الأذكار الشافية لجميع الأمراض (أتمنى التثبيت )

[كفعمي العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم اخوتي وأخواتي الأعزاء هذا ادعية واذكار وآيات منتخبة لكل الأمراض اخترتها من مجموعة مصادر وهي مبوبة حسب أحرف الهجاء اسأل الله السلامة والشفاء للجميع ولا تنسونا من الدعاء

---الأضراس
* كتاب الدعوات - لوجع الاضراس يكتب على قطعة خبز ( بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الباقي بسم الله الواقي بسم الله الراقي ) ويكتب على الجانب الاخر ( بسم الله الرحمن الرحيم حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله منتهى )
* طب الائمة - عن أبي بصير قال: شكوت إلى أبي جعفر الباقر عليه السلام وجع أضراسي وأنه يسهرني الليل فقال لي : يا أبا بصير إذا أحسست بذلك فضع يدك عليه وإقرأ سورة الحمد وقل هو الله أحد ثم إقرأ ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمرُّ مرّ السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تعملون ) فإنه يسكن ثمَّ لا يعود
* طب الائمة - عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : من إشتكى ضرسه فليأخذ من موضع سجوده وليمسحه على الموضع الذي يشتكي ويقول( بسم الله والشافي الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )

--الاسنان
* في مفاتيح الجنان عن الصادق عليه السلام لوجع الاسنان يقرأ عليه بعد وضع اليد : الحمد والتوحيد والقدر وقوله تبارك وتعالى( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمرّ مرّ السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون )

---الأذن
* في طب الائمة عن يونس ابن ظبيان قال: شكوت الى أبي عبد الله عليه السلام وجعا في اذني فقال: ضع يدك عليه وقل سبع مرات : ( أعوذ بالله الذي سكن له ما في البر والبحر وما في السماوات والارض وهو السميع العليم )
* جامع الفوائد – يروى عن ابن عباس أنه قال : من آلمته اُذنه فليداوم على قراءة قوله تعالى ( فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً) ثم يقرأ قوله تعالى ( كأن لم يسمعها كأنّ في اُذنيه وقراً) فإن في ذلك شفاء
* إكسير الدعوات - من قرأ سورة الاعلى على الأذن الوجعة زال ذلك عنها

--الاورام
* طب الائمة - عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن هذه الآية لكل ورم في الجسد يخاف الرجل أن يؤول الى شيء فإذا قرأتها فإقرأها وأنت طاهر قد أعددت وضوءك لصلاة الفريضة فعوذ بها ورمك قبل الصلاة ودبرها وهي ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون *هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم*هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله وتعالى عما يشركون * هو الله الخلق البارىء المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم ) إلى آخر السورة فإنك إذا فعلت ذلك على ما حدّ لك سكن الورم *في إكسير الدعوات عن الصادق عليه السلام :إذا كُتبت سورة البينةعلى جميع الأورام أزالتها بقدرة الله تعالى
* في كتاب سرالآيات: من كان به وجع أو ورم في جسمه وكتب سورة المائدة بمسك وزعفران على كاغد ووضعها في ماء عذب وأغتسل به شفاه الله تعالى

--البطن
* مكارم الاخلاق - لوجع البطن تقول ( بسم الله الرحمن الرحيم وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدرعليه فنادى في الظلمات أن لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ) ثم تقرأ سورة الحمد سبع مرات فإنه جيد مجرب
* مكارم الاخلاق - للمغص والنفخ في البطن( بسم الله الذي إتخذ إبراهيم خليلاً وكلّم موسى تكليماً وبعث محمداً بالحق نبياً ) ثم قل ( يا ريح اخرجي بإذن الله تعالى ) ثلاثاً
* مكارم الاخلاق - لوجع البطن وغيره من الآلام يضع يده عليه ويقول سبع مرات( أعوذ بعزة الله وجلاله من شر ما أجد ) ويضع يده اليمنى على الألم ويقول ( بسم الله ) ثلاثاً
* طب الائمة - شكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله إن لي أخاً يشتكي بطنه فقال: مر أخاك أن يشرب شربةعسل بماء حار فإنصرف إليه من الغد وقال : يا رسول قد أسقيته وما إنتفع فقال رسول صلى الله عليه وآله: صدق الله وكذب بطن أخيك إذهب فإسقي أخاك شربة عسل وعوّذه بفاتحة الكتاب سبع مرات فلما أدبر الرجل قال النبي صلى الله عليه وآله : ياعليّ إن أخا هذا الرجل منافق فمن ههنا لا تنفعه الشربة

-- الأطفال
* التحفة الرضوية----- من المجربات صلاة يصليها والد المريض لشفاء ولده ليلة الاثنين ركعتين يقرأ في الركعة الاولى بعد الحمد وسورة التكاثر احدى عشر مرة وفي الثانية بعد الحمد سورة التكاثر ثلاثة عشر مرة وبعد التسليم يسبح تسبيح الزهراء عليها السلام ثم يسجد ويصلي على محمد وآل محمد مائة مرة ويعاهد الله تعالى إن رزق ولده الشفاء من مرضه هذا يصلِّ على محمد وآله اربعمائة مرة في سجدة من سجدات الشكر
* إكسيرالدعوات---- من كتب سورة البلد وعلقها على مولود أمن من كل آفة ومن بكاء الاطفال ونجّاه الله من أم الصبيان
وعن الصادق عليه السلام : من كتب سورة الاحقاف وعلقها على طفلأ أو كتبها وسقاه ماءها كان قوياً في جسمه سالماً مما يصيب الاطفال من الحوادث كلها قرير العين في مهده بإذن الله تعالى ومنّه عليه ومن كتبها في صحيفة و غسلها بماء زمزم وشربها كان عند الناس محبوباً وكلمته مسموعة ولا يسمع شيئاً إلا وعاه
وعن الصادق عليه السلام قال : من كتب سورة الاسراء لصغير تعذر عليه الكلام يكتبها بمسك وزعفران ويسقيه ماءها أنطق الله لسانه وتكلم
وعن الصادق عليه السلام: ما عُلّقت سورة البروج على مفطوم إلا سهّل الله فطامه ومن قرأها على فراشه كان في أمان إلى أن يصبح

---البلغم
* طب الائمة – عن أميرالمؤمنين عليه السلام قال : قراءة القرآن والسواك واللبان منقيات للبلغم
* طب الائمة – عن الصادق عليه السلام أنه قال : من دخل الحمام على الريق أنقى البلغم

---البواسير
* في مكارم الاخلاق روي عن الصادق عليه السلام أنّه شكى إليه رجل البواسير فقال:اكتب يس بالعسل واشربه

---البثور
*عن كتاب طب الائمة عن الرضا عن أبيه عن الصادق عليهم السلام قال : إذا أحسست بالبثر فضع عليه السبّابة ودوّر ما حوله وقل (لا اله إلا الله الحليم الكريم) سبع مرات فإذا كنت السابعة فضمده وشدّه بالسبابة

---الثؤلول
* في عيون الاخبار الرضا(ع) عن علي بن النعمان عن الرضا عليه السلام قال : قلت له جعلت فداك إن بي ثآليل كثيرة وقدإغتممت بأمرها فأسألك أن تعلّمني شيئاً أنتفع به فقال عليه السلام : خذ لكل ثؤلول سبع شعيرات وإقرأ على كل شعيرة سبع مرات ( بسم الله الرحمن الرحيم *إذا وقعت الواقعة * ليس لوقعتها كاذبة *خافضة رافعة * إذا رُجت الارض رجاً * وبُسّت الجبال بسّاً * فكانت هباءً منبثاً) وقوله عزّ وجّل ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفاً فيذرها قاعاً صفصفاً لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً ) ثم تأخذ الشعير شعيرة شعيرة فامسح بها على كل ثؤلول ثم صيرها في خرقة جديدة واربط على الخرقة حجراً أوألقها في كنيف قال: ففعلت فنظرت إليها يوم السابع فإذا هي مثل راحتي وينبغي أن تفعل ذلك في محاق الشهر

---الجروح
* في إكسير الدعوات : من كتب سورة الطارق وغسلها بماء وغسل الجرح لم يورم
* في مكارم الاخلاق عن بعض الصادقين عليهم السلام قال: تأخذ سكّيناً وتمرُّها على الموضع الذي تشكو من الجراح أوغيره تقول ( بسم الله أرقيك من الحد والخدر ومن أثر العود ومن الحجر الملبود ومن العرق العاثر ومن الورم الأحرّ ومن الطعام وحرّه ومن الشراب وبرده بسم الله فتحت وبسم الله ختمت ) ثم أوتد السكين في الارض

---الجماع
* الكافي - عن أبي عبد الله عليه السلام قال: شكى نبي من أنبياء الله عليهم السلام الى الله عز وجل قلة النسل فقال : كل اللحم بالبيض
* طب الائمة – قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام إني أشتري الجواري فأحب أن تعلمني شيئاً أقوى به عليهنّ فقال : خذ بصلاً ابيض فقطعه صغاراً واقله بالزيت ثم خذ بيضاً فأفقصه في قصعة وذر عليه شيئا من الملح ثم اكببه على البصل والزيت واقله وكل منه
* طب الائمة – للجماع عن الصادق عليه السلام تقول ( اللهم أدم فيهنّ لذتيّ وكثر فيهنّ رغبتي وقوي عليهنّ ضعفي جلالا من عندك يا سيدي )
* طب الائمة – قال الصادق عليه السلام : الهندباء يزيد في الماء ويحسن اللون وهو حار لين يزيد في الولد الذكور
* طب الائمة – قال الصادق عليه السلام : الكحل يزيد في المضاجعة والحناء يزيد وقال عليه السلام : اللبن الحليب نافع لمن نفر عليه ماء الظهر
* طب الائمة – عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : اكل السفرجل يزيد في قوة الرجل ويذهب ضعفه

---الحمى
* طب الائمة -عن اسامة الشحام قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ما اختار جدنا صلوات الله عليه للحمى إلا وزن عشر دراهم سكر بماء بارد على الريق
* ضياء الصالحين للجواهري- لدفع الحمى البدنية المواظبة على قراءة هذا الدعاء مرة صباحا و مرة مساء والدعاء مجرب الاثر والفائدة بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله النور بسم الله نور النور بسم الله نور على نور بسم الله الذي هو مدبر الامور بسم الله الذي خلق النور من النور الحمد لله الذي خلق النور من النور و انزل النورعلى الطور في كتاب مسطور في رق منشور بقدر مقدورعلى نبي محبور الحمد لله الذي هو بالعز مذكور و بالفخر مشهور وعلى السراء والضراء مشكور وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين

---الحمْل
* الطب القرآني – للشيخ البهائي في مخطوط أن المرأة التي لا تحمل تكتب قوله تعالى ( ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الارض أو كُلم به الموتى بل لله الامر جميعاً ) بالاحرف المقطعة على جانب بطنها الايمن وقبل الكتابة يذبح خروف اسود سمين لاعيب فيه في مكان مسقف ويطعم لحمه لأربعين من المؤمنين ويحدث الوطأ بعد كتابة الآية فإنها ترزق بولد ذكر إن شاء الله وهي من المجربات وروي أن المرأة التي لاتحمل يكتب لها هذه الكلمات وتعلقها عليها وهي : هوهو هو هو هو هو هو هو هو الله الله الله الله الله الله الله الله الله حي حي حي حي حي حي حي حي حي قيوم قيوم قيوم قيوم قيوم قيوم قيوم قيوم قيوم وصلى الله على محمد وأله أجمعين وروي أيضاً أن المرأة التي لا تحمل تكتب الاية وتعلقها ( فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لئن اتيتنا صالحاً لنكونن من الشاكرين ) وأن يجامعها زوجها في اخر الشهر و روي أيضاً:أن تكتب الآية الكريمة من سورة يس( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين ) وتُشد على عضد المرأة الايمن ويجامعها زوجها يوم الخميس عند الزوال
وعن الصادق عليه السلام قال : إذا حملت المرأة ومضى من حملها اربعة أشهر فأدر بوجهها إلى القبلة وأقرأ آية الكرسي ثم اضرب على جانبها بيدك وقل : اللهم إني سميته محمداً فإذا فعلت فإن ذلك جعل الله الجنين ذكراً فإذا سميته محمداً بورك فيه وإن لم تسمه به شاء الله اخذه منك وإن شاء وهبه اياك قال صاحب كتاب الطب النبوي : من المحتمل أن تكون قراءة آية الكرسي على التنزيل الذي جاء في بعض المصادر ان فيه بعد قوله تعالى ( له ما في السموات وما في الارض) قوله تعالى: ( وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم.. من ذا الذي ... إلى آخر الآية)

---الحيض
* طب الائمة – حدثنا الحسن بن خالد قال : كتبت إمرأة الى الرضا عليه السلام تشكو إليه دوام الدم بها فكتب إليها تأخذين إنشاءالله كفاً من كزبرة ومثله سماقاً فانقعيه ليلة تحت النجوم اغليه بالنار في خزفة فاشربي منه قدر سكرجة (ملعقة ) يقطع عنك الدم إلا في اوان الحيض

---الخاصرة
* في طب الائمة سأل رجل محمد بن علي الباقر عليه السلام فقال : يا ابن رسول الله إني أجد في خاصرتي وجعاً شديداً وقد عالجته بعلاج كثيراً فليس يبرأ قال : أين أنت من عوذة أمير المؤمنين؟ فقال: وما ذاك يا ابن رسول الله ؟ قال : إذا فرغت من صلاتك فضع يدك على موضع السجود ثم إمسحه وإقرأ ( أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون * فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم * ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون * وقل ربي اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ) قال الرجل : ففعلت ذلك فذهب عني بعون الله تعالى
* مكارم الاخلاق - عن الصادق عليه السلام قال: تمر يدك على موضع الوجع وتقول ( بسم الله وبالله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم اللهم إمسح عني ما أجد في خاصرتي ) ثم تمرّ يدك وتسمي على موضع الوجع ثلاث مرات
* عن كتاب الدعوات قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا وجد أحدكم وجعاً في خاصرته فليمسح عليه يده ثلاث مرات وليقل في كل مرة ( أعوذ بعزة الله وقدرته على ما يشاء من شر ما أجد في خاصرتي )

---الدماميل
* في مكارم الاخلاق للجرب والدُّمل والقوباء يقرأ عليه ويعلّق عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة أجتثت من فوق الارض ما لها من قرار - منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى - الله أكبر وأنت لا تكبر الله يبقى وأنت لا تبقى والله على كل شيء قدير)
* تفسير البرهان -إن كتبت سورة غافر وعُلقت على من به دمامل زال عنه ذلك

---الربو
* جامع الفوائد – لمريض الربو أو من يشعر بضيق تنفس تكتب الآية المباركة وتُعلق عليه ( ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة ً نعاساً يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظنّ الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إنّ الأمرّ كلّه لله يُخفون في أنفسهم ما لا يُبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ههنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرزَ الذين كُتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتَليَ الله ما في صدوركم وليُمحِصّ ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور )

---الرعاف ( خروج الدم من الأنف )
* الكافي–عن ابن بكير قال: رعفت سنة في المدينة فسئل أصحابنا أبا عبد الله عليه السلام عن شيء يمسك الرعاف فقال لهم : اسقوه سويق التفاح فسقوني فانقطع عني الرعاف
* مكارم الاخلاق- تقرأ للرعاف ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنا نخرجكم تارة أخرى)( يومئذ يتبعون الداعي لاعوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا)( يا أرض أبلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين ) ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً ) ( وجعلنا من بين أيديهم سدأً ومن خلفهم سداً فأغشينهم فهم لا يبصرون )
---الرجلين
* في طب الائمة عن محمد الباقر عليه السلام قال : كنت عند الحسين بن علي إذ أتاه رجل من بني أمية من شيعتنا فقال له : يا إبن رسول الله ما قدرت أن أمشي إليك من وجع رجلي قال : فأين أنت من عوذة الحسين بن علي عليهما السلام ؟ قال: يا ابن رسول الله وما ذاك ؟ قال ( إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً * ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويُتم نعمته عليك ويهديك صراطاً مستقيماً* وينصرك الله نصراً عزيزاً *هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليماً حكيماً )

---الركبة
* في عدة الداعي عن ابي حمزة قال : عرض لي وجع في ركبتي فشكوت ذلك الى أبي جعفر عليه السلام فقال: إذا أنت صليت فقل( يا أجود من اعطى وخير من سئل يا أرحم من استرحم ارحم ضعفي وقلة حيلتي واعفني من وجعي ) قال : فقلته فعوفيت - مثله في الكافي -

---الساقين
* في طب الائمة عن سالم بن محمد قال : شكوت إلى الصادق عليه السلام وجع الساقين وأنه قد أقعدني عن أموري وأسبابي فقال : عوّذهما قلت : بماذا يا ابن رسول الله ؟ قال : بهذه الاية سبع مرات فإنك تعافى بإذن الله تعالى ( واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدِّل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا ) قال : فعوَّذتها سبعاً كما أمرني فرفع الوجع عني رفعاً حتى لم أحسّ بعد ذلك بشيء منه

---السرة
* مفاتيح الجنان - روي أنه تضع يدك على موضع الوجع وتقول ثلاثاً ( وإنه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ) فإنك تعافى إن شاء الله

---السل
* في طب الائمة عن الرضا عليه السلام قال: هذه عوذة لشيعتنا للسل (يا الله يا رب الارباب ويا سيد السادات وياإله الالهة ويا ملك الملوك وياجبار السموات والارض اشفني وعافني من دائي فإني عبدك وابن عبدك اتقلب في قبضتك وناصيتي بيدك ) تقولها ثلاثا فإن الله عز وجل يكفيك بحوله وقوته إن شاء الله تعالى

---الشقيقة ( وجع راس نصفي )
*عن كتاب الدعوات عن معاوية بن عمار قال شكوت الى ابي عبدالله عليه السلام ريح الشقيقة فقال: إذا فرغت من الفريضة فضع سبابتك اليمنى بين عينيك وقل سبع مرات ( يا حنان يا منان اشفني ) وأمررها على حاجبك الايمن ثم امررها على الايسر وقل ( يا منان اشفني ) ثم ضع راحتك اليمنى على هامتك وقل( يا من سكن له ما في الليل والنهار وما في السموات و الارض صلِّ على محمد وآل محمد سكّن ما بي )
* في إكسير الدعوات عن النبي صلى الله عليه وآله : إذا كُتبت سورة الدخان وشُرب ماءها صاحب الشقيقة برىء من ساعته
* جامع الفوائد – تكتب الآية التالية من سورة الكهف على ورقة وتلف موضع الألم فقط ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلّعت عليهم لولّيت منهم فراراً ولملئت منهم رعباً )
* عن طب الائمة عن حبيب السجستاني قال : شكوت الى الباقر عليه السلام شقيقة تعتريني في كل اسبوع مرة أو مرتين فقال : ضع يدك على الشق الذي يعتريك ألمه وقل ثلاثاً :( يا ظاهراً موجوداً ويا باطناً غير مفقود اُردد على عبدك الضعيف أياديك الجميلة عنده وأذهب عنه ما به من أذى إنك رحيم قدير )

---الصداع
* مكارم الاخلاق - ان الملك النجاشي كان مصدوعاً فكتب الى رسول الله صلى الله عليه وآله يشكو ذلك فبعث النبي صلى الله عليه وآله بهذا الحرز فسكن صداعه وهذا هو الحرز ( بسم الله الملك الحق المبين شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الاسلام لله نور وحكمة وعزُّ وقوة وبرهان وقدرة وسلطان ورحمة يا من لا ينام لا اله الا الله إبراهيم خليل الله لا اله الا الله موسى كليم الله لا اله الا الله عيسى روح الله وكلمته لا اله الا الله محمد رسول الله وصفيه وصفوته صلى الله عليه وآله وسلم اسكن سكنتك بمن يسكن له ما في السماوات والارض وبمن سكن له ما في الليل والنهار وهو السميع العليم فسخّرنا له الريح تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب والشياطين كل بناءً و غوّاص ألا الى الله تصير الامور )
وفي كتاب جامع الفوائد ذكر في أول الحرز آية النور( الله نور السماوات والأرض مثل نوره ..)
* الدعوات - قال أبو جعفرعليه السلام :إذا أصابك صداع فضع يدك على وسط هامتك وقل ( لو كان معه آلهة كما يقولون إذاً لا بتغوا الى ذي العرش سبيلا ) ( وإذا ذُكر الله وحده رأيت الذين كفروا يصدون عنك صدودا )
* في مفاتيح الجنان عن الباقر عليه السلام قال : لوجع الرأس امسح رأسك وقل سبعاً ( أعوذ بالله الذي سكن له ما في البرِّ والبحر وما في السماوات والارض وهو السميع العليم )
* طب الائمة -قال اسحاق بن ابراهيم عن ابي الحسن العسكري عليه السلام : حضرته يوما وقد شكا إليه بعض إخواننا فقال : يا ابن رسول الله إن أهلي يصيبهم كثيرا هذا الوجع الملعون قال : وما هو قال : وجع الرأس قال: خذ قدحا من ماء وإقرأ عليه ( أو لم يرى الذين كفروا أنّ السماوات والارض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حيّ أفلا يؤمنون) ثم اشربه فإنه لا يضره إن شاء الله تعالى
* مفاتيح الجنان - للصداع إمسح على رأس المريض وقل ( إن الله يُمسك السماوات والارض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليماً غفوراً )
* جامع الفوائد – عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : يُكتب هذا الدعاء ويعلّق على صاحب الصداع من الشق الذي يشكو منه وهو : اللهم إنك لست بإله استحدثناه ولا بربٍّ يبيد ذكره ولامعك شركاء يقضون معك ولا كان قبلك إله ندعوه ونتعوذ به ونتضرع إليه ولا أعانك على خلقنا من أحد فنشكَّ فيك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك عافي( فلان بن فلان ) من الصداع والشقيقة ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ) وأسألك باسمك الذي به خلقت آدم وأتممت خلقه أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تشفي ( فلان بن فلانة )
* جامع الفوائد – يكتب هذا الحرز ويلفّ على الرأس وهو مجرب ( حم حم حم حم حم حم)
* كتاب الدعوات - كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أصابه صداع بسط يده وقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين ويمسح بهما وجهه فيذهب عنه ما كان يجد
* طب الائمة –عن داود الرقي قال: حضرت أبا عبدالله الصادق عليه السلام وقد جاءه خراساني حاج فدخل عليه وسلم ثم سأله عن شيء من أمر الدين فجعل الصادق يفسره ثم قال يابن رسول الله ما زلت شاكياً منذ خرجت من منزلي من وجع الرأس فقال له : قم من ساعتك هذه فادخل الحمام ولا تبتدأن بشيء حتى تصب على رأسك سبعة أكف ماء حارا وسمي الله تعالى في كل مرة فإنك لا تشتكي بعد ذلك إن شاء الله
* بحار الانوار ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل ) الى آخر السورة هي رقية الصّداع وهي شفاء من كل داء إلا السّام أي الموت

---الطحال
* في طب الائمة عن أبي جعفر عليه السلام قال : جاء رجل من خراسان إلى علي بن الحسين عليهما السلام فقال : يا ابن رسول الله حججت ونويت عند خروجي أن أقصدك فإن بي وجع الطحال وان تدعو لي بالفرج فقال له علي بن الحسين عليه السلام :قد كفاك الله ذلك وله الحمد فإذا أحسست به فاكتب هذه الآية بزعفران بماء زمزم واشربه فإن الله تعالى يدفع عنك ذلك الوجع ( قل ادعو الله أو ادعوا الرحمن أياً ما تدعو فله الاسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له وليّ من الذل وكبّره تكبيرا )
* عن الكافي عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن علي بن حسان عن موسى بن بكر قال: اشتكى غلام إلى أبي الحسن عليه السلام فسأل عنه فقيل إنه به طحالا فقال : أطعموه الكراث ثلاثة أيام فأطعمناه إياه فقعد الدم ثم برأ
* في مكارم الاخلاق رقية للطحال : فاقرأ على كفه ( إذا جاء نصر الله والفتح ) ثلاث مرات ثم تقرأ ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون ) ثلاث مرات ثم إمسح بها رأسه سبع مرات

----الظهر
* مكارم الاخلاق - لوجع الظهر تقرأ الآية من سورة آل عمران ( شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا إله الا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم و من يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب )
* الكافي – عن الرضا عليه السلام قال : الحمص جيد لوجع الظهر وكان يدعو به قبل الطعام وبعده
* طب الائمة - عن أبي جعفرعليه السلام قال : إشتكى رجل من همدان إلى أمير المؤمنين عليه السلام وجع الظهر وأنه يسّهر الليل فقال : ضع يدك على الموضع الذي تشتكي منه واقرأ ثلاثاً ( وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباً مؤجلاً ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها وسنجزي الشاكرين ) واقرأ سبع مرات سورة إنا أنزلناه في ليلة القدرفإنك تعافى إن شاء الله

---العيون
* كتاب الدعوات - قال أبو عبد الله عليه السلام : من قرأ في المصحف نظراً مُتع ببصره
* كتاب الدعوات - عن أبي جعفر عليه السلام قال : مرَّ أعمى على النبي صلى الله عليه وآله فقال : اتشتهي أن يردّ الله عليك بصرك ؟ قال : ما من شيء أراه في الدنيا أحب إليّ من أن يردّ الله عليّ بصري فقال: توضأ وأسبغ الوضوء ثم صلي ركعتين ثم قل ( اللهم إني أسألك وأدعوك وأرغب إليك بنبيك وأتوجّه إليك بمحمد نبي الرحمة صلواتك عليه وآله يا محمد إني أتوجه بك الى الله سبحانه ربك وربي ليرد بك عليّ بصري ) قال : فما قام النبي صلى الله عليه وآله من محلّه حتى رجع الاعمى وقد ردّ الله عليه بصره
* الخصال - قال أميرالمؤمنين عليه السلام: إذا اشتكى أحدكم عينيه فليقرأ آية الكرسي وليضمر في نفسه أنها تبرأ فإنه يعافى إن شاء الله
* مكارم الاخلاق– عن الرضا عليه السلام أنّه قال: من أصابه ضعف في بصره فليكتحل سبعة مراود عند منامه من الإثمد أربعة في اليمنى وثلاثة في اليسرى فإنه ينبت الشعر ويجلو البصر وينفع الله بالكحلة منه بعد ثلاثين سنة
* أمالي الطوسي - عن محمد الجعفي عن أبيه قال: كنت كثيراً ما أشتكي عيني فشكوت ذلك إلى أبي عبد الله عليه السلام فقال: ألا أعلمك دعاء لدنياك وآخرتك وتكفي به وجع عينيك ؟ فقلت : بلى فقال: تقول في دبر الفجر ودبر المغرب(اللهم إني أسألك بحق محمد وآل محمد عليك أن تصلِّ على محمد وآل محمد وأن تجعل النور في بصري والبصيرة في ديني واليقين في قلبي والإخلاص في عملي والسلامة في نفسي والسعة في رزقي والشكر لك أبدا ما أبقيتني

---العراقيب – في اللغة العراقيب جمع عرقوب وهو عصب غليظ فوق العَقِب
* طب الأئمة شكى رجل إلى رسول الله (ص) قال : إني أجد وجعاً في عراقيبي قد منعني من النهوض إلى الصلاة قال : فما يمنعك من العوذة ؟ قال : لست أعلمها قال : فإذا أحسست بها فضع يدك عليها وقل ( بسم الله و بالله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله ) ثم إقرأ عليه ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسموات مطويّات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) ففعل الرجل ذلك فشفاه الله تعالى

---الفرج
* في طب الائمة شكى المعلى بن خنيس للصادق عليه السلام وجع الفرج فقال له : إنك كشفت عورتك في موضع من المواضع فأعقبك الله هذا الوجع ولكن عوِّذه بالعوذة التي عوَّذ بها أمير المؤمنين عليه السلام أبا واثلة ثمَّ لم يعد قال له المعلى: يا ابن رسول الله وما العوذة ؟ قال: قل بعد أن تضع يدك اليسرى عليه ( بسم الله وبالله بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربّه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اللهم أسلمت وجهي إليك وفوّضت أمري إليك لاملجأ ولامنجأ منك إلا إليك ) ثلاث مرات فإنك تعافى إن شاء الله تعالى

---الفم
* الكافي–عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : التين يذهب بالبخر ويشد الفم وينبت الشعر ويذهب بالداء ولا يحتاج معه إلى دواء

---الفالج
*الكافي – عن مولى لأبي عبد الله عليه السلام قال: دعا بتمر فأكله ثم قال: مابي شهوة ولكني أكلت سمكا ثم قال : من بات وفي جوفه سمك ولم يتبعه بتمرات أو عسل لم يزل عرق الفالج يضرب عليه حتى يصبح
* الدعوات - عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : من قرأ آية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج

---الفخذين
* طب الائمة - مرفوع الى أميرالمؤمنين عليه السلام قال : إذ اشتكى أحدكم وجع الفخذين فليجلس في تور كبيرة أو طشت في الماء المسخن وليضع يديه عليه وليقرأ ( أو لم يرى الذين كفروا أنّ السموات والارض كنتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون )

---القلب
* في مكارم الاخلاق رقية لوجع القلب تقرأ هذه الآيات على الماء ويشربه (لئن أنجيتنا من هذه لنكوننّ من الشاكرين) (سيهزم الجمع ويولّون الدُّبر*بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمرّ) ( إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليماً غفوراً )
* مكارم الاخلاق - تقرأ هذه الآيات على ماء ويشربه ويردّد على القلب ويكتب أيضاً ويعلق على عنقه ( بسم الله الرحمن الرحيم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب * ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ) (الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب* الذين أمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب )( لئن أنجيتنا من هذا لنكوننّ من الشاكرين )
* في تفسيرالبرهان من كتب سورة فصّلت في إناء وغسلها بماء وعجن بها عجيناً وسقاه من به وجع الفؤاد زال عنه وبرىء
* جامع الفوائد – تُقرأ الآيات الشريفة على الماء ويشربه المريض وهي قوله تعالى : ( لئن أنجانا من هذا لنكوننَّ من الشاكرين ) (سيُهزم الجمع ويولّون الدبر* بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمرُّ ) ( إن الله يُمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد ٍمن بعده إنّه كان حليماً غفورا)

---القولنج ( القولنج بضم القاف مرض معوي مؤلم يعسر معه خروج الثفل والريح - شبيه بالإمساك )
* في مكارم الاخلاق عنهم عليهم السلام يكتب للقولنج أم القرآن وقل هو الله أحد والمعوّذتين ويكتب أسفل ذلك ( أعوذ بوجه الله الكريم وبعزته التي لا ترام وبقدرته التي لا يمتنع منها شيء من شرهذا الوجع ومن شرما فيه ومن شرما أجد منه)يكتب هذا الكتاب في لوح أو كتف ويغسل بماء السماء ويشرب على الريق عند النوم فإنه نافع مبارك إن شاء الله
* طب الائمة–عن محمد بن عرفة قال : كنت بخراسان أيام الرضا عليه السلام والمأمون فقلت للرضا عليه السلام : يا بن رسول الله ما تقول في أكل التين قال : هو جيد للقولنج فكلوه
* طب الائمة – قال أمير المؤمنين عليه السلام : عليكم بأكل التين فإنه نافع للقولنج

---الكبد
* في تفسير البرهان تكتب سورة غافر ويعجن بماءها دقيق ثم يبس حتى يصير بمنزلة الكعك ثم يدق دقاً ناعماً ويجعل في إناء ضيق مغطى فمن إحتاج إليه لوجع في فؤاد أو لمغمى عليه أو لمغشي عليه أو لوجع الكبد والطحال يستشفي منه بُرىء بإذن الله تعالى

---المثانة
* في طب الائمة شكى رجل من إخواننا إلى أبي عبد الله عليه السلام وجع المثانة فقال له:عوّذه بهذه الآيات إذا نمت ثلاثاً وإذا انتبهت مرة واحدة فإنه لا يحسس به بعد ذلك ( ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير* ألم تعلم أن الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي و لا نصير ) قال الرجل ففعلت ذلك فما أحسست بعد ذلك بها
* في مكارم الاخلاق لإحتباس البول : يغسل رجليه ويكتب على ساقه اليسرى ( ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر * وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قُدر* وحملناه على ذات ألواح ودُسر* تجري بأعيننا جزآءً لمن كان كفر )
* في مكارم الاخلاق دعاء لعسر البول( ربّنا الله الذي في السماء تقدّس اللهم اسمك في السماء والارض اللهم كما رحمتك في السماء اجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا أنت رب المطّيبين أنزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفائك على هذا الوجع ) فيبرأ
* في تفسير البرهان: من كتب سورة الانشراح في إناء وشربها وكان حَصِر البول شفاه الله وسهّل له إخراجه

---المفاصل
* في الكافي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن بكر بن صالح قال : سمعت أبا الحسن الاول عليه السلام يقول : من الرياح الشابكة والحام والابردة في المفاصل تأخذ كف حلبة وكف تين يابس تغمرهما بالماء وتطبخهما في قدر نظيفة ثم تصفى ثم تبّرد ثم تشربه يوما وتغب يوما حتى تشرب منه تمام أيامك قدر قدح
* في كتاب سر الآيات : من كتب سورة يونس على كاغد بالمسك والزعفران ووضعها في ماء عذب ليلة واحدة وشربه ثلاثة أيام على الرِّيق سكن اوجاع العظم والمفاصل بإذن الله تعالى

----النمش
* الكافي – عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من درّ على أول لقمة من طعامه الملح ذهب عنه بنمش الوجه

[النور]

مشكور أخي الفاضل أفادكم الله

[كَرْبَلائِيَ]

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجه الشريف

اخي كفعمي احسنت ولقد جلب لي ما اطلبه واتمناه


---الصداع * مكارم الاخلاق - ان الملك النجاشي كان مصدوعاً فكتب الى رسول الله صلى الله عليه وآله يشكو ذلك فبعث النبي صلى الله عليه وآله بهذا الحرز فسكن صداعه وهذا هو الحرز ( بسم الله الملك الحق المبين شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائماً بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم إن الدين عند الله الاسلام لله نور وحكمة وعزُّ وقوة وبرهان وقدرة وسلطان ورحمة يا من لا ينام لا اله الا الله إبراهيم خليل الله لا اله الا الله موسى كليم الله لا اله الا الله عيسى روح الله وكلمته لا اله الا الله محمد رسول الله وصفيه وصفوته صلى الله عليه وآله وسلم اسكن سكنتك بمن يسكن له ما في السماوات والارض وبمن سكن له ما في الليل والنهار وهو السميع العليم فسخّرنا له الريح تجري بأمره رُخاءً حيث أصاب والشياطين كل بناءً و غوّاص ألا الى الله تصير الامور ) وفي كتاب جامع الفوائد ذكر في أول الحرز آية النور( الله نور السماوات والأرض مثل نوره ..) * الدعوات - قال أبو جعفرعليه السلام :إذا أصابك صداع فضع يدك على وسط هامتك وقل ( لو كان معه آلهة كما يقولون إذاً لا بتغوا الى ذي العرش سبيلا ) ( وإذا ذُكر الله وحده رأيت الذين كفروا يصدون عنك صدودا ) * في مفاتيح الجنان عن الباقر عليه السلام قال : لوجع الرأس امسح رأسك وقل سبعاً ( أعوذ بالله الذي سكن له ما في البرِّ والبحر وما في السماوات والارض وهو السميع العليم ) * طب الائمة -قال اسحاق بن ابراهيم عن ابي الحسن العسكري عليه السلام : حضرته يوما وقد شكا إليه بعض إخواننا فقال : يا ابن رسول الله إن أهلي يصيبهم كثيرا هذا الوجع الملعون قال : وما هو قال : وجع الرأس قال: خذ قدحا من ماء وإقرأ عليه ( أو لم يرى الذين كفروا أنّ السماوات والارض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حيّ أفلا يؤمنون) ثم اشربه فإنه لا يضره إن شاء الله تعالى * مفاتيح الجنان - للصداع إمسح على رأس المريض وقل ( إن الله يُمسك السماوات والارض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليماً غفوراً ) * جامع الفوائد – عن أبي جعفر الباقر عليه السلام قال : يُكتب هذا الدعاء ويعلّق على صاحب الصداع من الشق الذي يشكو منه وهو : اللهم إنك لست بإله استحدثناه ولا بربٍّ يبيد ذكره ولامعك شركاء يقضون معك ولا كان قبلك إله ندعوه ونتعوذ به ونتضرع إليه ولا أعانك على خلقنا من أحد فنشكَّ فيك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك عافي( فلان بن فلان ) من الصداع والشقيقة ( فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا ) وأسألك باسمك الذي به خلقت آدم وأتممت خلقه أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تشفي ( فلان بن فلانة ) * جامع الفوائد – يكتب هذا الحرز ويلفّ على الرأس وهو مجرب ( حم حم حم حم حم حم) * كتاب الدعوات - كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أصابه صداع بسط يده وقرأ فاتحة الكتاب والمعوذتين ويمسح بهما وجهه فيذهب عنه ما كان يجد * طب الائمة–عن داود الرقي قال: حضرت أبا عبدالله الصادق عليه السلام وقد جاءه خراساني حاج فدخل عليه وسلم ثم سأله عن شيء من أمرالدين فجعل الصادق يفسره ثم قال يابن رسول الله ما زلت شاكياً منذ خرجت من منزلي من وجع الرأس فقال له : قم من ساعتك هذه فادخل الحمام ولا تبتدأن بشيء حتى تصب على رأسك سبعة أكف ماء حارا وسمي الله تعالى في كل مرة فإنك لا تشتكي بعد ذلك إن شاء الله * بحار الانوار ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل ) الى آخر السورة هي رقية الصّداع وهي شفاء من كل داء إلا السّام أي الموت

الله يوفقك دنيا واخره بحق محمد وال محمد

دعواتكم فقط ...
جزاكم الله خير الجزاء

(يثبت الموضوع للاستفاده منه)

تحياتي

[كفعمي العاملي]

مشكور أخي الفاضل أفادكم الله

ممنون ولا شكر على واجب وبالخدمة إن شاء الله

[كفعمي العاملي]

اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجه الشريف
اخي كفعمي احسنت ولقد جلب لي ما اطلبه واتمناه
الله يوفقك دنيا واخره بحق محمد وال محمد
دعواتكم فقط ...
جزاكم الله خير الجزاء
(يثبت الموضوع للاستفاده منه)
تحياتي

حياك الله اخي العزيز كربلائي
ويهمنا جداً أن يكون رأسك خالي من الصداع فأنت من قباطنة هذا المنتدى ههههههههه
وإن شاء الله يعافيكم
وبخصوص الصداع أنا جربت عند إصابتي بالصداع غسل الرأس بالماء الحار كما في رواية عن الصادق عليه السلام ووجدته مفيداً جداً

[كفعمي العاملي]

----------- أدعية وأذكار الشفاء العامة ---------------


* الكافي - كان أبي عبد الله عليه السلام يقول عند العلة : ( اللهم إنك عيرت أقواماً فقلت : قل أدعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولاتحويلا فيا من لايملك كشف ضري ولا تحويله عني أحد غيره صلِّ على محمد وآل محمد واكشف ضري وحوله الى من يدعو معك إلهاً غيرك )

* الكافي - عن داود بن رزين قال : مرضت بالمدينة مرضاً شديداً فبلغ ذلك أبا عبد الله عليه السلام فكتب إليّ قد بلغني علتك فاشتري صاعاً من برّ ثم استلق على قفاك وانثره على صدرك كيفما انتثر وقل( اللهم إني أسألك باسمك الي إذا سألك به المضطر كشفت ما به من ضر ومكنت له في الارض وجعلته خليفتك على خلقك أن تصلِّ على محمد وآل محمد وأن تعافيني من علتي) ثم استوي جالساً واجمع البر من حولك وقل مثل ذلك واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل مثل ذلك قال داود : ففعلت ذلك فكأنما نشطت من عقال وقد فعله غير واحد فإنتفع

*الكافي - اشتكى بعض ولد ابا عبدالله عليه السلام فقال: يا بني قل(اللهم اشفني بشفائك وداوني بدواءك وعافني من بلائك فإني عبدك وابن عبدك )

* الكافي - عن يونس بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام جُعلت فداك هذا الذي قد ظهر بوجهي يزعم الناس أن الله عزّ وجلّ لم يبتلي به عبداً له فيه حاجة فقال لي : لا قد كان مؤمن آل فرعون مكنع الاصابع فكان يقول هكذا– ويمد يده – ويقول: يا قومي إتبعوا المرسلين "قال" ثم قال : إذا كان الثلث الأخير من الليل في أوله فتوضأ وقم الى صلاتك التي تصليها فإذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الأوليين فقل وأنت ساجد(ياعلي يا عظيم يا رحمن يارحيم ياسامع الدعوات ويامعطي الخيرات صلِّ على محمد وآل محمد وأعطني من خير الدنيا والآخرة ما أنت أهله واصرف عني من شر الدنيا والآخرة ما أنت أهله وأذهب عني هذا الوجع فإنه قد أغاظني وأحزنني) وسمي الوجع وألح في الدعاء قال: فما وصلت إلى الكوفة حتى أذهب الله به عني كله

* الكافي - عن داود بن رزين عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تضع يدك على الموضع الذي فيه الوجع وتقول ثلاث مرات( الله الله ربي لا اشرك به شيئا اللهم أنت لها ولكل عظيمة ففرجها عني )

* الكافي - عن أبي عبدالله عليه السلام للاوجاع تقول ( بسم الله وبالله كم من نعمة لله في عرق ساكن وغير ساكن على عبد شاكر وغير شاكر) وتأخذ لحيتك بيدك اليمنى بعد صلاة مفروضة وتقول ( اللهم فرج عني كربتي وعجل عافيتي واكشف ضري ) ثلاث مرات واحرص أن يكون مع دموع وبكاء

* الكافي - عن رجل قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام فشكوت إليه وجعاً بي فقال : قل ( بسم الله) ثم امسح يدك عليه وقل ( أعوذ بعزة الله وأعوذ بقدرة الله وأعوذ بجلال الله وأعوذ بعظمة الله وأعوذ بجمع الله وأعوذ برسول الله وأعوذ بأسماء الله من شر ما أحذر ومن شر ما أخاف على نفسي ) تقولها سبع مرات قال ففعلت فأذهب الله عزّ وجل بها الوجع عني

* الكافي - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : تضع يدك على موضع الوجع ثم تقول ( بسم الله وبالله محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إمسح عني ما أجد ) وتمسح الوجع ثلاث مرات

* الكافي - عن أبي عبد الله عليه السلام قال: تضع يدك موضع الوجع وتقول ( اللهم إني أسئلك بحق القرآن العظيم الذي نزل به الروح الامين وهو عندك في أم الكتاب عليّ حكيم أن تشفيني بشفائك وتداويني بدواءك وتعافيني من بلائك )

* الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان ينشر بهذا الدعاء(أيها الوجع اسكن بسكينة الله وقر بوقار الله وانحجز بحاجز الله واهدأ بهداء الله أعيذك أيها الانسان بما أعاذ الله عزّ وجّل به عرشه وملائكته يوم الرجفة والزلازل ) تقول ذلك وأنت واضع يدك على موضع الوجع سبع مرات ولا أقل من ثلاث

* الدعوات - عن الامام الصادق عليه السلام قال : طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كل داء فإذا أكلته فقل ( بسم الله وبالله اللهم اجعله رزقا واسعاً وعلماً نافعاً وشفاءاً من كل داء إنك على كل شيء قديراللهم رب هذه التربة المباركة ورب الوصي الذي وارته صلِّ على محمد وآل محمد واجعل هذا الطين شفاء من كل داء واماناً من كل خوف )

* دعاء الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام اذا مرض او نزل به كرب
اللهم لك الحمد على ما لم ازل اتصرف فيه من سلامة بدني و لك الحمد على ما احدثت بي من علة في جسدي فما ادري يا الهي اي الحالين احق بالشكر لك ؟ واي الوقتين اولى بالحمد لك ؟ اوقت الصحة التي هنأتني فيها طيبات رزقك و نشطتني بها لابتغاء مرضاتك و فضلك وقويتني معها على ما وفقتني له من طاعتك ؟ ام وقت العلة التي محصتني بها و النعم التي اتحفتني بها تخفيفا لما ثقل به على ظهري من الخطيئات و تطهيراً لما انغمست فيه من السيئات و تنبيها لتناول التوبة و تذكيرا لمحو الحوبة بقديم النعمة و في خلال ذلك ما كتب لي الكاتبان من زكي الاعمال ما لا قلب فكر فيه ولا لسان نطق به ولا جارحة تكلفته بل افضالا منك علي واحسانا من صنيعك الي اللهم فصلِّ على محمد واله وحبب الي مارضيت لي و يسر لي مااحللت بي وطهرني من دنس ماأسلفت وامح عني شر ما قدمت واوجدني حلاوة العافية وأذقني برد السلامة واجعل مخرجي عن علتي الىعفوك ومتحولي عن صرعتي الىتجاوزك وخلاصي من كربي الى روحك وسلامتي من هذه الشدة الى فرجك انك المتفضل بالاحسان المتطول بالامتنان الوهاب الكريم ذو الجلال والاكرام

* الدعوات - دعاء العليل عن الصادق عليه السلام
اللهم اني أدعوك دعاء العليل الذليل الفقير دعاء من اشتدت فاقته و قلت حيلته و ضعف عمله وألحّ البلاء عليه دعاء مكروب إن لم تدركه هلك وإن لم تسعده فلا حيلة له فلا تحط به مكرك ولا تثبت عليّ غضبك ولا تضطرني الى اليأس من روحك والقنوط من رحمتك اللهم إنه لا طاقة لي ببلائك و لا غنى بي عن رحمتك وهذا أمير المؤمنين أخو نبيك و وصي نبيك أتوجه به اليك فإنك جعلته مفزعا ًلخلقك واستودعته علم ما سبق وما هو كائن فإكشف به ضري وخلصني من هذه البلية الى ما دعوتني من رحمتك يا هو يا هو يا هو انقطع الرجاء الا منك

* مهج الدعوات - عن إبن عباس أنه قال : كنت جالساً عند علي عليه السلام فدخل عليه رجل متغير اللون وقال: يا أمير المؤمنين إني رجل مسقام كثير العلل والاوجاع فعلمني دعاء أستعين به على أسقامي فقال عليه السلام:اعلمك دعاء علمه جبرائيل النبي في مرض الحسنين عليهما السلام وهو(الهي كلما أنعمت عليّ بنعمة قلَّ لك عندها شكري وكلما أبتليتني ببلية قلّ لك عندها صبري فيا من قل شكري عند نعمه ويا من قل صبري عند بلائه فلم يخذلني ويا من رأني على المعاصي فلم يفضحني ويا من رأني على الخطايا فلم يعاقبني عليها صلِّ على محمد وآل محمد واغفر لي ذنبي واشفني من مرضي إنك على كل شيء قدير) قال إبن عباس : فرأيت الرجل بعد سنة حسن اللون مشرباً بحمرة ثم قال : ما دعوت به وأنا سقيم إلا شفيت ولا مريض إلا برئت وما دخلت على سلطان خفت جوره وقرأته إلا رده الله عني

*الدعوات -عن مروان العبدي قال: كتبت الى ابي الحسن عليه السلام أشكو وجعاً بي فكتب قل ( يا من لايضام ولا يرام يا من به تواصلُ الارحام صل ِّعلى محمد وآل محمد وعافني من وجعي هذا )

*الدعوات مرض أبو الحسن أمير المؤمنين عليه السلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يا علي قل (اللهم إني أسئلك تعجيل عافيتك أو صبراً على بليتك أو خروجاً الى رحمتك )

* بلغة الامل الى الشفاء العاجل- للشفاء والعافية تقول( يا منزل الشفاء ومذهب الداء انزل على وجعي الشفاء)

* بلغة الامل الى الشفاء العاجل- للشفاء تضع يدك على مكان الوجع وتقول ( بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله و بالله اعوذ بسم الله الكبير و اعوذ بسم الله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار)

* الدعوات - عن ابي عبد الله عليه السلام قال : من كان به علة فليمسح موضع السجود سبعاً بعد الفرائض وليمسحه علىالعلة وليقل ( يا من كبس الارض على الماء وسد الهواء بالسماء واختار لنفسه احسن الاسماء صلِّ على محمد وآل محمد وارزقني وعافني وافعل بي )

* مهج الدعوات- عن النبي صلى الله عليه وآله قال:من كان به مرض فليقل عقيب صلاة الفجر أربعين مرة ( بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حسبنا الله ونعم الوكيل تبارك الله أحسن الخالقين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )

* مفاتيح الجنان - لرفع الاسقام يمسك بعضد المريض الأيمن ويقرأ الحمد سبعاً ويدعو بهذا الدعاء ( اللهم أزل عنه العلل والداء وأعده الى الصحة والشفاء وأمدّه بحسن الوقاية وردّه الى حسن العافية واجعل ما ناله في مرضه هذا مادة لحياته وكفارة لسيئاته اللهم وصلي على محمد وآل محمد ) فإن لم ينجح كرّر الحمد سبعين مرة فإنه ينجح إن شاء الله

* مفاتيح الجنان - دعاء لزوال الاسقام : قال السيد إبن طاووس قد جربناه تكتب في رقعة ( يا من اسمه دواء وذكره شفاء يا من يجعل الشفاء فيما يشاء من الاشياء صلي على محمد وآل محمد واجعل شفائي من هذا الداء في اسمك هذا ) ثم تكتب عشراً يا الله وعشراً يا رب وعشراً يا أرحم الراحمين

* جامع الفوائد- من كتب هذا الدعاء في ورقة وحرّكها في ماء وشرب منه خلال سبعة أيام في الصباح أو المساء عند العتمة شافاه الله وأزال عنه كلَّ ألم ومرضُّ : أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامّة وكل عين لامّة ومن شرّ السامّة والهامّة وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وماهو إلا ذكر للعالمين كهيعص حمعسق آهيا شراهيا بسم الله الشافي بسم الله الكافي بسم الله المعافي

* جامع الفوائد – روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنّه قال علمني جبرائيل عليه السلام دواءً لا يُحتاج معه إلى دواء فقيل يا رسول الله وما ذلك الدواء ؟ قال : يؤخذ ماء المطر قبل أن ينزل إلى الأرض ثم يُجعل في إناءً نظيف ويُقرأ عليه سورة الحمد سبعين مرة وقل هو الله أحد والمعوّذتين سبعين مرة ثم يُشرب منه قدحاً بالغداة وقدحاً بالعشي قال رسول الله صلى الله عليه وآله والذي بعثني بالحقّ نبياً ليشفى عنه ذلك الداء من بدنه وعظامه ومخه وعروقه

* طب الائمة– شكا عامل المدينة الى موسى بن جعفرالكاظم عليه السلام تواتر الوجع على ابنه فقال:تكتب له هذه العوذة في رق وتصيرها في قصبة فضة وتعلق علىالصبي يدفع الله عنه بها كل علة( بسم الله أعوذ بوجهك العظيم وعزتك التي لا ترام وقدرتك التي لا يمتنع منها شيء من شر ما أخاف في الليل والنهار ومن شر الاوجاع كلها ومن شر الدنيا والآخرة وكل سقم أو وجع أو همّ أو مرض أو بلاء أو بلية أو مما علم الله أنه خلقني له ولم أعلمه من نفسي وأعذني يا رب من شر ذلك كله في ليلي حتى اصبح وفي نهاري حتى أمسي وبكلمات الله التامات التي لا تجاوزهن برّ ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومايعرج فيها ومايلج في الارض ومايخرج منها وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين أسئلك يا رب بما سألك به محمد صلوات الله عليه وعلى أهل بيته حسبي الله لا اله الا هوعليه توكلت وهو رب العرش العظيم اختم على ذلك منك يا بر يا رحيم باسمك اللهم الواحد الاحد الصمد صلى الله على محمد وآل محمد ادفع عني ما أجد بقدرتك )

يتبع إن شاء الله

[كفعمي العاملي]

----------- آيات الشفاء--------------
* بحار الانوار - عن العالم عليه السلام قال : إذا بدأت بك علة تخوَّفت على نفسك منها فاقرأ سورة الأنعام فإنه لا ينالك من تلك العلة ما تكره

* إكسير الدعوات - عن أبي عبد الله عليه السلا م : من كتب سورة الانعام بمسك و زعفران و شرب ماءها ستة أيام متوالية يرزق خيراً كثيراً وعوفي من الاوجاع والآلام بإذن الله تعالى

* بحار الانوار - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من كان به علة فليأخذ قلة جديدة وليجعل فيها الماء وليستقي الماء بنفسه وليقرأ على الماء سورة إنا أنزلناه على الترتيل ثلاثين مرة ثم ليشرب من ذلك الماء وليتوضأ وليمسح به وكلما نقص الماء زاد فيه فإنه لا يظهر ذلك ثلاثة أيام إلا ويعافيه الله تعالى من ذلك الداء

* بحار الانوار - عن الصادق عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعوّذتين ثم يمسح بهما وجهه فيذهب عنه ما كان يجد

* جامع الفوائد -آيات الشفاء من كتبها وحملها أو قرأها أو شرب من مائها ذهب عنه كل داء :
( ويشفي صدور قوم مؤمنين )
( قد جاءتكم موعظة ُمن ربكم وشفاءُ لما في الصدور )
( يخرج من بطونها شرابُ مختلفُ ألوانه فيه شفاءُ للناس )
( وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)
( وإذا مرضت فهو يشفين )
( قل هو للذين آمنوا هدىً وشفاء)
( ذلك تخفيف من ربكم ورحمة)
( الآن خفف الله عنكم )
( يريد الله أن يخفف عنكم )
( قلنا يا نار كوني برداً وسلاماً على إبراهيم * وأرادو به كيداً فجعلناهم الأخسرين )
( ألم ترى إلى ربك كيف مدّ الظل ولو شاء جعله ساكناً )
( وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم )
بألف لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم

* مفاتيح الجنان - أيما مؤمن كان به مرض أو علة فليمسح بيده موضع الوجع ويقول مخلصاً ( وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً ) فإنه يعافى مهما كانت العلة وتصديق ذلك في الآية نفسها

* جامع الفوائد – يقرأ على من طال به مرضه ثلاثة أيام وثلاث ليال 80 مرة في كل يوم وليلة قوله سبحانه وتعالى ( فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون * وله الحمد في السماوات و الأرض وعَشياً وحين تُظهرون* يُخرج الحيّ من الميت ويُخرج الميت من الحيّ ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تُخرجون * ومن آياته أن خلقكم من تراب ٍ ثم إذا أنتم بشرُ تنتشرون ) وفي الليلة الرابعة يُخرج المريض تحت السماء ويوضع حوله أربع جمرات ويُشعل فيها البخور وإذا قرأ المسجون هذه الآيات حتى وقت السحر نجا من سجنه بعون الله عزّ وجلّ

* سر الآيات والعدد - من كتب سورة النحل بمسك وزعفران ووضعها في ماء عذب من المساء حتى الصباح وشربه على ثلاثة أيام متتالية على الريق شفاه الله تعالى من كل داء ومن كان به ضعف ووهن في جسمه فليشربه مع شيء من العسل

نسألكم الدعاء

[ازهار الرحمة]

مشكور اخى بارك الله فيك واعلى اله مقامك بحق محمد و آل محمد

اخى اهل اقدر اخذ الاذكار ونقلها لو لا


في امان الله ونسائكم الدعاء

[كفعمي العاملي]

مشكور اخى بارك الله فيك واعلى اله مقامك بحق محمد و آل محمد

اخى اهل اقدر اخذ الاذكار ونقلها لو لا


في امان الله ونسائكم الدعاء

لك ما تشائين أختي العزيزة أزهار الرحمة
فلا خير فيمن يكتم علماً ونحن أيتام محمد وآل محمد في هذا العصر
من واجبنا نشر علومهم عليهم السلام
فبارك الله بك

[غالي الاثمان]

جزاك الله خير الجزاء اخوي


(((( كفعمي ))))


على ما قدمت


وجعله ربي من ميزان حسناتك


ووفقك في كل ما تقدم لنا


من قربان الى الله تعالى



//


غالي الاثمان


//

[كفعمي العاملي]

جزاك الله خير الجزاء اخوي
(((( كفعمي ))))
على ما قدمت
وجعله ربي من ميزان حسناتك
ووفقك في كل ما تقدم لنا
من قربان الى الله تعالى

//


غالي الاثمان
//

ممنون أخي غالي الأثمان وبارك الله فيك
والغالي دائماً يقدم للغالي
وفقنا الله وإياك للعمل بما نعلم

[كفعمي العاملي]

*****أذكار وأعمال أخرى للحمل والإنجاب *******


-- في المنتخب يصوم الزوجان وعند الإفطار يغتسل كل منهما ويقرأ سورة المزمل مرة واحدة على ماء ثم يشربان الماء فيرزقهم الله تعالى الاولاد
- عن الصادق عليه السلام قال:إذا كتبت سورة البينة وشربت ماءها الحوامل نفعها من مشوم الطعام ويسهلها
-- لمن يموت ولدها يكتب لها قوله تعالى وتعلقه لحين الوضع ( ونزلنا من السماء ماء مباركاً فانبتنا به جنات وحب الحصيد وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فإنبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم ) و في رواية ثانية يكتب لها سورة يس كاملة - وفي رواية ثالثة يكتب لها الدعاء ( يا من وهب لزكريا يحيى ووهب لمريم عيسى ووهب لإبراهيم اسحاق اللهم هب لأمتك فلانة بنت فلان وفلانة ذرية طيبة إنك سميع الدعاء وإنك على كل شيء قدير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )
---- لقطع نزيف الدم تكتب وتعلق المرأة الحامل قوله تعالى ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الامر) وقوله تعالى(قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غوراً فمن يأتكم بماء معين )
-- لتسكين آلام بطن الحامل ورحمها روي عن أبي عبد الله عليه السلام : يقرأ لآلام البطن ( إذا السماء إنشقت ) إلى قوله ( والقت ما فيها وتخلت ) مرة واحدة وقوله تعالى ( ربي إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم ) وقوله تعالى ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين )
–- عن النبي صلى الله عليه وآله: من قرأ سورة الغاشية على مولود بشراً أو غيره صارخ أو شارد سكنه وهداه
* التحفة الرضوية-- دخل رجل إلى أبي عبد الله عليه السلام فقال: يا بن رسول الله ولد لي ثمان بنات رأس على رأس ولم أرىذكراً فادع الله عزّ وجلّ أن يرزقني ذكراً فقال : إذا أردت المواقعة وقعدت مقعد الرجل من المرأة فضع يدك اليمنى على يمين سرة المرأة وإقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات ثم واقع أهلك فإنك ترى ما تحب وإذا تبينت الحمل فمتى ما إنقلبت على جنبك من الليل فضع يدك اليمنى على يمين سرتها واقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات قال الرجل: ففعلت ذلك فولد لي سبع ذكور رأس على رأس وهو من المجربات
* الخزائن-- عن النبي صلى الله عليه وآله من كان له حمل فنوى أن يسميه محمداً أو علياً ولد له غلام
* سر الآيات--- إن كتبت سورة مريم المرأة الحامل بمسك وزعفران ووضعتها في ماء عذب وشربته كان مولودها ذكياً فطناً وإن شربته في شهر الولادة سهّل الله ولادتها
* مكارم الاخلاق- من عسرت ولادتها تقرأ هذه الدعوات على كوز مملوء ماء ثلاث مرات ثم تشرب منه ويصب بين كتفيها وثدييها فإنها تضع الولد بإذن الله تعالى و هي : بسم الله الذي لا إله إلا هو الحليم الكريم سبحان رب السموات ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين ( كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها) ( كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار وصلى الله على محمد وآله أجمعين
* البرهان في تفسير القرآن- من قرأ سورة الفجر غفر الله(وكتب له من الحسنات ) بعدد من قرأها وجعل له نوراً يوم القيامة ومن كتبها وعلقها على وسطه وجامع زوجته حلالاً رزقه الله ولدا ذكراً قرة عين - وقال صاحب كتاب الطب النبوي : أن المقصود بقوله ( حلالا ) مع أنها زوجته هو وصف للجماع لأنه قد يحرم في أوقات وأماكن معينة
----- عن الصادق عليه السلام : إذا عُلّقت على الطفل حين يسقط من بطن أمه كان محفوظاً محروساً بإذن الله تعالى
----- لمن قل لبنها تكتب وتُعلق على الثدي قوله تعالى ( وأوحينا إلى ام موسى أن أرضعيه فإذاخفت عليه فألقيه في اليم ولاتخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين )
- قال الرسول صلى الله عليه وآله : من كتب سورة ق في إناء وشربتها إمرأة قليلة اللبن كثر لبنها
-- عن الصادق عليه السلام : إذا شربت المرأة ماء سورة الحجرات درت اللبن بعد إمساكه وحفظ جنينها وآمنت على نفسها من كل خوف
--- لإدرار اللبن يعلق على المرأة أو انثى الحيوان قوله تعالى ( وإن لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها من بين فرث ودم لبنا خالصاً سائغاً للشاربين بالف لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )
---- تكتب الآيات الاتية على إناء من نحاس ثم تمحى بالماء وتشربه المرأة أو انثى الحيوان فيكثر لبنها وهي قوله تعالى ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون )
----- ولإدرار اللبن أيضاً تكتب على ثلاث أقراص( خبز ) الآيات ( بسم الله الرحمن الرحيم ومن آياته الجوار المنشآت في البحر كالاعلام /إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره /إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ) وتأكل المرأة كل يوم قرص لمدة ثلاثة أيام
* طب الائمة- عن الباقر عليه السلام أن رجلا ً شكى اليه قلة الولد وأنه يطلب الولد من الاماء والحرا ئر فلا يرزق له وهو ابن ستين سنة فقال عليه السلام: قل ثلاثة ايام في دبر صلاة العشاء الآخرة وفي دبر صلاة الفجر ( سبحان الله ) سبعين مرة ( استغفر الله ) سبعين مرة تختمه بقول الله عز وجل (استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدررا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا )
* بحار الانوار- عن علي بن الحسين عليه السلام أن رجلاً شكا إليه قلة الولد وأنه يطلب الولد من الإماءوالحرائر فلا يُرزق له وهو ابن ستين سنة فقال عليه السلام: قل ثلاثة أيام في دبر صلواتك المكتوبة صلاة العشاء الآخرة وفي دبر صلاة الفجر ( سبحان الله ) سبعين مرة و( أستغفر الله ) سبعين مرة وتختمه بقول الله عز وجل (استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدررا ويمددكم بأموال وبنين و يجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) ثم واقع أمرأتك الليلة الثالثة فإنك ترزق بإذن الله ذكراً سوياً
- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا عسر على المرأة ولدها فاكتب لها في رقّ ( بسم الله الرحمن الرحيم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار) (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها ) ( إذا قالت إمرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محرراً) ثم اربطه بخيط وشده على فخذها الأيمن فإذا وضعت فانزعه
- عن جابر بن يزيد الجعفي أنّ رجلاً أتى أبا جعفر محمد بن علي الباقر فقال: يا بن رسول الله أغثني فقال : وما ذاك ؟ قال : امرأتي قد أشرفت على الموت من شدة الطلق قال إذهب وإقرأ عليها ( فأجآءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني متّ قبل هذا وكنت نسياً منسيا فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سرياً و هزّي إليك بجزع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً ) ثم ارفع صوتك بهذه الآية ( والله أخرجكم من بطون اماهاتكم لا تعلمون شيئاً وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون) كذلك اخرج أيها الطلق أخرج بإذن الله فإنها تبرأ من ساعتها بعون الله تعالى
* الوسائل -- قال الصادق عليه السلام : إذا أبطأ على احدكم الولد فليقل : اللهم لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين وحيداً وحشاً فيقصر شكري عن تفكري بل هب لي عاقبة صدق ذكوراً وإناثاً آنس بهم في الوحدة وأسكن إليهم من الوحدة وأشكرك عند تمام النعمة يا وهاب ياعظيم يامعظّم ثم أعطني في كل عافية شكراً حتى تبُلغني منها رضوانك في صدق الحديث وأداء الأمانة ووفاء العهد
- في رواية أخرى:من أراد أن تحمل زوجته فليصلِّ ركعتين بعد الجمعة يطيل فيهما الركوع والسجود ثم يقول:اللهم إني أسألك بما سألك به زكريا يا رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين اللهم هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاءاللهم باسمك استحللتها وفي أمانتك أخذتها فإن قضيت في رحمها ولداً فاجعله غلاماً مباركاً ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً
--- عن سعيد بن يسار قال: قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام: لا يولد لي فقال : استغفر ربك في السحر مائة فإن نسيته فاقضه
--- قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ليكن أول ما تأكله النفساء الرطب فإن الله قال لمريم عليها السلام : ( وهزّي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطباً جنياً )
* إكسير الدعوات- سورة آل عمران إن كُتبت بزعفران وعُلقت على إمراة لم تحمل حملت بإذن الله(قال صاحب كتاب الطب القرآني عالم سبيط النيلي: الملاحظ أن تأثير السورة المباركة هو التثبيت بدلالة ما يحصل للنخل والشجر وهي إذن تنفع لمن تنزل عندها البويضة قبل الإخصاب وكذلك لمن يسقط حملها )
---- قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من كتبها في إناء وشربها زال عنه وجع البطن وإذاعلقت على الحامل المتعسرة ولدت سريعاً
-- عن النبي صلى الله عليه وآله : سورة الإنشقاق إن كتبت وعُلقت على المتعسرة بولدها أو قرئت عليها وضعت من ساعتها ( يحرص على نزعها فور ولادتها )
* الكافي - عن الصادق عليه السلام قال : من أراد طلب الولد فليقرأ هاتين الآيتين في السجود ( رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء ) ( ربي لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين )

[أمير الرافدين]

تسلمووووووووووو شباب على الأدعيع
جعلها الله في ميزان اعمالكم ان شاء الله
بس بحثت على دعاء او اي شي ضد ( الصرع )
وللأسف مالكيت
فأذا اكو لاتعزوه على اخوكم
لآني قبل يومين رحت للدكتور وقللي عندك داء الصرع الأكبر
والله اليستر
تحياتي لكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[كفعمي العاملي]

تسلمووووووووووو شباب على الأدعيع
جعلها الله في ميزان اعمالكم ان شاء الله
بس بحثت على دعاء او اي شي ضد ( الصرع )
وللأسف مالكيت
فأذا اكو لاتعزوه على اخوكم
لآني قبل يومين رحت للدكتور وقللي عندك داء الصرع الأكبر
والله اليستر
تحياتي لكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله وشافاك وعافاك بحق محمد وآل محمد وإليك ما طلبت وبخدمتك دوماً

* سر الآيات - من كان مصاباً بداء الصرع والمعروف بداء النقطة أو كان مصاب بما يُعرف بالكهرباء الزائدة في الرأس فليكتب سورة الرعد بمسك وزعفران على كاغد ويضعها في ماء عذب من المساء حتى الصباح ويقسّمه الى سبعة أقسام ويشرب كل يوم قسماً على الريق فإن لم يجد الشفاء فليكررها بنفس الطريقة في الاسبوع الثاني

*في إكسير الدعوات من كتب سورة الزخرف وشربها لم يحتج الى دواء لمرض يصيبه وإذا رُش مصروع بها أفاق من صرعته وأحترق شيطانه بإذن الله تعالى

* جامع الفوائد - إذا اُصيب شخص بالصرع أو الجنون فليكتب له كاتب هذه الآيات القرآنية الكريمة في خمسة أسطر وليشدّها على ذراعه الأيمن وهي مجربة ( بسم الله الرحمن الرحيم ونفخ في الصور فصعق من في السماوات والأرض إلا من شاء الله ثمّ نُفخ فيه اُخرى فإذا هم قيام ينظرون * وأشرقت الأرض بنور ربّها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقُضي بينهم بالحق وهم لا يُظلمون ) وصلى الله على محمد وآله أجمعين

*عن البحار عن أبي الحسن الرضا عليه السلام أنه رأى مصروعاً فدعا بقدح فيه ماء ثم قرأ عليه الحمد والمعوّذتين ونفث في القدح ثم أمر فصبّ الماء على رأسه ووجهه فأفاق وقال له : لا يعود إليك أبداً

* جامع الفوائد- للمصروع ولدفع شرّ الشياطين يُكتب هذا الورد ويحمل وهو :
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وبالله وأعلم أن الله قد أحاط بكلّ شيء علماً وحسبنا الله ونعم الوكيل عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم اُعيذ صاحب كتابي هذا ( فلان بن فلانة ) من جميع الأوجاع والأسقام ومن الجنّ والإنس ومن الصادر والوارد والضار ومن الداخل والخارج ومن العامل والآمر والقاطن والبادي ومن الصائب والطارق وصاحب الليل وما عسعس والنهار وما ضحا ومن جميع الطوارق إلا طارقاً يطرق بخير فإني اُعيذه بالله واُحرزه وأمنعه بالله الذي لا إله إلا هو الذي آمنت به بنو إسرائيل وبالذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً قيماً و بالصافاّت صفّا والزاجرات زجراً فالتاليات ذكرا ً وبصاد والقرآن ذي الذكر وبالذاريات ذرواً و الجاريات يسراً وبقاف والقرآن المجيد واُعيذه بالطور وكتاب مسطور وبالنجم إذا هوى والليل إذا يغشى وبالنهار إذا تجلى وبالطاهر الطهر وبالعظيم الحنّان المنّان وبالسبع المثاني والقرآن العظيم اُعيذه بالله من كل سوءٍ وسقم ٍ وكل جنيٍّ وجنيّة وشيطان وشيطانة وساحر ٍ وساحرة و غول وغولة وقريب وبعيد من ذكر ٍ أو انثى من عجميِّ وفصيح وسقيم وصحيح داخل أو خارج اُعيذه بالله الذي لا إله إلا هو الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار المتكبّر سبحان الله عمّا يشركون هو الله الخالق البارىء المصوّر له الأسماء الحسنى يسبّح له ما في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

[الأنوار الحيدرية]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل بيت محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الموقر / كفعمي ...

بارك الله بك على هذا المجهود الطيب ...

وجزاك الله خيراً على مساعدة المؤمنين و المؤمنات ...

واسأل الله العلي القدير أن ينير طريقك دائماً بنور الإيمان ، وأن يجعلك من أنصار الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه بحق محمد و آل بيت محمد عليهم السلام ...

مأجور

[كفعمي العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل بيت محمد الطيبين الطاهرين الأشراف وعجل فرجهم يا رب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الموقر / كفعمي ...

بارك الله بك على هذا المجهود الطيب ...

وجزاك الله خيراً على مساعدة المؤمنين و المؤمنات ...

واسأل الله العلي القدير أن ينير طريقك دائماً بنور الإيمان ، وأن يجعلك من أنصار الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه بحق محمد و آل بيت محمد عليهم السلام ...

مأجور


ممنون أختي العزيزة نور الله على ما اتحفتني به من دعواتك الصادقة
أسأل ان يوفقنا جميعاً لكل خير ويتقبل اعمالنا ويجعلها خالصة لوجهه تعالى

[دلمـ شكستهـ]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

مشكــور اخــوي

يزاكـ الله خيــر

فـ ميــزان حسنــاتكـ

و الله يوفقـكـ دنيـا واخـره بحـق محمد وال محمد

:)

[كفعمي العاملي]

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
مشكــور اخــوي
يزاكـ الله خيــر
فـ ميــزان حسنــاتكـ
و الله يوفقـكـ دنيـا واخـره بحـق محمد وال محمد
:)


الله يبارك فيك أختي العزيزة دلم شكسته
ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لكل خير

[هديل الروح]

اللهم صلِ وسلم على محمدٍ وآله الطيبين الطاهرين ,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

تحية لجميع أعضاء منتدانا العزيز ,,

وشكر خاص لأخي كفعمي على المجهود المبذول ,,

وجعله الله في ميزان حسناتك ياأخي وزاد في علمك وتقواك ,,,

ومشكور مرة ثانية أخي الكريم والله لايحرمنا من أمثالك ,,,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

[كفعمي العاملي]

اللهم صلِ وسلم على محمدٍ وآله الطيبين الطاهرين ,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

تحية لجميع أعضاء منتدانا العزيز ,,

وشكر خاص لأخي كفعمي على المجهود المبذول ,,

وجعله الله في ميزان حسناتك ياأخي وزاد في علمك وتقواك ,,,

ومشكور مرة ثانية أخي الكريم والله لايحرمنا من أمثالك ,,,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


وعليك السلام والإكرام اختي هديل الروح
ممنون اختي الكريمة على دعائك الصادق
واسأل الله التوفيق لأكون في خدمة الأخوة الأعزاء
اشكر مرورك ومشاركتك عزيزتي

[يافاطمه]

":" كفعمي":"


أحسـنتم بطرح هذه الأدعية النورانية


بارك الله فيكم وسلمت يمناكم الولائية



جعلها الباري في حسناتكم لتثقلها موازينكم




نسألكم الدعاء

[كفعمي العاملي]

":" كفعمي":"
أحسـنتم بطرح هذه الأدعية النورانية
بارك الله فيكم وسلمت يمناكم الولائية
جعلها الباري في حسناتكم لتثقلها موازينكم
نسألكم الدعاء


احسن الله إليك أختي العزيزة يا فاطمة
ونحن الأحوج لدعائكم فلا تنسونا

[حزينة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد وعجل فرجه الشريف

وفقك المولى اخي الكريم كفعمي لمرضاته

في ميزان حسناتك إنشاء الله

لك مني خير الدعاء وافضله ...

الله ييسر لك امورك ويقضي حوائجك ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

نسألكم الدعاء

[كفعمي العاملي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلى وسلم على محمد وال محمد وعجل فرجه الشريف

وفقك المولى اخي الكريم كفعمي لمرضاته

في ميزان حسناتك إنشاء الله

لك مني خير الدعاء وافضله ...

الله ييسر لك امورك ويقضي حوائجك ببركة الصلاة على محمد وآل محمد

نسألكم الدعاء


مولاتي العزيزة حزينة
دائماً تتحفيني بخير الدعاء وافضله
فلا ادري ما اشكرك عليه تفضلك عليّ بالمشاركة ام تفضلك بالدعاء
لك مني جزيل الشكر وخالصه

[الممتحنة]

بارك الله فيك اخي ,,,
في ميزان حسناتك
وبالتووووفيق

[خادم باب الحوائج]

احسنتم وبارك الله بيك ووفقك الله لفعل كل خير وانا ممن جرب قسم من هذه الاذكار والدعوات وفيها مفعول عجيب بشرط عقد النيه الصادقه

تحياتي

[كفعمي العاملي]

احسنتم وبارك الله بيك ووفقك الله لفعل كل خير وانا ممن جرب قسم من هذه الاذكار والدعوات وفيها مفعول عجيب بشرط عقد النيه الصادقه

تحياتي


حياك الله أخي خادم باب الحوائج
وأحسن إليك ورزقك العافية وتمامها ودوامها والشكر عليها

[ابا مجاهد]

الهم صلى على سيدنا محمد وال سيدنا محمد ------------------- بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[كفعمي العاملي]

بارك الله فيك اخي ,,,
في ميزان حسناتك
وبالتووووفيق


المعذرة أختي الممتحنة لتأخري بالرد يشهد الله لم انتبه لمشاركتك
ممنون ربي يحفظك ويقضي حوائجك ويرزقك العافية وتمامها ودوامها والشكر عليها

[كفعمي العاملي]

الهم صلى على سيدنا محمد وال سيدنا محمد ------------------- بارك الله فيك وجزاك الله خيرا


اللهم صلي على محمد وآل محمد
ممنون أخي ابا مجاهد ربي يجزيك كل خير ويدفع عنك كل شر

[احمد هموم]

بارك الله بيك اخي العزيز وفقك المولا

[كفعمي العاملي]

بارك الله بيك اخي العزيز وفقك المولا

ممنون أخي احمد هموم
الله يوفقك لكل ما يحب ويرضى

[انــ الكوثر هــار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله بكم وجزاكم خير الجزاء

[كفعمي العاملي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله بكم وجزاكم خير الجزاء


وعليك السلام والإكرام
الله يبارك بعمرك أختي العزيزة
أنهار الكوثر

[الجنه رجائى]

بارك الله فيك يامولانا وجعله فى ميزان حسناتكم

اكرمك الله مولانا كفعمى

[كفعمي العاملي]

ممنون أختي العزيزة
الجنة رجائي
قضى الله حوائجك بحق محمد وآل محمد