المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جماعة الصرخي يبتدعون أذانا جديداً



نور على نور
January 23rd,2008, 11:43 PM
http://www.burathanews.com/news_article_34414.html


ابتدع جماعة محمود المنتسب زوراً للسادة الصرخيين أذانا جديداً من خلال إضافتهم فقرة جديدة للأذان وهي بعد الشهادة الثالثة ونصها: وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!

محمود الذي يصر أعمامه على القول بانهم ليسوا من السادة وانهم يبرؤون مما انتسب إليه لأنهم من خفاجة ابنهم محمود يسمى الآن بأنه سيد حسني صرخي مثله في الدجل كاليماني وله انصار واتباع ووثائق معهد التطوير الأمني لمديرية الأمن العام الصدامية تبرز طبيعة تعاونه معهم وانه كان مرعياً من قبلهم، فيما تمنحه وثائق المخابرات الصدامية رقم عمالة لهم ويصفونه باوصاف اخلاقية مخجلة.!

وكالة انباء براثا ( واب )

البابلي2
January 24th,2008, 02:42 AM
السلام عليكم

لي تعليق بعد ان ارى تعليقات الصرخيه

متابع بعون الله

شكرا جزيلا على الخبر

تحياتي لكم

كَرْبَلائِيَ
January 24th,2008, 02:46 AM
يرحم ولد ولديج مولاتي نور على نور خبر في مكانه الان يا اخي نور المنتظر ادخل وعلق على هذا الموضوع

على شان تعرف كلامي صح لو غلط

لعنة الله على ظالمين محمد وال محمد

تحياتي

متيم ب علي
January 24th,2008, 02:49 AM
السلام عليكم

شنو سالفة الصرخية ؟

أذيتونا بهالسالفة , كله جماعة الصرخي و الصرخي , شنو شفيهم هذيلي ؟

كَرْبَلائِيَ
January 24th,2008, 02:57 AM
تفضل اخي متيم

http://www.ansaralhojah.com/vb/showthread.php?t=21301

وهناك مواضيع في القسم رئيسي عن الصرخي واتباعه

لعنة الله على ظالمين محمد وال محمد عليهم افضل الصلاة السلام

تحياتي

بيان الحق
January 24th,2008, 10:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الكلام في نقاط
1- دعاء: اللهم اني اسالك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان تجازي كل من سيمسح ما ساكتبه لتوضيح الحق والحقيقه فياالهي وسيدي ومولاي اسالك بحق القطرات التي سقطة من نحر الحسين في سبيلك ان تعاقب في الدنيا والساعة الساعه واللحظة اللحظه كل من سيشارك وسيمسح ويخطط عن علم ودرايه في محاربة هذه المرجعيه الصادقه حامله راية حسين العصر الشهيد الاب المعلم الاستاذ العبقري العلام الذي لايمكن ان تفي بحقه فداء المهجة والاقلام السيد الشهيد محمد باقر الصدر
2- يااحبائي ان الدنيا في زوال والى زوال فهل بقى طاغوت العصر وصفوة الجبابره كمايعبر السيد الخميني (قدس سره) فعلينا جميعا ان نتيقن ان الانسان الحقيقي هو الذي يموت على الحق وان الواجهات والاموال ليست هي المعيار الحقيقي للانسان بل الاخلاص لله والتقوى فعلى كل منا انيحاسب نفسه في كل مره ويقرنها مع الحق
3- يااخي ياحبيبي ( يالجنة ادارة المشرفين)و(يامشرف القسم السياسي ) اذا كان هدفكم الحقيقي والواقعي وهمكم هو نصرة دين الله وتفعيل الاخلاق الاسلاميه القرانيه فلا تمنعوا ولاتغلقوا ولاتمسحوا المشاركات التي فيها البيان والتوضيح فهذا الفعل يخالف قول الجبار المتعالي (وادعوا الىسبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن)
4- لنا الحق في سوالكم:لماذا تفتح المنتديات ؟ اليس للتعبير عن الراي وطرح الافكار ومناقشتها ؟؟؟؟؟؟
5- لماذا تتخوفون من المناقشه وتمسحون المواضيع؟؟
6- لماذا تسبون وتشتمون و لاتلتزمون بالشروط التي تذكروها في منتداكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
7- هل هدفكم من ادارة هذا المنتدى هو الحرب الاعلاميه على مرجعيه السيد الحسني كما حارب معاويع امير المومنين حتى قال عنه اهل الشام عندما استشهد امير المؤمنين في المحراب (اعلي يصلي)
8- اذا لم يكن هدفكم هذا ولا ذاك فلماذا تغلقون الموضوع الذي تكتبونه ؟ ولماذا تمسحون المشاركات التي فيها التوضيح ورد الشبه
9- اماذا000لماذا000لماذا

بيان الحق
January 24th,2008, 11:30 AM
http://www.burathanews.com/news_article_34414.html


ابتدع جماعة محمود المنتسب زوراً للسادة الصرخيين أذانا جديداً من خلال إضافتهم فقرة جديدة للأذان وهي بعد الشهادة الثالثة ونصها: وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!
1 ياخي والمؤمنون اخوه فانشاء الله انت مؤمن(نور على نور) ان الذي تتكلم عنه ليس السيد محمود الحسني لان دعوه السيد الحسني هي دعوة مرجعيه ولتصحيح المعلومه عندك وعند وكالة الانباء اقول ان الشخص الذي يدعي هذه القضيه هو المدعوا (احمد اسماعيل كاطع) الذي يدعي انه اليماني الموعود ادخل الموقع الخاص بهذا المدعي]تم تحرير الرابط بواسطة البابلي2 برجاء الالتزام بقوانين المنتدى
محمود الذي يصر أعمامه على القول بانهم ليسوا من السادة وانهم يبرؤون مما انتسب إليه لأنهم من خفاجة ابنهم محمود يسمى الآن بأنه سيد حسني صرخي 2- الكلام الذي ذكرته غير صحيح فالنسب ثابت للسيد الحسني واليك الدليل مثله في الدجل كاليماني الص1 – نــسـبه :

هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل ين خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(عليه السلام) بن الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام) .
) شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ(

* أدلـّة الـنسـب :-



بعض الأدلة والشواهد ...
أ – شهادة وتأييد العلماء :-

1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-



9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
10 – السيد عدنان القابجي .
11 – السيد شاكر البغدادي .
12 – السيد أحمد الفلوجي .
13 – السيد صادق الحلي .
14 – السيد وليد العريضي .
15 – رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
16 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
17 – ثامر عبد الحسين العامري .
18 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
19 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
20 – السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .


جـ - الــمــصــادر :-

21 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
22 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
23 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
24 – تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
25 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
26 – بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
27 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
28 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
29 – الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
30 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
31 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
32 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
33 – طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
34 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
35 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
36 – التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
37 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
38 – تاريخ القبائل العربية في عربستان .
39 – ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
40 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط .
41 – الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الاردن .
42 – الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 / العلويون / قسم2 / عباس محمد الدجيلي .
43 – نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني .
44 – آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
45 – الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر .
46 – الشذور الذهبية / مخطوط / السيد محمد صادق بحر العلوم.
دامية تبرز طبيعة تعاونه معهم وانه كان مرعياً من قبلهم، فيما تمنحه وثائق المخابرات الصدامية رقم عمالة لهم ويصفونه باوصاف اخلاقية مخجلة.!
3- هل العميل يعذب ويحبس في سجون البعث الكافر لانه صلى جمعه بعد استشهاد السيد الشهيد محمدصادق الصدر والتزم هو الوحيد بهذه الوصيه اني اتحدى اي شخص يقول اني صليت جمعه في عهد النظام الكافر بعد استشهاد السيد الصدر سوى السيد الحسني
وكالة انباء براثا ( واب ) وله انصار واتباع ووثائق معهد التطوير الأمني لمديرية الأمن العام

بيان الحق
January 24th,2008, 11:48 AM
اخلاقك الصرخيه هذه اذهب بها الى منتدياتكم فقد افتضح امركم من ادعاؤكم بالاخلاق

البابلي2

بيان الحق
January 24th,2008, 12:07 PM
اني اتحدى اي مرجعيه قامت بالرد العلمي والاسلوب الصحيح ودفعت مقلديها الى الرد على هذه الدعوه الباطله دعوة (احمد اسماعيل كاطع) سوى مرجعية السيد الحسني كي تنمي لديهم ملكة رد الشبهات وهذه منتدياتنا مملوءه من هكذا مناقشاة وانا ارجوا من الاخوه المسؤليين في المنتى ان ينضروا بعين الانصاف ولا يمسحوا الروابط [تم تحرير الرابط بواسطة البابلي2 برجاء الالتزام بالقوانين

البابلي2
January 24th,2008, 12:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الكلام في نقاط
1- دعاء: اللهم اني اسالك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان تجازي كل من سيمسح ما ساكتبه لتوضيح الحق والحقيقه فياالهي وسيدي ومولاي اسالك بحق القطرات التي سقطة من نحر الحسين في سبيلك ان تعاقب في الدنيا والساعة الساعه واللحظة اللحظه كل من سيشارك وسيمسح ويخطط عن علم ودرايه في محاربة هذه المرجعيه الصادقه حامله راية حسين العصر الشهيد الاب المعلم الاستاذ العبقري العلام الذي لايمكن ان تفي بحقه فداء المهجة والاقلام السيد الشهيد محمد باقر الصدر
2- يااحبائي ان الدنيا في زوال والى زوال فهل بقى طاغوت العصر وصفوة الجبابره كمايعبر السيد الخميني (قدس سره) فعلينا جميعا ان نتيقن ان الانسان الحقيقي هو الذي يموت على الحق وان الواجهات والاموال ليست هي المعيار الحقيقي للانسان بل الاخلاص لله والتقوى فعلى كل منا انيحاسب نفسه في كل مره ويقرنها مع الحق
3- يااخي ياحبيبي ( يالجنة ادارة المشرفين)و(يامشرف القسم السياسي ) اذا كان هدفكم الحقيقي والواقعي وهمكم هو نصرة دين الله وتفعيل الاخلاق الاسلاميه القرانيه فلا تمنعوا ولاتغلقوا ولاتمسحوا المشاركات التي فيها البيان والتوضيح فهذا الفعل يخالف قول الجبار المتعالي (وادعوا الىسبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن)
4- لنا الحق في سوالكم:لماذا تفتح المنتديات ؟ اليس للتعبير عن الراي وطرح الافكار ومناقشتها ؟؟؟؟؟؟
5- لماذا تتخوفون من المناقشه وتمسحون المواضيع؟؟
6- لماذا تسبون وتشتمون و لاتلتزمون بالشروط التي تذكروها في منتداكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
7- هل هدفكم من ادارة هذا المنتدى هو الحرب الاعلاميه على مرجعيه السيد الحسني كما حارب معاويع امير المومنين حتى قال عنه اهل الشام عندما استشهد امير المؤمنين في المحراب (اعلي يصلي)
8- اذا لم يكن هدفكم هذا ولا ذاك فلماذا تغلقون الموضوع الذي تكتبونه ؟ ولماذا تمسحون المشاركات التي فيها التوضيح ورد الشبه
9- اماذا000لماذا000لماذا



سأبقي على ردك هذا ليتبين للقارئ مدى حقدكم على الشيعه واتهامهم بأنهم اتباع معاويه

ولكن في المرات المقبله تأدب بأدب اهل البيت ولاتتهم المقابل بما ليس فيه وهذه اخلاقكم الصرخيه لاتأتي بها هنا اطرحها في منتدياتكم ونحن نعرف جيدا انكم تصفوننا بالسفيانيين ومن قبلكم وصفونا بما هو اكثر من ذلك

اعلم ان اي موضوع يوضع لا يحذف او ينقل او يقفل مالم يتجاوز قوانين المنتدى فلا تهرج بما لاتعلم فالقارئ لا يهمه تهريجك وانما ينظر ماتراه عينيه وليس تزوير كلامك

البابلي2
January 24th,2008, 12:39 PM
وردا على ادلة النسب التي يدعيها صاحبك خذه من شبكة الساده الاشراف وهم يعلمون بالنسب جيدا http://www.alashraf.ws/vb/showthread.php?t=8715 آل الصرخي : في محافظة ميسان ، ينتسبون الى (صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان ابن علي بن عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السّلام) ، ولا يصح هذا النسب. فأول من ذكر أسم صرخة بن إدريس هو أبن الطقطقي في كتابه الاصيلي ، ففي صفحة 106 حينما تحدث أبي نمي محمد بن أبي سعد الحسن بن علي الاكبر بن قتادة بن إدريس ، قال: (أمه سلمة بنت صرخة بن إدريس حسنية بنت عم ابيه) ، غير انه حينما تحدث عن أولاد إدريس بن مطاعن لم يذكر أسم صرخة فيهم ، فقال في صفحة 105: (واما إدريس بن مطاعن فله ثلاثة أولاد شبرقة والحسين وقتادة) ، فلم يذكر فيهم من أسمه صرخة. وقد اختلفت مخطوطات كتاب الاصيلي في اسم شبرقة ـ كما في هامش نفس الصفحة ـ حيث نقرأ فيها أنَّ هناك مخطوطة تذكر اسمه (سبرقة) وفي مخطوطة أخرى نقرأ اسمه (شريفة) ، ولعل الصواب هو (مشيرف) حيث تم تصحيفه من قبل النساخ الى (شبرقة) نظراً لتقارب هيئة الحروف. وقد يقال ان الاسم صُحِّفَ عن (صرخة) فيكون لإدريس بن مطاعن من الاولاد: صرخة والحسين وقتادة ! وقال أبن خلدون ، المتوفى سنة 808هـ ، في تاريخه المسمى (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر) ج4 ص104 : { [ الخبر عن بنى قتادة أمراء مكة بعد الهواشم ثم عن بنى أبى نمير منهم أمرائها لهذا العهد ] (كان من ولد موسى الجون الذى مر ذكره في بنى حسن عبد الله أبى الكرام وكان له على ما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيد وأحمد ومنه تشعبت ولده فأما زيد فولده اليوم بالصحراء بنهر الحسنية وأما أحمد فولده بالدهنا وأما سليمان فكان من ولده مطاعن بن عبد الكريم بن يوسف بن عيسى بن سليمان وكان لمطاعن ادريس وثعلب بالثعالبة بالحجاز فكان لادريس ولدان قتادة النابغة وصرخة فأما صرخة فولده شيع يعرفون بالشكرة) }. وهذا النص يدل على عدم معرفة ابن خلدون بأنساب الطالبيين فلا يمكن الوثوق بخبره بأن لقتادة أخ اسمه صرخة او ان الشكرة من ذرية صرخة ، حيث أنَّ إبن خلدون قد ارتكب الاخطاء التالية: ـ قال أبن خلدون : (كان من ولد موسى الجون الذى مر ذكره في بنى حسن عبد الله أبى الكرام وكان له على ما نقل نسابتهم ثلاثة من الولد سليمان وزيد وأحمد) ، والصحيح هو كما جاء في عمدة الطالب: أن لعبد الله بن موسى الجون عقب من خمسة رجال هم: موسى الثاني ، وسليمان ، وأحمد المسور ويحيى السويقى ، وصالح. فلم يكن لعبد الله بن موسى الجون أبن معقب اسمه زيد كما توهم إبن خلدون. ـ قال إبن خلدون : (فأما زيد فولده اليوم بالصحراء بنهر الحسنية) ، حيث زعم ان هناك ذرية لزيد بن عبد الله ابي الكرام في نهر الحسنية وهو خطأ لأنه ليس هناك لعبد الله المذكور ابن اسمه زيد ولا ذرية لزيد بطبيعة الحال. ـ قال إبن خلدون : (وأما سليمان فكان من ولده مطاعن بن عبد الكريم بن يوسف بن عيسى بن سليمان) وهو خطأ لأن نسب مطاعن بن عبد الكريم هو كالتالي: (مطاعن ابن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي المعروف بأبن السلمية بن عبد الله بن أبي جعفر محمد المعروف بثعلب بن عبد الله الاكبر بن محمد الثاير بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن الزكي عليه السلام) ، مما ديل على عدم معرفة إبن خلدون لأنساب العلويين وعدم ضبطه لها. ـ قال إبن خلدون : (فكان لادريس ولدان قتادة النابغة وصرخة فأما صرخة فولده شيع يعرفون بالشكرة) ، وهو مخالف لما ذكره أبن الطقطقي في كتابه الاصيلي حيث قال (وأما إدريس بن مطاعن فله ثلاثة أولاد : شبرقة والحسين وقتادة). ثم نقل القلقشندي ، المتوفى سنة 821هـ ، في كتابه (نهاية الارب) عن إبن خلدون قوله بأن الشكرة هم من ذرية صرخة بن إدريس غير انه أضاف أنهم يسكنون في ينبع ! فقال ما نصّه : (الشكرة - بفتح الشين وسكون الكاف - بطن من بني الحسن السبط يالينيع قال في العبر‏:‏ وهم بنو صرخة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله أبي الكرام بن موسى الجون بن عبد الله ابن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه والحسن قد مر ذكره). فنتيجة الاشتراك في الاسم ظن القلقشندي أن الشكرة بينبع هم نفس الشكرة الذين ذكرهم ابن خلدون من ذرية صرخة بن إدريس ! غير ان القلقشندي فيما يبدو قد تراجع عن قوله هذا ففي كتابه (قلائد الجمان) ـ والذي الّفه بعد (نهاية الارب) كما في مقدمة القلائد ـ تقرأ ما نصه: (ومن بني قتادة أيضاً: أمراء الينبع وغيرهم، وذلك أنه كان بالينبع من بني الحسن بن علي، رضي الله عنهما: بنو حراب، وبنو عيسى، وبنو علي، وبنو أحمد، وبنو إبراهيم. فلما ملك قتادة مكة أدى الحال بعد ذلك إلى أن استقرت إمارة الينبع في إدريس بن حسن بن قتادة، وابني عمه: أحمد، وجماز، فهي في عقبهم إلى الآن.) ، فلم يذكر من الحسنيين في ينبع بني صرخة المزعومين ولا الشكرة. فمن خلال ما تقدم لا يمكن الاستفادة مما ذكروه عن صرخة سوى ما ذكره في الاصيلي من أنه أبن إدريس بن مطاعن ، اخ قتادة ، ولكن لا يمكن قبول أنه جد للشكرة بدون دليل مقبول وقد تبين عدم دقة كلام أبن خلدون في انساب العلويين. واما الذين ينتسبون اليوم لصرخة بن إدريس فهم يواجهون أمام إعتراف النسابين بصحة نسبهم العقبات التالية: 1. لم يذكر أحد من علماء النسب قديماً لصرخة بن إدريس ذرية حملت أسمه (الصرخيون) أو (آل الصرخي). 2. لا يوجد اي دليل معتبر على وجود ذرية لصرخة سوى أن له بنت هي أم أبي نمي محمد ، وإذا سلمنا بأن صرخة هو تصحيف لشبرقة فيكون له أبن أسمه علي وكان قاضياً بالمدينة كما نص على ذلك في الاصيلي. عدا ذلك لم يذكر احد ان له ذرية. 3. لو سلمّنا بأنّ الشكرة هم من ذرية صرخة بن إدريس ، فنجد أن ذريته لم يحملوا اسمه بل تسموا بأسم آخر هو (الشكرة). 4. إنّ الصرخيون اليوم لا يمتلكون أي وثيقة نسب قديمة تثبت نسبهم. فهم قد إدعوا فجأة وفي غفلة من الزمن بأن نسبهم يعود الى صرخة بن إدريس نتيجة لتشابه الاسماء. وليس لديهم دليل على أن هؤلاء الصرخيون في جنوب العراق هم من ذرية صرخة بن إدريس. فقد يكونون من ذرية صرخة آخر من قبيلة خفاجة او البهادل أو بني لام. وإنَّ مجرد التشابه بالاسماء ليس دليلاً على الانتساب كما هو معلوم. لذلك لا يمكن قبول النسب العلوي المزعوم لآل الصرخي لعدم وجود دليل معتبر على ذلك

فأذهب للدفاع عن نسبه هناك

بيان الحق
January 24th,2008, 12:43 PM
[انا اعتذر اذا ام تفهم القصد فالكلام مشروط بكلمه(ها هدفكم) فاذا كان هدفكم النقاش البناء وليس تشويه الحقيه وتحجيم المقابل وغلق المواضيع فلايشملكم قيد (معاويه) لان كل من معاويه وعلي يدعي الاسلام ولكن معاويه يلعن ويكتم ويسب ويقتل ويحارب كل من يناقش ويوضح الحق فلاحظ عندما اراد معاويه ان ياخذ البيعه ليزيد ماذا فعل(السيف00السيف)وانت تعرف تلك الحادث

البابلي2
January 24th,2008, 12:46 PM
اني اتحدى اي مرجعيه قامت بالرد العلمي والاسلوب الصحيح ودفعت مقلديها الى الرد على هذه الدعوه الباطله دعوة (احمد اسماعيل كاطع) سوى مرجعية السيد الحسني كي تنمي لديهم ملكة رد الشبهات وهذه منتدياتنا مملوءه من هكذا مناقشاة وانا ارجوا من الاخوه المسؤليين في المنتى ان ينضروا بعين الانصاف ولا يمسحوا الروابط [تم تحرير الرابط بواسطة البابلي2 برجاء الالتزام بالقوانين




السؤال 1:
المرجع الديني الأعلى سماحة السيد كاظم الحائري حفظه الله نواجه في عراقنا الحبيب ظاهرة غريبة وهي إدعاء الكثيرين الاجتهاد بل الأعلمية والولاية للمسلين، ولا يوجد لديهم إثبات شرعي على ذلك سوى الإدعاء، ويقول بعضهم إنّ لديّ كتب وتأليفات لم يُرَد عليها ويجعل ذلك دليلاً على إدعائه فما هي وظيفتنا كطلبة في الحوزة العلمية تجاه هذه المهازل، وإنّنا نعتذر إليكم من تعبيرنا هذا فإنّنا كطلبة أبحاث الخارج نرى عدم صحة هذه الادعاءات بل الضحالة العلمية لدى أكثرهم؟ وما هو العلاج؟ هل نردّ عليهم؟

الجواب:
إنّ الردّ عليهم لا نراه اُسلوباً مناسباً للعلاج، فانه قد يوجب استمرار هؤلاء وتطاولهم في إدعاءاتهم فيكتبون أيضاً ويدعون وهكذا من دون أن يعرف الناس الحقيقة، فالعلاج الوحيد لإنهاء ذلك هو تثقيف الأُمة وإرشادهم إلى المقياس الشرعي لثبوت الاجتهاد والأعلمية وهو الأخذ من أهل الخبرة بالشكل المبيّن في محله.

كَرْبَلائِيَ
January 24th,2008, 12:59 PM
الاخ بيان


الموضوع وما فيه يتكلم عن(جماعة الصرخي يبتدعون أذانا جديداً ) هل هذا صحيح اما لا


فقط نريدك ان تجاوب على هذا السؤال وانتم على علمنا وتفكيرنا بأنكم اناس ضالين ودجالين وكل هذا ملفق منكم ومن متمرجعكم ويوم على يوم تأتي الدلائل وبكل وضوح.

((كل ما ذكرته وكتبته ليس منه اي فائده )) نريد جواب على هذا سؤال وليس كتابة مقال وكسر خواطر

بارك الله بك مولاي بومريم

تحياتي

بيان الحق
January 24th,2008, 01:01 PM
انني جوبت على هكذا قضيه انضر:ابتدع [جماعة محمود المنتسب زوراً للسادة الصرخيين أذانا جديداً من خلال إضافتهم فقرة جديدة للأذان وهي بعد الشهادة الثالثة ونصها: وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!)/( ياخي والمؤمنون اخوه فانشاء الله انت مؤمن(نور على نور) ان الذي تتكلم عنه ليس السيد محمود الحسني لان دعوه السيد الحسني هي دعوة مرجعيه ولتصحيح المعلومه عندك وعند وكالة الانباء اقول ان الشخص الذي يدعي هذه القضيه هو المدعوا (احمد اسماعيل كاطع) الذي يدعي انه اليماني الموعود ادخل الموقع الخاص بهذا المدعي)تم تحرير الرابط بواسطة البابلي2 الرجاء الالتزام بقوانين المنتدى

الدكتور
January 24th,2008, 01:05 PM
على التوالي
تجمع الثوابت: نقاضي المهاجر والفالي لإثارتهما الفتن
للسنة الثانية على التوالي، نفذ تجمع ثوابت الامة وعيده بمراقبة ما تقوله الحسينيات في شهر محرم بالتحديد وغيره من شهور فيها مناسبات شيعية.
واعلن تجمع ثوابت الامة امس عن تحريك دعوى قضائية ضد كل من الشيخ عبدالحميد المهاجر والشيخ محمد باقر الفالي متهما الاثنين بتجاوز الخطوط الحمراء والخروج عن سيرة الحسين وآل البيت رضي الله عنهم وانهما ارادا اثارة الفتنة بين صفوف الشعب الكويتي.
واورد البيان الصادر امس مقاطع تتحفظ «الوطن» عن نشرها تشير الى تجاوزات وتعديات بحق بعض امهات المؤمنين وعدد من الصحابة وآل البيت عبر التعرض الى العباسيين والطعن في هارون الرشيد، وايراد روايات عن حرق احاديث نبوية.
ونعت البيان الفالي والمهاجر بنعوت مغلظة، وقال انهما وافدان وكان الاحرى بهما ان يحترما ضيافة الشعب الكويتي فلا يثيرا اي فتنة او يزرعا اي احقاد.

سؤال للتجمع والى القارء العزيزى شمعنا بهل الايام من شهر محرم التجمع يريد مقاضات سماحة المهاجر وسماحه الفالى الكرام

البابلي2
January 24th,2008, 01:07 PM
لماذا تخفي الكلام

اي كلام الذي اخفيته

ستايل المنتدى غامق حزنا على ابو عبد الله سلام الله عليه

لون كتابتك وستظهر واضحه

تأكد قبل ان تتهمنا بأخفاء ما تكتب

فأن اردنا تحرير رد نكتب السبب واسم المحرر

تحياتي

كَرْبَلائِيَ
January 24th,2008, 01:09 PM
اخي دكتور افتح موضوع وذكر ما ذكرته هنا

لانه هذا الموضوع لا يختص بما ذكرته

تحياتي

بيان الحق
January 24th,2008, 01:11 PM
البابلي هل كلامك فيه ربط اني اتحدى اي شخص يقول اني يريد بالعلم (ليس بالفتوى فقط )على مدعي اليماني سوى وسوى السيد الحسني

البابلي2
January 24th,2008, 01:27 PM
البابلي هل كلامك فيه ربط اني اتحدى اي شخص يقول اني يريد بالعلم (ليس بالفتوى فقط )على مدعي اليماني سوى وسوى السيد الحسني



طيب انت الان تتحدى ؟

ايضا انا لي الحق ان اتحدى اليس كذلك ؟

انا اتحدى جماعة الصرخي ان يكتبوا جملة مفيده صحيحه بدون اخطاء لكي يفهمها القارئ

هذا بخصوص التحدي

اما بخصوص الرد بالعلم فأي علم لدى اليماني الدجال

الرجاء لاتطبلوا لهذا الدجال ولا تخدموه بأعلامكم

تحياتي

نور المنتظر
January 24th,2008, 06:07 PM
الموضوع وما فيه يتكلم عن(جماعة الصرخي يبتدعون أذانا جديداً ) هل هذا صحيح اما لا


وأشهد أن المهدي والمهدويين من ولده حجج الله!! وتردد بذلك الأذان حسينية يسيطرون عليها في مدينة المجر الكبير في العمارة!!)


لا يا سيدي ليس لدينا مثل هذا الأذان اقسم لك بذلك 000
بل ان الأذان اعلاه انما هو كان يطلقه انصار احمد بن الحسن بل وحتى في الصلاة كانوا يرددوه وبأمكانكم ببساطه مراجعة الرساله العمليه للسيد الحسني قسم الصلاة للتأكد من ذلك 000

اما قضية النسب فالشجره موجوده وفيها شهادة جمله من العلماء كالسيد حسين بحر العلوم و الشيخ بشير النجفي 00

اضافة الى ان السيد الصدر كان ينادي السيد الحسني دائماً بالسيد الجليل 000
علماً ان السيد الصدر كان من الذين يأكدون على قضية النسب حتى انه طلب من السيد الخوئي ان يثبت نسبه 000


لذا فلا داعي لخلط الأمور والأوراق بين ابن كاطع وانصاره ومرجعية السيد الحسني ومقلديه 000

العربي
January 24th,2008, 07:03 PM
السلام عليكم جميعا
الى الاخ البابلي والاخ نور على نور والاخ متيم ب علي والاخ كربلائي
حسب قرائتي لمواضيعكم فانها عاريه عن الصحه والبرهان بعكس ماورده الاخ بيان الحق فان كلامه كان بادله ذكرها لكم على الموقع والله لقد اثلج قلبي واقول له كم انتم درة وجوهره ايها الحسنيون وكم يعجبني كلامكم لانه لايخلوا من الحجه وهذا ديدنكم [/SIZE]([SIZE="5"]( يارفعة راس المذهب))

Trai
January 24th,2008, 09:02 PM
أستغفر الله .. ذيلي الصرخية كل يوم طالعين لنا بشي يديدة ..

ما أقول إلا الله يهديهم .. ويعطيج العافيه أختي نور .. وبارك الله فيك أخوي بابلي 2

نور المنتظر
January 24th,2008, 09:11 PM
ما أقول إلا الله يهديهم

نسأل الله ان يهدي الجميع وبكوني احد مقلدي السيد الحسني الصرخي اطلب من الأخوه ان يكون النقاش بناء والذي لديه دليل فليطرحه اهلاً به وسهلاً اما الذي لا يعرف غير لغة الأستفزاز والسب والطعن فهو بعيد كل البعد عن مذهب وديدن اهل البيت ( عليهم السلام ) 00000

ومأجورين على مصاب أبي الأحرار 000 اخوكم نور المنتظر

البابلي2
January 24th,2008, 10:28 PM
الاخ نور المنتظر تطلب دليل على ماذا ؟

الاخت الفاضله نور على نور نقلت الموضوع برابطه من وكالة انباء براثا

وانت كذبت هذا الموضوع واقسمت

وانا معك ليس كل مايكتب بوسائل الاعلام صحيح ولكن ربما لديهم الدليل ( براثا ) فأذهب واستفسر منهم

تحياتي لك

العربي
January 24th,2008, 10:39 PM
[COLOR="YellowGreen"][B]
السلام عليكم
ومن هي اذاعة براثا حتى يكون كلامها حجه ؟فليس ببعيدا فقد اصدرت اذاعة الجزيرة قبل مدة من الزمن بعض القظايا على السيد السيستاني (دام ظله ) فلماذا لم تصدقوا بها بل العكس اعترضتم عليها .

هذا بيان السيد الحسني وجدته في جريدة الايلاف الندنيه
التوبة إلى الله ...يا مدعي رسول الإمام



[COLOR="Red"]تم التحرير بواسطة البابلي2 الرجاء الالتزام بقوانين المنتدى

البابلي2
January 24th,2008, 10:52 PM
الاخ العربي

انظر ردي السابق يجيبك

وبالنسبه للكلام الذي تم حذفه لا يمت للموضوع بصله وممنوع من ضمن قوانين المنتدى

نور على نور
January 24th,2008, 11:22 PM
السلام عليكم

لي تعليق بعد ان ارى تعليقات الصرخيه

متابع بعون الله

شكرا جزيلا على الخبر

تحياتي لكم

يعطيك العافية ماقصرت .


يرحم ولد ولديج مولاتي نور على نور خبر في مكانه الان يا اخي نور المنتظر ادخل وعلق على هذا الموضوع

على شان تعرف كلامي صح لو غلط

لعنة الله على ظالمين محمد وال محمد

تحياتي


نورت الموضوع .


السلام عليكم

شنو سالفة الصرخية ؟

أذيتونا بهالسالفة , كله جماعة الصرخي و الصرخي , شنو شفيهم هذيلي ؟

حياك اخوي متيم ب علي والله لا يأذيك على غالي.


بسم الله الرحمن الرحيم
الكلام في نقاط
1- دعاء: اللهم اني اسالك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ان تجازي كل من سيمسح ما ساكتبه لتوضيح الحق والحقيقه فياالهي وسيدي ومولاي اسالك بحق القطرات التي سقطة من نحر الحسين في سبيلك ان تعاقب في الدنيا والساعة الساعه واللحظة اللحظه كل من سيشارك وسيمسح ويخطط عن علم ودرايه في محاربة هذه المرجعيه الصادقه حامله راية حسين العصر الشهيد الاب المعلم الاستاذ العبقري العلام الذي لايمكن ان تفي بحقه فداء المهجة والاقلام السيد الشهيد محمد باقر الصدر
2- يااحبائي ان الدنيا في زوال والى زوال فهل بقى طاغوت العصر وصفوة الجبابره كمايعبر السيد الخميني (قدس سره) فعلينا جميعا ان نتيقن ان الانسان الحقيقي هو الذي يموت على الحق وان الواجهات والاموال ليست هي المعيار الحقيقي للانسان بل الاخلاص لله والتقوى فعلى كل منا انيحاسب نفسه في كل مره ويقرنها مع الحق
3- يااخي ياحبيبي ( يالجنة ادارة المشرفين)و(يامشرف القسم السياسي ) اذا كان هدفكم الحقيقي والواقعي وهمكم هو نصرة دين الله وتفعيل الاخلاق الاسلاميه القرانيه فلا تمنعوا ولاتغلقوا ولاتمسحوا المشاركات التي فيها البيان والتوضيح فهذا الفعل يخالف قول الجبار المتعالي (وادعوا الىسبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن)
4- لنا الحق في سوالكم:لماذا تفتح المنتديات ؟ اليس للتعبير عن الراي وطرح الافكار ومناقشتها ؟؟؟؟؟؟
5- لماذا تتخوفون من المناقشه وتمسحون المواضيع؟؟
6- لماذا تسبون وتشتمون و لاتلتزمون بالشروط التي تذكروها في منتداكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
7- هل هدفكم من ادارة هذا المنتدى هو الحرب الاعلاميه على مرجعيه السيد الحسني كما حارب معاويع امير المومنين حتى قال عنه اهل الشام عندما استشهد امير المؤمنين في المحراب (اعلي يصلي)
8- اذا لم يكن هدفكم هذا ولا ذاك فلماذا تغلقون الموضوع الذي تكتبونه ؟ ولماذا تمسحون المشاركات التي فيها التوضيح ورد الشبه
9- اماذا000لماذا000لماذا


السلام عليكم جميعا
الى الاخ البابلي والاخ نور على نور والاخ متيم ب علي والاخ كربلائي
حسب قرائتي لمواضيعكم فانها عاريه عن الصحه والبرهان بعكس ماورده الاخ بيان الحق فان كلامه كان بادله ذكرها لكم على الموقع والله لقد اثلج قلبي واقول له كم انتم درة وجوهره ايها الحسنيون وكم يعجبني كلامكم لانه لايخلوا من الحجه وهذا ديدنكم (( يارفعة راس المذهب))


لا يا سيدي ليس لدينا مثل هذا الأذان اقسم لك بذلك 000
بل ان الأذان اعلاه انما هو كان يطلقه انصار احمد بن الحسن بل وحتى في الصلاة كانوا يرددوه وبأمكانكم ببساطه مراجعة الرساله العمليه للسيد الحسني قسم الصلاة للتأكد من ذلك 000

اما قضية النسب فالشجره موجوده وفيها شهادة جمله من العلماء كالسيد حسين بحر العلوم و الشيخ بشير النجفي 00

اضافة الى ان السيد الصدر كان ينادي السيد الحسني دائماً بالسيد الجليل 000
علماً ان السيد الصدر كان من الذين يأكدون على قضية النسب حتى انه طلب من السيد الخوئي ان يثبت نسبه 000


لذا فلا داعي لخلط الأمور والأوراق بين ابن كاطع وانصاره ومرجعية السيد الحسني ومقلديه 000


[COLOR="YellowGreen"][B]
السلام عليكم
ومن هي اذاعة براثا حتى يكون كلامها حجه ؟فليس ببعيدا فقد اصدرت اذاعة الجزيرة قبل مدة من الزمن بعض القظايا على السيد السيستاني (دام ظله ) فلماذا لم تصدقوا بها بل العكس اعترضتم عليها .

هذا بيان السيد الحسني وجدته في جريدة الايلاف الندنيه
التوبة إلى الله ...يا مدعي رسول الإمام



[COLOR="Red"]تم التحرير بواسطة البابلي2 الرجاء الالتزام بقوانين المنتدى

الى الأخ العربي ثبت منك عدم احترام السيد علي السيستاني دام ظله الشريف .

بيان الحق , العربي ,نور المنتظر

بما أنكم من مقلدي الصرخي

عليكم أثبات عدميه الخبر الوارد من وكالة أنباء براثا فقط لاغير

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

نور المنتظر
January 25th,2008, 10:16 PM
عليكم أثبات عدميه الخبر الوارد من وكالة أنباء براثا فقط لاغير

الأخت نور على نور الذي يعتقد بشيء يصرح به ولا يخاف واقول لكي ان الأذان المزبور اعلاه انما هو من طقوس جماعة احمد اسماعيل كاطع ( احمد بن الحسن ) وببساطه يمكنكي الدخول على موقعهم والتأكد اضافه الى انهم يصرحون بذلك بل حتى في صلاتهم يقولون هذا الأذان المشبوه 000

واذا نقلت وكالة انباء معينه خبر معين فلا ملازمه ان يكون صحيحاً والا الكثير من وكالات الأنباء خلطت بين الشخصيتين السيد الحسني واحمد بن الحسن 000

لذا لا صحه البته لهذا الخبر 0000

كاسر الصنمين
January 26th,2008, 10:29 PM
انا سكن مدينة الصدر والشهادة لله لم اسمع لمثل هكذا اضافات بالاذان
مع العلم ان هناك صلاة تقام للسيد الصرخي

طييبه
January 26th,2008, 11:21 PM
اسمحو لي الاشتراك معكم وارجو ان اوضح ما عشته وما اعرف عن هذه الجماعه (الصرخي)
ان عشيرة الصرخه وهم معروفين في العماره من عشائر بني لام التي تعيش من منطقة علي الغربي مرورا بعلي الشرقي وكميت والعماره وحتى تخوم المشرح
بعد ان قام الطاغيه باصدار اوامره الى جميع رؤساء العشائر بوضع اسماء ابنائهم وربطها بشجرة لاثبات النسب فيسها ضهرت عشيرة الصرخه مدعين ان نسبهم يعود للساده وقد رفضوا اهل العماره هذا النسب لكونهم على علم بنسبهم المعروف بني لام
وبقى الوضع عليه حتى سقوط صدام حيث قام زعيمهم باتخاذ منطقة الطيب وهي منطقه واسعه مقرا له والدفاس
حيث تم طرده لتجاوزه على المراجع الدينيه
اما سبب سجنه من قبل صدام فهو النهج الذي اتخذوه بارتكاب المكروهات ونشر الفساد للاسراع بظهور اللامام الحجه حسب معتقدهم (وهي افكار يهوديه)
اما الاذان فلم نسمع به واذا تردد مثل هكذا اذان فسوف نرد هم باذن الله
اللهم احمي مراجعنا الكرام واحمي السيد السيستاني

البابلي2
January 26th,2008, 11:27 PM
حالهم كحال المعامره في بابل بالنسبه للنسب فهم ايضا كانوا معامره والان اصبحوا ساده موسويه

بيان الحق
January 27th,2008, 09:46 AM
اللهم اشهد 000اللهم اشهد 000 اللهم اشهد انني اصلي جمعه وجماعه مع جماعة الصرخي ولم اسمع بهذا الاذان ابدا وعليع لعنة الله ان كنت من الكاذبين

بيان الحق
January 27th,2008, 10:08 AM
اقتباس (البابلي)
(طيب انت الان تتحدى ؟

ايضا انا لي الحق ان اتحدى اليس كذلك ؟

انا اتحدى جماعة الصرخي ان يكتبوا جملة مفيده صحيحه بدون اخطاء لكي يفهمها القارئ

هذا بخصوص التحدي

اما بخصوص الرد بالعلم فأي علم لدى اليماني الدجال

الرجاء لاتطبلوا لهذا الدجال ولا تخدموه بأعلامكم

تحياتي)
1- اقصد ان المرجعيه الوحيده التي قامت بالتصدي لهذه الفتنه والشبهه في المجتمع هي مرجعية السيد الحسني وشجع السيد الحسني المكلفين على الرد على هذه الدعوه فاصدر بحث( ايمان فرعون وجهل المدعي) لان هذه شبهة في المجتمع ولابد من التصدي لرد هذه الشبهه لان المعصوم قال (اذا ظهرت الفتن فعلى العالم اظهار علمه والاعليه لعنة الله

بيان الحق
January 27th,2008, 10:20 AM
اقتباس (البابلي)
(طيب انت الان تتحدى ؟

ايضا انا لي الحق ان اتحدى اليس كذلك ؟

انا اتحدى جماعة الصرخي ان يكتبوا جملة مفيده صحيحه بدون اخطاء لكي يفهمها القارئ

هذا بخصوص التحدي

اما بخصوص الرد بالعلم فأي علم لدى اليماني الدجال

الرجاء لاتطبلوا لهذا الدجال ولا تخدموه بأعلامكم

تحياتي)
1- اقصد ان المرجعيه الوحيده التي قامت بالتصدي لهذه الفتنه والشبهه في المجتمع هي مرجعية السيد الحسني وشجع السيد الحسني المكلفين على الرد على هذه الدعوه فاصدر بحث( ايمان فرعون وجهل المدعي) لان هذه شبهة في المجتمع ولابد من التصدي لرد هذه الشبهه لان المعصوم قال (اذا ظهرت الفتن فعلى العالم اظهار علمه والاعليه لعنة الله

نور المنتظر
January 27th,2008, 05:09 PM
اسمحو لي الاشتراك معكم وارجو ان اوضح ما عشته وما اعرف عن هذه الجماعه (الصرخي)
ان عشيرة الصرخه وهم معروفين في العماره من عشائر بني لام التي تعيش من منطقة علي الغربي مرورا بعلي الشرقي وكميت والعماره وحتى تخوم المشرح
بعد ان قام الطاغيه باصدار اوامره الى جميع رؤساء العشائر بوضع اسماء ابنائهم وربطها بشجرة لاثبات النسب فيسها ضهرت عشيرة الصرخه مدعين ان نسبهم يعود للساده وقد رفضوا اهل العماره هذا النسب لكونهم على علم بنسبهم المعروف بني لام
وبقى الوضع عليه حتى سقوط صدام حيث قام زعيمهم باتخاذ منطقة الطيب وهي منطقه واسعه مقرا له والدفاس
حيث تم طرده لتجاوزه على المراجع الدينيه
اما سبب سجنه من قبل صدام فهو النهج الذي اتخذوه بارتكاب المكروهات ونشر الفساد للاسراع بظهور اللامام الحجه حسب معتقدهم (وهي افكار يهوديه)
اما الاذان فلم نسمع به واذا تردد مثل هكذا اذان فسوف نرد هم باذن الله
اللهم احمي مراجعنا الكرام واحمي السيد السيستاني


الى الأخت الفاضله طبيبه اذا كنتي لا تعلمين فأعلمكي انني احد مقلدي السيد الحسني الصرخي والسيد ثابت نسبه كما هو ثابت وقبل ان يصدر الطاغيه صدام امره بقضية اثبات النسب ويوجد قرص سي دي للسيد الصدر الثاني حيث يظهر فيه السيد الحسني في الدرس مرتدياً العمامه السوداء وللمعلومه فأن الذي عمم السيد الحسني العمامه السوداء هو السيد الصدر الثاني بيده الكريمه 00


اما ما ذكرتيه من اعتقال السيد الحسني من قبل صدام بسبب هو وجماعته ينشرون الفساد فلا اقول لكي الا سامحكي الله اختنا 0000
ان سبب اعتقال السيد الحسني في زمن الطاغيه صدام هو بسبب قيامه بصلاة الجمعه بعد استشهاد السيد الصدر الثاني (قده ) 0000


وفيما يلي ادله تثبت نسب السيد الحسني وانه من اولاد بني هاشم :

هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل بن خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن ادريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي(u) بن الإمام علي بن أبي طالب(u) .
 شَجَرَةٍ طَـيِّبَةٍ أَصْلُهـا ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ
* أدلـّة الـنسـب :-

بعض الأدلة والشواهد ...
أ – شهادة وتأييد العلماء :-
1 – السيد حسين بحر العلوم(قدس سره) .
2 – السيد محمد كلانتر (قدس سره) .
3 – السيد محمد علي الحمامي (قدس سره) .
4 – الشيخ بشير النجفي (دام ظله) .
5 – السيد علي السبزواري (دام عزه) .
6 – المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي .
7 – السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة.
8 – السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي .
ب – شهادة النسابة والمؤرخين :-

9 – الاستاذ عباس الدجيلي .
10 – السيد عدنان القابجي .
11 – السيد شاكر البغدادي .
12– السيد صادق الحلي .
13 – السيد وليد العريضي .
14– رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة .
15 – السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني .
16– ثامر عبد الحسين العامري .
17 – الشريف فتحي عبد القادر , أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس .
18 – السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق
19– السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس .

جـ - الــمــصــادر :-
20 – بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين/ص43.
21 – شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي مخطوط .
22 – الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي ( ابن الطقطقي) مخطوط ص42 .
23– تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط .
24 – موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 , قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62 .
25– بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي , القاهرة 1356هـ , ص 164 .
26 – عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141 .
27 – الكامل في التاريخ , ابن الأثير , بيروت 1965م ج 12 ص141
28– الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي .
29 – شذرات الذهب في أخبار مَنْ ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350هـ / ج5 ص 76 .
30 – المختصر في أخبار البشر/ السلطان أبو الفداء/ اسطنبول/1286هـ/ ج3 ص 127 .
31 – تتمة المختصر فـي أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط , نجف / ج6 ص206 .
32– طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف / عمر الرسولي / دمشق 1949هـ / ص 105.
33 – الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني / مخطوط / عباس محمد الدجيلي .
34 – سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب ص79 .
35– التراث الشعبي / عدد أول / 1981 م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمود السامرائي .
36 – تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961 م / ص83 .
37– تاريخ القبائل العربية في عربستان .
38– ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي.
39 – المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي / النجفي / مخطوط



اما قضية الأذان فقلنا سابقاً انه من طقوس جماعة احمد بن الحسن الذي ادعى انه اليماني 0000

طييبه
January 27th,2008, 05:44 PM
انا اعتذرفانى اعلم ان لحوم المراجع سامه واقبلوا اعتذاري للجميع عن اي معلومه خاطئه

البابلي2
January 27th,2008, 07:40 PM
14– رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة

الاخ العزيز قلنا سابقا ان هذه الرابطه التي تستشهدون بها بثبوت النسب
تنفي النسب اصلا فراجع مشاركاتي السابقه ستجد ما اشرت اليه

تحياتي

علي الممرض
January 28th,2008, 01:53 PM
السيد الحسني مرجع من المراجع همه الوحيد استقررار العراق وحمايه ارضه وشعبه اما هذة الاكاذيب والتي مانزل الله بها من سلطان كلها اكاذيب والسيد الحسني اول من رد على المهدويين واحمد ابن الحسن وغيرهم من الدجالين والكذابين والله على مااقول شهيد

نور المنتظر
January 28th,2008, 05:05 PM
الاخ العزيز قلنا سابقا ان هذه الرابطه التي تستشهدون بها بثبوت النسب
تنفي النسب اصلا فراجع مشاركاتي السابقه ستجد ما اشرت اليه

تحياتي

لك التحية اخي بابلي مع فائق الأحترام والتقدير 000

ولو - تنزلنا جدلاً - بكلامك اعلاه فمجرد دليل واحد لا ينفي اكثر من ثلاثين دليلاً 000


فمثلاً من طرق اثبات الروايات هناك طريق يسمى الأجماع والشهره , والآجماع هو اتفاق الكل على روايه واحده او فتوى واحده واما الشهره فهو اتفاق الأكثر واختلاف البعض عن الأخذ بالروايه او الفتوى لذا يعتبر الشهره والأجماع من طرق الأثبات 0000


هذا وتقبل فائق الأحترام والتقدير لك اخي الغالي 000

نور المنتظر
January 28th,2008, 05:08 PM
انا اعتذرفانى اعلم ان لحوم المراجع سامه واقبلوا اعتذاري للجميع عن اي معلومه خاطئه


الأعتذار مقبول منكي اختنا الغاليه وهذا يدل على اخلاقكي العاليه اسأل من الله ان يوفقكي لكل خير 000

نعم والف نعم , لحوم العلماء مسمومه فلا يتورط احد بالأكل من لحومهم وعلى الأنسان دائماً ان يأخذ ويحكم بالدليل العلمي والشرعي والأخلاقي وانما السب الشتم هو من اخلاق الضعفاء في الدليل 000

اسأل من الله ان يتقبل اعمالكم في هذا الشهر الكريم الحرام 000

البابلي2
January 29th,2008, 12:37 AM
لك التحية اخي بابلي مع فائق الأحترام والتقدير 000

ولو - تنزلنا جدلاً - بكلامك اعلاه فمجرد دليل واحد لا ينفي اكثر من ثلاثين دليلاً 000


فمثلاً من طرق اثبات الروايات هناك طريق يسمى الأجماع والشهره , والآجماع هو اتفاق الكل على روايه واحده او فتوى واحده واما الشهره فهو اتفاق الأكثر واختلاف البعض عن الأخذ بالروايه او الفتوى لذا يعتبر الشهره والأجماع من طرق الأثبات 0000


هذا وتقبل فائق الأحترام والتقدير لك اخي الغالي 000

الاخ الفاضل بارك الله بك ووفقك

كان قصدي ان احد المصادر التي يستشهد بها لنسبه تنفي ذلك فكيف نعرف صحة تأييد الباقين للنسب

ثم ان استشهاده بالرابطه لصحة نسبه ونفي الرابطه لذلك الا يقدح بمصداقيته بمن استشهد بهم من غير الرابطه ؟

هذا ولك التحيه والتقدير

نور المنتظر
January 31st,2008, 09:52 PM
صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان ابن علي بن عبدالله الاكبر بن محمد الاكبر بن موسى الثاني بن عبدالله بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط عليه السّلام)

هذا ما مذكور في نسب الساده الأشراف 000


(صرخه) بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن ابو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن الزكي




اخي الجليل الغالي بابلي حياك الله وبياك اخي الكريم 0000

واحببت ان اورد بعض الملاحضات على كلامك اعلاه00


وهذا (الأقتباس الثاني )ما موجود في نسب السيد الحسني ( دام ظله ) وبأمكانك ان تلاحظ الفرق بين المصدرين هذا اولاً
ثانياً انا قلت _ لو تنزلنا بقولك _ لأن المصدر الذي نقلته انت لا علاقه له برابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس 00000

لأنك ذكرت اعزك الله :


من شبكة الساده الاشراف وهم يعلمون بالنسب جيدا http://www.alashraf.ws/vb/showthread.php?t=8715


بينما انا ذكرت في نقطه (14):


رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس 00000


لذا لا يتم ما ذكرته انت اخي الكريم - هذا لو تنزلنا جدلاً والا فالنسب يثبت عند مراجعتنا لرسائل العلماء بأمور اقل من هذه بكثير مثل شهادة اثنين من العدول ( البينه ) والشياع في منطقة نفس الشخص اضافه الى شهادة الحاكم الشرعي 000


ومشكور اخي الجليل وبارك الله فيك وأسأل الله المواساة لك اخي الكريم الغالي 000

زائر 9
February 2nd,2008, 10:40 PM
لافرق بين الحسني والصرخي فبالامس الكرعاوي واليوم الحسني وغدا الصرخي وهلم جرا فهم كثيرون الله يكون ابعون العراقيين ويا هالديمقراطية الكشرة

نور المنتظر
February 3rd,2008, 11:23 AM
لافرق بين الحسني والصرخي فبالامس الكرعاوي واليوم الحسني وغدا الصرخي وهلم جرا فهم كثيرون الله يكون ابعون العراقيين ويا هالديمقراطية الكشرة

اخي او اختي الغالي او الغاليه عجبي على الذي لا يفرق بين الكرعاوي والدعاوى التي تدعي المهدويه وبين مرجعيه متمسكه بمبدأ الأجتهاد والتقليد 0000

لذا انصحكي واقول لكي ( أن لكي في الأخوه المشرفين أسوه حسنه ) ولكي في اخي وحبيبي بابلي اسوه حسنه بأخلاقه وبردوده وبكلامه الذي يخجل المقابل بأخلاقه لذا ارجو ان تكون المشاركه اخلاقيه ولنكف عن اطلاق الألفاظ الأستفزازيه 000

123456
August 25th,2008, 03:45 PM
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
اخواني الاعزاء ان هذا الذي تتكلمون عنه ليس السيد محمود الحسني الصرخي لاكن احمد بن الحسن ميز بين الاسمين احمد بن الحسن هو من الف هذا الاذان وهو يدعي بانه نائب الامام ويملك علم القرأن.
_______________________
اخي البابلي العزيز:
كان فقط تشبيه ليس الا .
_______________________
انا ادعو كل من يحارب السيد الحسني الى مناظرة علمية عقليه لا تحتوي على الجاهلية مع الشكر والتقدير لكل اعظاء ومشرفي هذه الشبكة.........

ansaralhojah
August 25th,2008, 03:54 PM
123456

الرجاء تعديل اسمك وفي الحال قبل ان تطرد لخرقك قوانين المنتدى في حال تود استرجاع عضويتك راسلنا بالبريد


تحياتي

احمد محب الحجه
August 26th,2008, 11:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله لايفرقون بين سماحة السيد الحسني (دامت بركاته) وبين الدجال احمد اسماعل كاطع
السيد الحسني مرجع من المراجع همه الوحيد استقررار العراق وحمايه ارضه وشعبه اما هذة الاكاذيب والتي مانزل الله بها من سلطان كلها اكاذيب والسيد الحسني اول من رد على المهدويين واحمد ابن الحسن وغيرهم من الدجالين والكذابين والله على مااقول شهيد

احمد الناصري
August 26th,2008, 12:10 PM
السلام عليكم اخواني نظرا لهذه الحادثة فالامور لحد الان بخير ننتظر الاقوى نسال الله العلي القدير ان يجنبنا شرور وفتن هذا العصر بحق الامام النتظرز وشكرا

احمد الناصري
August 26th,2008, 12:18 PM
سؤال الى جميع الاعضاء وارجو الرد على سؤالي سريعا شغلت بال الكثير من الناس وجود الشركات التي تستخدم التسويق الشبكي مثل شركة( كولد كويست) بعد التحقق لم نتاكد ومعي الكثير من الناس من راي سماحة السيد السستاني حول هذه الشركات فهناك الكثير من الفتاوي التي تحلل وتحرم باسم السيد فمن لديه فتوى بهذا الخصوص يرسلها لي بشرط ان تكون مختومة بختم السيد رجاء للتاكيد ويرسلها على العنوان التالي رجاء محاتج اليها بشدة رجاء تعاوني معي العنوان ah_ma208@yahoo.com

احمد محب الحجه
August 26th,2008, 02:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا هذا الافتراء والكذب على سماحة السيد الحسني والافتراء على الاخيار الانصار واقول لك يا اخي هل سمعت من اتباع السيد الحسني أذانا جديداً (انا لله وانا اليه راجعون)

البابلي2
August 30th,2008, 01:14 AM
الموضوع قديم وقد اخذ كفايته من النقاش

يغلق الموضوع

البابلي2