قصة سيف الشيطان المشلول خالد بن الوليد !!!!!!!

[كفعمي العاملي]

لما قتل خالد بن الوليد مالك بن نويرة ونكح زوجته أم تميم بنت المنهال وكانت من أجمل نساء العرب رجع إلى المدينة وقد غرز في عمامته أسهماً فقام عمر فنزعها وحطمها وقال : قتلت امرأ مسلماً ثم نزوت على أمرأته والله لأرجمنك بأحجارك ثم قال لأبي بكر : إن خالداً قد زنى فارجمه
فقال أبو بكر : ما كنت لأرجمه فإنه تأول فأخطأ
فقال عمر: إنه قتل مسلماً فاقتله به
فقال أبو بكر : ما كنت لأقتله به فإنه تأول فأخطأ
فلما أكثر عليه عمر القول قال أبو بكر :
ما كنت لأشيم سيفاً سله الله تعالى
المصادر : الطبري ج3 ص 241 ابن الاثير ج 3 49 تاريخ ابن عساكر ج5 05
تاريخ ابن كثير ج 6ص321 الاصابة ج1ص414 النهاية ج3 ص257
تاريخ أبي الفدا ج 1 58
أيها الأعضاء الكرام شاركوا برأيكم

ما رأيكم بفتوى أبي بكر الصديق ؟ القتل والزنا تأول واجتهاد

ما رأيكم بسيف الله المسلول خالد بن الوليد ؟

[كميل]

ما رأيكم بسيف الله المسلول خالد بن الوليد ؟

الحقيقة انني لا استطيع ان اقول انه اطلق من شاربك فهنا سوف اكون ظالما لك حينما اقارنك بهذا الصحابي

الجليل الذي لم ينهزم قط في اي معركة ومع هذا فليس افضل من ابو بكر ولا غمر ولا العشرة المبشرين بالجنة

وليس افضل من الحسن ولا الحسين رضوان الله على الجميع امين :



هذا رد مقتبس وبعده


أولاً انه لم يسلم أحد من الكلام عليه وإلقاء التهمة بين يديه ، ولله در من
قال ممن وقف على حقيقة الحال :
قيل إن الرسول قد كهنا
من لسان الورى فكيف انا ؟

قيل إن الإله ذو ولد
ما نجا الله والرسول معاً

ومع هذا لا يخفى على ذوى الألباب
فدونك فانظر فيها ، وتأمل بظواهرها وخافيها .

المطاعن الأولى في حق الصديق الأجل :

فمنها أنه صعد يوماً على منبر رسول الله ، فقال له السبطان (( أنزل منبر جدنا ))
فعلم ان ليس له لياقة الإمامة . والجواب – على فرض التسليم ان السبطين كانا
إذ ذاك صغيرين ، فإن الحسن ولد في الثالثة من الهجرة في رمضان والحسين في
الرابعة منها في شعبان ، والخلافة في أول الحادية عشرة ، فأفعالهما إن أعتبرت
بحيث تترتب عليها الأحكام لزم ترك التقية الواجبة ، وإلا فلا نقص ولا عيب ، فمن
دأب الأطفال أنهم إذا رأوا أحداً في مقام محبوبهم ولو برضائه يزاحمونه
ويقولون له قم عن هذا المقام ، فلا يعتبر العقلاء هذا الكلام ، وهم وإن ميزوا
عن غيرهم لكن للصبي أحكاماً ، ولهذا أشترط في الإقتداء البلوغ إلى حد كمال العقل
. ألا ترى أن الأنبياء لم يبعثوا إلا على راس الأربعين إلا نادراً كعيسى ،
والنادر كالمعدوم .
ومنها انه درأ الحد عن خالد بن الوليد أمير الأمراء عنده ولم يقتص منه ايضاً ،
ولهذا أنكر عليه عمر لأنه قتل مالك بن نويرة مع اسلامه ونكح امرأته في تلك
الليلة ولم تمض عدة الوفاة . وجوابه أن في قتله شبهة ، إذ قد شهد عنده ان مالكاً
وأهله أظهروا السرور فضربوا بالدفوف وشتموا أهل الإسلام عند وفاة النبي ، بل وقد قال في حضور خالد في حق
النبي قال رجلكم أو صاحبكم كذا ، ، وهذا التعبير إذ ذاك من شعار الكفار
والمرتدين . وثبت ايضاً أنه لما سمع بالوفاة رد صدقات قومه عليهم وقال : قد
نجوت من مؤنة هذا الرجل ، فلما حكى هذا للصديق لم يوجب على خالد القصاص ولا الحد إذ
لا موجب لهما .

وعدم الاستبراء بحيضة لا يضر ابا بكر ، وخالد غير
معصوم ، على أنه لم يثبت أنه جامعها في تلك الليلة في كتاب معتبر . وقد أجيب
عنه بان مالكاً كان قد طلقها وحبسها عن الزواج على عادة الجاهلية مدة مضى العدة ،
فالنكاح حلال .


ثم أن الصديق قد حكم في درء القصاص حكم رسول الله إذ قد ثبت في
التواريخ أن خالداً هذا أغار على قوم مسلمين فجزى على لسانهم (( صبأنا صبأنا ))
أى صرنا بلا دين ، وكان مرادهم انا تبنا عن ديننا القديم ودخلنا الصراط المستقيم
فقتلهم خالد ، حتى غضب عبد الله بن عمر فاخبر النبي فاسف وقال : اللهم إنى أبرأ
إليك مما صنع خالد ، ولم يقتص منه

، فالفعل هو الفعل .

. ويجاب أيضاً أنه لو توقف الصديق في القصاص طعناً لكان توقف الأمير في قتلة
عثمان أطعن . وليس ، فليس . وأيضاً أستيفاء القصاص إنما يكون واجباً لو طلبه
الورثة . وليس ، فليس . بل ثبت أن أخاه متمم بن نويره أعترف بارتداده في حضور
عمر مع عشقه له ومحبته فيه محبة تضرب بها الأمثال وكنــا كندمــاني جذيمـة برهـة

مـن الدهـر حـتى قيـل لن يتصدعا

وعشــنا بخـير مـا حيينـا وقبلنـا

أبـاد المنايـا قـوم كسـرى وتبعـا

فلمــا تفرقنــا كــأني ومالكــا

لطـول اجتمـاع لـم نبـت ليلة معا

تـراه كنصـل السـيف يهـتز للنـدى

إذا لـم يجـد عند امرئ السوء مطمعا

ومـا كـان وقافـا إذا الخـيل أحجمت

ولا طالبـا مـن خشـية الموت مفزعا

ولا بكهــام ســيفه عــن عـدوه

إذا هــو لاقــى حاسـرا أو مقنعـا

وإنـي متـى ما أودع باسمك لم تجب

وكــنت حريـا أن تجـيب وتسـمعا

ومـا شـارف حـنت حنينـا ورجعت

أنينـا فـأبكى شـجوها الـبرك أجمعا

بــأوجد منــي يـوم قـام بمـالك

منــاد فصيــح بـالفراق فأسـمعا

تحيتــه منــي وإن كــان نائيـا

وأمسـى ترابـا فوقـه الأرض بلقعـا

سـقى اللـه أرضـا حلهـا قـبر مالك

ذهـاب الغـوادي المدجنـات فأمرعـا


جزى الله صاحب هذا الرد كل الخير




ما رأيكم بسيف الله المسلول خالد بن الوليد ؟

طيب مارأيكم برد الوهابية على موضوع

سيف الله المسلول خالد بن الوليد ؟

الرد لك القراء لم يعلق منهم احد

تفضل ياكف عمي الله يصلحك http://www.ansaralhojah.com/vb/images/icons/icon10.gif

[أنوار الولاية]

قصة سيف الله المشلول خالد بن الوليد

السلام عليكم
اخي كفعمي
عندك خطأ بسيط في العنوان
والصواب
قصة سيف الشيطان المشلول
بارك الله بكم

[ماريا 1]

هههههههههه

كارثة من كوارث عتيق ابن قحافة

عتيق يقتل مانعي الزكاة (كمرتدين) ويعفو عن قاتل المسلم والزاني هههههه والله مصيبة للإسلام, حتى عمر المصيبة الثانية للإسلام ما اقتنع ابكلامه هههههههه

أثرى الله معلوماتك يا كفعمي أكثر فأكثر ومنكم نستفيد بارك الله فيك

[كفعمي العاملي]

السلام عليكم
اخي كفعمي
عندك خطأ بسيط في العنوان
والصواب
قصة سيف الشيطان المشلول
بارك الله بكم

ممنون اخي انوار الولاية على مرورك الكريم وجزاك الله خير الجزاء

[كفعمي العاملي]

هههههههههه

كارثة من كوارث عتيق ابن قحافة
عتيق يقتل مانعي الزكاة (كمرتدين) ويعفو عن قاتل المسلم والزاني هههههه والله مصيبة للإسلام, حتى عمر المصيبة الثانية للإسلام ما اقتنع ابكلامه هههههههه
أثرى الله معلوماتك يا كفعمي أكثر فأكثر ومنكم نستفيد بارك الله فيك

ممنون اختي الفاضلة على مرورك الكريم والعجيب أن القوم لم يجدوا ما يردوا عليه بخصوص هذه الرواية التي نقلتها من خمس مصادر موثوقة عندهم ومع ذلك حشدوا ما لاعلاقة له بالموضوع وثم حاولوا تبرير الموضوع بحجج واهية لا يقبلها عاقل مثل أن قتل مالك بن نويرة كان اشتباه او أن عدم استبراء زوجته بحيضة لا يضر او من قبيل ان مالك كان قد طلقها مع أن هذا لم يقل به أحد حتى عمر نفسه فإنا لله وإنا إليه راجعون

[كميل]

لاحرمنا الله من رجال العلم الصادقين الذين لايضعو نا في احراج امام الخصوم !!

الحقيقة انا اشكرهم واقول جزاهم الله خيرا والحمد لله انهم لم يتركوا شيئا للصدفة في عقيدتنا

ونحمد الله الذي عافنا مما ابتلي به غيرنا

ورضي الله عن خالد ابن الوليد سيف الله المسلول !!

الذي لم يهزم في اي جيش قاده !!

ومع هذا هو صحابي جليل ولكنه ليس مقدما على العشرة ولا على الحسن ولا الحسين وكثير من الصحابه

افضل منه رضي الله عنهم جميعا

والسلام

[كفعمي العاملي]

{وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ }

[كفعمي العاملي]

مالك بن نويرة اليربوعي التميمي كان من الصحابة أسلم هو وأخوه الشاعر متمم بن نويرة (بعث النبي ص مالك بن نويرة على صدقة بني يربوع ) - الإستيعاب ج3 ص 1372- فلما توجه خالد إبن الوليد إليهم بعث سرية تتحرى حقيقة أمرهم وكان منهم إبن قتادة الصحابي المشهور فشهد مع آخرين أن رهط مالك أذنوا وأقاموا وصلوا لكن خالد أمر بقتلهم جميعاً وحرقهم (دفئوا أسراكم )وكان وراء قتل خالد لمالك بالذات دافع باعث وهو أنه كان زوجاً لأم متمم وهي من أوضأ نساء جزيرة العرب وكان يُضرب المثل بجمال ساقيها فيقال : "أجمل من ساقي أم متمم"وذُكر أن خالد كان يتعشقها قبل الإسلام وبعد قتل مالك هرع خالد غير عابىء بشرائع الإسلام ووطء أم متمم ولم يهتم حتى بشرائع الجاهلية التي تحرم وطء الأسيرات في أرض المعركة فنزا على على المرأة المسلمة المحصنة الحسناء ذات الساقين الخدلجين معشوقته القديمة وبعد عودة خالد إلى المدينة قابله إبن الخطاب وصاح في وجهه (يا عدو الله قتلت إمرءاً مسلماً ثم نزوت على إمرأته لأرجمنك ) - أسد الغابة ج5 ص 53 وبعد هذا يأتي من يكتب ويمجد ويبرر ويشوه الحقائق كل هذا إستكباراً وعناداً تارة للقاتل الزاني وأخرى للممتنع عن إقامة الحد سبحان الله !!!!!!!!!

[كميل]

سبحان الله والى شبهة اخرى من شبهاتكم التي لاتصمد امام اهل الحق عندما يردوها


ورضي الله عن خالد ابن الوليد سيف الله المسلول الذي لم ينهزم في معركة قط ومع هذا

فيوجد من الصحابة وال البيت منهم خير منهم غفر الله لهم جميعا ورضي عنهم وارضاهم وحشرنا الله في زمرتهم امين يارب العالمين


والسلام

[نور الولاية]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين

بارك الله فيك اخوي كفعمي

كتبهم مليانة عن خالد بن الوليد (( سيف الشيطان المشلول ))
بما ذكرت يا اخي

يرفع

تحياتي

[كفعمي العاملي]

سبحان الله والى شبهة اخرى من شبهاتكم التي لاتصمد امام اهل الحق عندما يردوها


ورضي الله عن خالد ابن الوليد سيف الله المسلول الذي لم ينهزم في معركة قط ومع هذا

فيوجد من الصحابة وال البيت منهم خير منهم غفر الله لهم جميعا ورضي عنهم وارضاهم وحشرنا الله في زمرتهم امين يارب العالمين


والسلام

{يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ }

[كفعمي العاملي]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين

بارك الله فيك اخوي كفعمي

كتبهم مليانة عن خالد بن الوليد (( سيف الشيطان المشلول ))
بما ذكرت يا اخي

يرفع

تحياتي

حياك الله أختي نور الولاية
هؤلاء ديدنهم المكابرة والعناد

[كميل]

سبحان الله والى شبهة اخرى من شبهاتكم التي لاتصمد امام اهل الحق عندما يردوها


ورضي الله عن خالد ابن الوليد سيف الله المسلول الذي لم ينهزم في معركة قط ومع هذا

فيوجد من الصحابة وال البيت منهم خير منه غفر الله لهم جميعا ورضي عنهم وارضاهم وحشرنا الله في زمرتهم امين يارب العالمين


والسلام



{يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ }


طبعا خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه لم ينهزم في اي معركة قط ومع هذا فيوجد منهم افضل منه من ال البيت واصحاب رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام


والسلام

[ناسف الوهابيه]

السلام عليكم


احسنتم اخواني الموالين


استاذ كميل


بأمكاك ان تفيدنا وتغير مسار افكارنا والتي بنظرك خاطئه

ولكن ليس بهذا الشكل .

ولكي تثبت لنا انك من الذين يصمدون امام الشبهات ويدرونها رداً

قوياً فعليك ان ترد وتجيب لا ان تعيد كلامك وتهرج او تكتفي انت وغيرك

بكتابة الأدعيه والأصرار على المكابره واعادة طرح ردود قد ضحظها

وردها عليكم الموالون الكرام لأنه هكذا يكون النقاش عقيم

ان لم تراه عقيماً.


والسلام على من اتبع الهدى

[كميل]

اغير افكارك ؟؟

يارجل انا لااريد ان اغير افكارك انا اريد ان افهمك انا اريد ان اعرف لماذا تصدق كل ذم في الصحابة

واي شبهة كل شيء تصدقه كل شر تصدقه اما الخير فلا

لماذا يااخينا حامل السيف ؟؟

هل حرم الله على ذالك الجيل ان يفعل شيء طيب ؟؟

بالله اجبني رحمك الله

ياابن عمي انا لا اريد ان اغير افكارك وتكون سني فالسنة كثيرون جدا وليسوا بحاجة الى مصائب اخرى

فعند السنة من المتطرفين والتخلفين ووو الى اخره


لكن هنا نحن نريد ان نقول لكم الا تستطيعون ان تقولوا كلمة حق مثلا


فيمن يستحقها ايعقل ان كل اصحاب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ليس فيهم خير ؟؟


ايعقل ان من يمدحهم الامام علي رضي الله عنه وارضاه ليس فيهم خير ؟؟

يااخي نحن لانريد ان تكون سني او انا اكون شيعي يااخي انا اريد كلام مقنع لاتقول لي الامام يتقي جبنا وخوفا !!

نريد كلام رجال ممكن ؟

شكرا قايد السيف

[كفعمي العاملي]

اغير افكارك ؟؟

يارجل انا لااريد ان اغير افكارك انا اريد ان افهمك انا اريد ان اعرف لماذا تصدق كل ذم في الصحابة

لماذا لا تصدق أنت والدليل موجود ؟

واي شبهة كل شيء تصدقه كل شر تصدقه اما الخير فلا

اهل الخير معروفون وأهل الشر معروفون ليسوا ملائكة ولا معصومين

لماذا يااخينا حامل السيف ؟؟
هل حرم الله على ذالك الجيل ان يفعل شيء طيب ؟؟
بالله اجبني رحمك الله

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء }
{وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ }
ياابن عمي انا لا اريد ان اغير افكارك وتكون سني فالسنة كثيرون جدا وليسوا بحاجة الى مصائب اخرى
فعند السنة من المتعثبين والتخلفين ووو الى اخره
صدقت ...سبحان الله !!!!!!!!!!!!!

لكن هنا نحن نريد ان نقول لكم الا تستطيعون ان تقولوا كلمة حق مثلا فيمن يستحقها ايعقل ان كل اصحاب الرسول غليه افضل الصلاة والسلام ليس فيهم خير ؟؟
ايعقل ان من يمدحهم الامام علي رضي الله عنه وارضاه ليس فيهم خير ؟؟
يااخي نحن لانريد ان تكون سني او انا اكون شيعي يااخي انا اريد كلام مقنع لاتقول لي الامام يتقي !!
نبي كلام رجال ممكن ؟

{... تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ }
شكرا قايد السيف

شكراً قايد السيف

[كميل]

انت ياكفعمي لم تعد الرجل الذي يناقشني هنا

اتدري لماذا لأنك غير صادق وهذا عار عار ان تكون كذاب

حتى اثبت صحة كلامي

http://www.ansaralhojah.com/vb/image.php?u=3691&dateline=1193474447

لماذا يجعل يخرج حسن نصر الله خصلة الشعر من تحت عمامته ؟؟

من اين اتى بهذه الحركة وهو رجل دين لاتشطبوا كلامي هذا انا لا اتكلم عن نبي

او ملك انا اتكلم عن بشر هو في نظري ليس افضل من ابناء الامام الخسن رضي الله عنه وارضاه الذي قلتم عنه انه شارب خمر ويهودي افتحوا الحوار اتركوا حرية وخصوصا للكلام الصريح

هل تعتبرون هذا تجريح ؟؟؟

[كفعمي العاملي]

انت ياكفعمي لم تعد الرجل الذي يناقشني هنا

اتدري لماذا لأنك غير صادق وهذا عار عار ان تكون كذاب

حتى اثبت صحة كلامي

http://www.ansaralhojah.com/vb/image.php?u=3691&dateline=1193474447

لماذا يجعل يخرج حسن نصر الله خصلة الشعر من تحت عمامته ؟؟

من اين اتى بهذه الحركة وهو رجل دين لاتشطبوا كلامي هذا انا لا اتكلم عن نبي

او ملك انا اتكلم عن بشر هو في نظري ليس افضل من ابناء الامام الخسن رضي الله عنه وارضاه الذي قلتم عنه انه شارب خمر ويهودي افتحوا الحوار اتركوا حرية وخصوصا للكلام الصريح

هل تعتبرون هذا تجريح ؟؟؟


سلاما

[متيم ب علي]

غباء كميل لم يتأكد عندي إلا في هذا الموضوع

لعنة الله عالغباء و أهله .

السلام عليكم عزيزي كفعمي
شكراً كفعمي .. ولو انا مكانك اطنش كميل اللي ماعنده ذرة من العقل برأسه ..

حامل المسك يفهم أكثر منه .. ولهذا لم تراه يشارك ويكتب مشاركات غبية و تافهة مثل كميل .

[طييبه]

عندنا مثل يقال في العراق
(عرب وين انته وين)
ما دخل اسد المجاهدين السيد حسن
بالمشلول خالد الذي حارب المسلمين ونشر بين قلوبهم الرعب وادعى انه قتل رسول الله بعركة احد
واين ابو بكر من امر الرسول (لا تتركو القصاص)
وكيف تربط من قتل عثمان بان الامام علي عفى عنه؟ ومن هو الذي قتل عثمان
انته مثل يونس شلبي (مبيكمعش)

[كفعمي العاملي]

عندنا مثل يقال في العراق
(عرب وين انته وين)
ما دخل اسد المجاهدين السيد حسن
بالمشلول خالد الذي حارب المسلمين ونشر بين قلوبهم الرعب وادعى انه قتل رسول الله بعركة احد
واين ابو بكر من امر الرسول (لا تتركو القصاص)
وكيف تربط من قتل عثمان بان الامام علي عفى عنه؟ ومن هو الذي قتل عثمان
انته مثل يونس شلبي (مبيكمعش)

ههههههههههههههه
اعزك الله أيتها الأخت الطيبة وأنا أرى أن هؤلاءيصح فيهم قول الله تعالى {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }