وهابييان ولكن القسم الاخر زاد عن الاول في التكفير وتفرد باباحة الدماء ويجمع الفريقين امر لهو من عظائم الامور وهو انهما لايؤمنان بزيارة المراقد والتوسل بالاولياء والتبرك باثار النبي ويعتبرون ذلك شرك اكبر يكفر صاحبه الا ان الفريق الاخر زاد على الفريق الاول بانه يبيح تفجير هذه المراقد وقتل زوارها واقول انهم بهذا على مسلك الخوارج في قتل المسلمين دون حرمة للمراقد كما فعل الخارجي عندما قتل امام الهدى في المسجد دون حرمة للمسجد ومااشبه اليوم بالبارحة لذلك اقول ان اولئك ليسوا من السنة في شي ونحن ادرى بهم وبحالهم ولذلك كتبت هذا الموضوع
ياسين جميل من السنة المحمدية في الحجاز

اخي ياسين جميل كل عاقل يُجري بحث علمي لنشأة الفكر الوهابي وتأسيساته في القرن الثاني الهجري سيصل إلى النتيجة التي وصلت إليها فالفكر التأسيسي الوهابي إستند في عقائده إلى الحشو الحديثي من أهل الكتاب المتأسلمة لذلك ترى عقائدهم مليئة بالتشبيه والتجسيم لله جلّ وعلا كما أن فقههم لا يستند بالكلية على الفقه الحنبلي بل على التحديثات الفقهية التي جاءت بعد وفاته من البربهاري وإبن تيمية فأحمد بن حنبل لم يكن فقهياً أصولياً بل كان من كبار المحدثين وهذا رأي مجموعة كبيرة من علماء اهل السنة