وفاءاً لوعد الاخ الحبيب (عاشق القرأن ) صيد البخاري .. عمر يصلي والنبي(ص)ليس بعد

[ناسف الوهابيه]

وفاءاً بالوعد لأخي الحبيب عاشق القرأن

سأواصل الصيد في صحيح البخاري وكل يوم حديث مفجع واطلب من الله

الصبر لي ولكم...



فتح الباري شرح صحيح البخاري
26 - باب: قول الرجل ما صلينا.
615 - حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شيبان، عن يحيى قال: سمعت أبا سلمة يقول: أخبرنا جابر بن عبد الله:
أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق، فقال: يا رسول الله، والله ما كدت أن أصلي، حتى كادت الشمس تغرب، وذلك بعد ما أفطر الصائم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (والله ما صليتها). فنزل النبي صلى الله عليه وسلم إلى بطحان وأنا معه، فتوضأ ثم صلى، يعني العصر، بعد ما غربت الشمس، ثم صلى بعدها المغرب.
[ر: 571].
يالله وياللأسلام والمسلمين...!!!!

لا تعليق بالذات على هذا الحديث ولا اسئله والذي بحث محمد (ص) بالحق

عجزت واتعبني ما وجدته بهذا الحديث

اينكم يا اتباع دين عمر.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل من تفسير مقنع يقبله العقل لما جاء بالحديث.؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[البيان 206]

باب قَوْلِ الرَّجُلِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَلَّيْنَا حذف التشكيل

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب قول الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما صلينا‏)‏ قال ابن بطال‏:‏ فيه رد لقول إبراهيم النخعي‏:‏ يكره أن يقول الرجل لم نصل ويقول نصلي‏.‏

قلت‏:‏ وكراهة النخعي إنما هي في حق منتظر الصلاة، وقد صرح ابن بطال بذلك، ومنتظر الصلاة في صلاة كما ثبت بالنص، فإطلاق المنتظر ‏"‏ ما صلينا ‏"‏ يقتضي نفي ما أثبته الشارع فلذلك كرهه، والإطلاق الذي في حديث الباب إنما كان من ناس لها أو مشتغل عنها بالحرب كما تقدم تقريره في ‏"‏ باب من صلى بالناس جماعة بعد خروج الوقت ‏"‏ في أبواب المواقيت، فافترق حكمهما وتغايرا‏.‏

والذي يظهر لي أن البخاري أراد أن ينبه على أن الكراهة المحكية عن النخعي ليست على إطلاقها لما دل عليه حديث الباب، ولو أراد الرد على النخعي مطلقا لأفصح به كما أفصح بالرد على ابن سيرين في ترجمة ‏"‏ فاتتنا الصلاة‏"‏، ثم إن اللفظ الذي أورده المؤلف وقع النفي فيه من قول النبي صلى الله عليه وسلم لا من قول الرجل، لكن في بعض طرقه وقوع ذلك من الرجل أيضا، وهو عمر كما أورده في المغازي، وهذه عادة معروفة للمؤلف يترجم ببعض ما وقع في طرق الحديث الذي يسوقه ولو لم يقع في الطريق التي يوردها في تلك الترجمة، ويدخل في هذا ما في الطبراني من حديث جندب في قصة النوم عن الصلاة ‏"‏ فقالوا‏:‏ يا رسول الله سهونا فلم نصل حتى طلعت الشمس ‏"‏ وبقية فوائد الحديث تقدمت في المواقيت‏.‏

الحديث‏:‏

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كِدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ حَتَّى كَادَتْ الشَّمْسُ تَغْرُبُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا أَفْطَرَ الصَّائِمُ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا صَلَّيْتُهَا فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بُطْحَانَ وَأَنَا مَعَهُ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى يَعْنِي الْعَصْرَ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا الْمَغْرِبَ

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب‏)‏ وذلك بعد ما أفطر الصائم‏.‏

قال الكرماني مستشكلا‏:‏ كيف يكون المجيء بعد الغروب‏؟‏ لأن الصائم إنما يفطر حينئذ مع تصريحه بأنه جاء في اليوم، ثم أجاب بأن المراد بقوله يوم الحندق زمان الخندق، والمراد به بيان التاريخ لا خصوص الوقت ا ه‏.‏

والذي يظهر لي أن الإشارة بقوله ‏"‏ وذلك بعد ما أفطر الصائم ‏"‏ إشارة إلى الوقت الذي خاطب به عمر النبي صلى الله عليه وسلم لا إلى الوقت الذي صلى فيه عمر العصر، فإنه كان قرب الغروب كما تدل عليه ‏"‏ كاد‏"‏‏.‏

وأما إطلاق اليوم وإرادة زمان الوقعة لا خصوص النهار فهو كثير‏.‏

[عاشق القرآن]

اللهم صل على محمد وآل محمد


وفاءاً بالوعد لأخي الحبيب عاشق القرأن

سأواصل الصيد في صحيح البخاري وكل يوم حديث مفجع واطلب من الله

الصبر لي ولكم...

ربي يحفظكم مولاي قايد ويسدد خطاكم

وأكرر:

ربي يزيدكم كي تكون ضرباتكم الحيدرية دوم قوية وموفقة

لكم مني تحية

عاشق القرآن

[طييبه]

السلام عليكم
اللهم صلي وسلم وبارك على خير الخليقه ابي القاسم محمد وال بيته الكرام واصحابه الغر المحجلين
نعزي امام العصر روحي لروحه الفداء ونعزي علمائنا الاجلاء والموالين لال بيت رسول الله بذكرى استشهاد امام الجن والانس حفيد المصطفى وحبيبه وابن المرتضى وابن فاطمة الزهراء سيدة النساء الامام الحسين واولادة واصحابه ليكون باستشهاده نورا لدربنا ووسيلة لنا نتقرب به وال بيته الى الله العزيز الجليل وبه اصلاح هذه الامه امة جده محمد صلى الله عليه واله
اللهم اننا بهذا اليوم ندعوك ونتوسل اليك بمن دافع عن دينك ان تغفر لنا ولاخواننا من المسلمين ولابائنا واباء المسلمين وامهاتنا وامهات المسلمين وابنائنا وابناء المسلمين من الموالين لمحمد وال محمد كل ذنب اذنبناه وكل خطيئه لنا انك قريب مجيب وصلى الله على محمد وال محمد

[نور الولاية]

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

خوش صيد اخوي قايد السيف بارك الله فيك

جزاك الله الف خير

(( حاشاك محمد حاشااك ))

لهدرجة وصلت فيهم على هالاحاديث الموجودة في كتبهم وفوق هذا بعد الي نشوفه منهم

لا اله الا الله

ما نقول الا (( حسبنا الله ونعم الوكيل ))

[أريج الورد]

احسنتم مولانا ...
الله يكون بعونكم مع هالبخاري...
سبحان الله يقولون اصدق كتاب بعد القران و هو الكتاب الذي تشيع من خلال قراءة نسخته الاصلية الكثيييير...
ننتظر اجدد الفضائح:)

[ناسف الوهابيه]

احسنتم بارك الله فيكم وجزاكم الله عن رسوله خير الجزاء

المشكله هي ليست في عمر عندما قال :

ما كدت أن أصلي، حتى كادت الشمس تغرب..

ولكن ما نسبوه للنبي (ص) انه - فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (والله ما صليتها)

هنا الطامه الكبرى وجاء البيان 206 واكمل ما نقص بشرح وتلميع متمم للفجيعه

فلاحضوا معي انه كان جل تركيزه ودفاعه الذي اتى به كان مركزاً على عمر

ولم يدافع عن النبي (ص) او يبرر او يلمع ما جاء من افتراء بحديث البخاري

فعمر قال ما كدت... الخ ولكن بالنهايه صلى قبل الغروب ولكن رسول الله بأفترائهم قال والله ماصليتها

حيث جاء عمر يذكره بها بعد ان انتهى منها حشاك حشاك يا رسول الله

يا نواصب اذا كان رسول الله تشغله الحرب عن الصلاة فأذن لماذا يحارب المشركين اصلاً

او لم تكن حروب النبي مع الشركين الا من اجل الصلاة!!!!!!

ثم تعال هنا يا ناصبي هل عمر يتذكر الصلاة ويذكر بها رسول الله

وهو اصلاً من ثبت عليه واثبته هو على نفسه في صحيح البخاري

فأليك هذه النكته :

فتح الباري شرح صحيح البخاري
18 - باب: يفكر الرجل الشيء في الصلاة.
وقال عمر رضي الله عنه: إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة.

بربك اي صلاة هذه التي ينشغل فيها بتجهيز جيشه

واي خشوع لله في صلاة يتم فيها تجهيز جيش وما ادراك ما يحتاج القائد لكي يجهز جيشه

ولكن صدقت يا خارجي حين قلت انه شغلته (اي عمر ) الحرب عن الصلاة.


صلى الله عليك يارسول الله وعلى اهل بيتك الطاهرين

يا من قرة عينك الصلاه يا من تصيح في بلال ارحنا بها يا بلال.... ،

عظم الله لكم الأجر جميعاً

[ماريا 1]

ههههههههه والله غريبة

إتصدق أخي قايد السيف أنا دائما أعلق ولكن هذه المرة الموضوع لا يحتاج إلى تعليق

ولقد وفيت وكفيت بالرد بارك الله فيك

[ناسف الوهابيه]

ههههههههه والله غريبة

إتصدق أخي قايد السيف أنا دائما أعلق ولكن هذه المرة الموضوع لا يحتاج إلى تعليق

ولقد وفيت وكفيت بالرد بارك الله فيك


فيكم الخير والبركه ونحن لا غنى لنا عنكم


كل الموالين يكمل بعضهم بعضاً.


ثبتنا الله وياكم على ولايتهم والبراءة من اعدائهم


قايد السيف