سؤال للسنة رسول الله قال فماذا تقولون ..؟؟؟

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

أتوجه بسؤالي هذا للإخوان السنة الكرام .. :)

رسول الله ذكر أن الخلفاء من بعده إثنا عشر خليفة و حدد بانهم كلهم من قريش

كما في حديث في صحيح البخاري .. 6682 .. باب الأحكام ..

‏حدثني ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك ‏ ‏سمعت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏يكون اثنا عشر أميرا ‏ ‏فقال كلمة لم أسمعها ‏ ‏فقال ‏ ‏أبي ‏ ‏إنه قال ‏ ‏كلهم من ‏ ‏قريش ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=9&ID=25242&Search****=اثنا%20عشر%20أميراً%20&SearchType=root&Scope=all&Offset=0&SearchLevel=QBE

فمن هم الخلفاء الإثني عشر الذين كلهم من قريش عندكم ..؟؟؟

تحياتي الكربلائية :)

[عاشق القرآن]

اللهم صل على محمد وآل محمد


فمن هم الخلفاء الإثني عشر الذين كلهم من قريش عندكم ..؟؟؟

يرفع:)


وعاشت أياديكم أختي

عاشق القرآن

[اسرار الليل]

راح يقولون

الثلاثه من قريش :D

بس

يالله ناااطرينهم يجاوبون ;)

يمكن يرقعون بـ شي ثاني :p



:: كربلائيه ::

والله محد عارفلهم غيرج :D

ويعطيج العافيه

[حامل المسك]

بسم الله نجيبك ياكربلائية

وجاء أيضا


حدثنا ‏ ‏أبو كريب محمد بن العلاء ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن عبيد الطنافسي ‏ ‏عن ‏ ‏سماك بن حرب ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يكون من بعدي اثنا عشر أميرا قال ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت الذي ‏ ‏يليني فقال كلهم من ‏ ‏قريش ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن عبيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر بن أبي موسى ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثل هذا الحديث ‏ ‏وقد روي من غير وجه عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏ ‏يستغرب من حديث ‏ ‏أبي بكر بن أبي موسى ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏ابن مسعود ‏ ‏وعبد الله بن عمرو

وجاء أيضا

‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة فسمعت كلاما من النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لم أفهمه قلت لأبي ما يقول قال كلهم من ‏ ‏قريش

وجاء أيضا


حدثنا ‏ ‏حماد بن أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مجالد ‏ ‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة السوائي ‏ ‏قال ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول في حجة الوداع ‏ ‏إن هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ‏ ‏ناوأه ‏ ‏لا يضره مخالف ولا مفارق حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بشيء لم أفهمه فقلت لأبي ما قال قال كلهم من ‏ ‏قريش

وجاء أيضا

حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن مهدي ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
جئت أنا وأبي إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو يقول ‏ ‏لا يزال هذا الأمر صالحا حتى يكون اثنا عشر أميرا ثم قال كلمة لم أفهمها فقلت لأبي ما قال قال كلهم من ‏ ‏قريش ‏

وجاء أيضا


حدثنا ‏ ‏يونس بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد يعني ابن زيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏مجالد ‏ ‏عن ‏ ‏الشعبي ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏قال ‏
خطبنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعرفات ‏ ‏فقال ‏ ‏لن يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ظاهرا على من ‏ ‏ناوأه ‏ ‏حتى يملك اثنا عشر كلهم قال فلم أفهم ما بعد قال فقلت لأبي ما بعد كلهم قال كلهم من ‏ ‏قريش ‏

وجاء أيضا


حدثنا ‏ ‏عمر بن عبيد أبو حفص ‏ ‏عن ‏ ‏سماك ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏قال ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏يكون بعدي اثنا عشر أميرا قال ثم تكلم فخفي علي ما قال قال فسألت بعض القوم أو الذي ‏ ‏يليني ما قال قال كلهم من ‏ ‏قريش

وجاء أيضا


حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الملك بن عمير ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏يقول ‏
سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏يكون اثنا عشر أميرا قال فقال كلمة لم أسمعها قال أبي إنه قال كلهم من ‏ ‏قريش ‏



وجاء أيضا
وجاء أيضا الكثير الكثير من الاحاديث التي تتحدث عن الاثنى عشر وفي اغلب الاحاديث يقول المصطفى( يكون )او (يكون بعدي )وهذا يعني امر قطعي وهو لا ينطق عن الهوى

والائمة الذي تعنينهم لم يكونوا او لم يصبحوا ائمة هذا واحد

ثانيا الدين عندنا دين لا احد يستطيع ان يتلاعب به او يستغل رواية او حديث ويبني عليها قصه

ولو حاول احد ذلك لاخرج من المله ولاغلقت جميع الابواب امامة

والاثتى عشر خرجوا او لم يخرجوا الله اعلم لسنى مأمورين بالبحث عنهم او التنبأ بخروجهم

كما امرنا نعمل

هذا مالدي واتمنى بأني قد اوصلت الجواب

[أنوار الولاية]

اشكر اختي كربلائية حسينية

الله يعطيج العافية
تقبلي مروري اخيتي
اختج:انوار

[حامل المسك]

واثناء البحث استوقفني هذا الحديث

وبعيدا عن الموضوع اعتقد بأن الاثتى عشر موعدهم في آخر الزمن على موجب هذا الحديث الغريب


حدثنا ‏ ‏حماد بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏المهاجر بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد ‏ ‏قال سألت ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏عن حديث رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من ‏ ‏قريش ‏ ‏ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة ثم تخرج عصابة من المسلمين فيستخرجون كنز الأبيض ‏ ‏كسرى ‏ ‏وآل ‏ ‏كسرى ‏ ‏وإذا أعطى الله تبارك وتعالى أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهله وأنا ‏ ‏فرطكم ‏ ‏على الحوض

[اسرار الليل]

حامل المسك

جاااوب بدون لف ودوران

منو همااا الخلفااء اللي عندكم ؟

احنا عندنا الـ 12

انتوا منو ؟؟؟

ولاتقعد اتيب روايات كلها ضدك

[ناسف الوهابيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي حامل المسك استوقفني جزء من كلامك وهو غريب جداً
والاثتى عشر خرجوا او لم يخرجوا الله اعلم لسنى مأمورين بالبحث عنهم او التنبأ بخروجهم

كما امرنا نعمل

عجيب غريب يا اخي ... سبحان الله
ان عدم البحث عن امراء يأتون بعد رسول الله يصلحون في دين الله والنبي (ص) يذكرهم ويذكر اصحابه فيهم ويبين حتى عددهم
فلو كانوا غير مهمين فلماذا ذكرهم النبي(ص).؟
الا تبحث عن الأمراء الذين ستكون انت تحت امرتهم .؟
ام ان لك امراء غير الذي ذكر رسول الله فتهتم فيهم وتبحث عنهم .؟
ومن هو الذي امرك في عدم البحث عنهم ومعرفتهم.؟
وعن ماذا تبحث.؟

[رضا جان]

خطيه عوفوهم على مهلهم ربما يجدون
حديث عن ابي هرهوره (هريره) رضرض الله عظامه
و يجاوبون به
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

حياكم الرحمن يا موالين و بارك الله بكم جميعا ... ألف شكر لكم ..:)

الأخ الفاضل حامل المسك .. بداية أشكرك فقد جمعت لنا أحاديث من نفس

المعنى لتؤكد الخبر لديكم ..

ثانيا : تعجبت كثيرا من جوابك هذا >>>>






والائمة الذي تعنينهم لم يكونوا او لم يصبحوا ائمة هذا واحد

والاثتى عشر خرجوا او لم يخرجوا الله اعلم لسنى مأمورين بالبحث عنهم او التنبأ بخروجهم

كما امرنا نعمل




فهل انت تقول أن الخلفاء الثلاثة أبو بكر و عمر و عثمان لا يشملهم الحديث

عندكم .. :eek::eek::eek:

و هل يعني هذا أنهم إغتصبوا الخلافة و أخذوا شيئا ليس من حقهم .؟

كما أتمنى أن تجيب أيضا أسئلة الأخ الكريم قايد السيف حفظه الرحمن ..

ثالثا : أنت تقول :








الدين عندنا دين لا احد يستطيع ان يتلاعب به او يستغل رواية او حديث ويبني عليها قصه

ولو حاول احد ذلك لاخرج من المله ولاغلقت جميع الابواب امامة



طيب هل يطبق هذا القول على السقيفة و نجومها أبو بكر و عمر بن الخطاب

لأنهم أيضا بنوا قصة إستخلاف أبو بكر .. !!!! :butcher:

[كربلائية حسينية]

واثناء البحث استوقفني هذا الحديث

وبعيدا عن الموضوع اعتقد بأن الاثتى عشر موعدهم في آخر الزمن على موجب هذا الحديث الغريب

مرة أخرى أتعجب حقيقة من عقيدتك ..!!!

و هل يترك الناس هكذا يتخبطون إلى آخر الزمان حتى يظهر 12 خليفة في

وقت واحد دفعة واحدة .. ؟؟؟!!! :confused:

و ما حاجة الناس بهم دفعة واحدة .. و أضف على ذلك حديث من مات و ليس

بعنقه بيعة مات ميتة جاهلية .. ... صحيح مسلم ...

فهل ماتوا كل الناس و لازالوا يموتون ميتة جاهلية ... ؟؟؟؟ :(

و الحديث الذي جئت به هو من صحيح مسلم ..

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏وأبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حاتم وهو ابن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏المهاجر بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد بن أبي وقاص ‏ ‏قال ‏
‏كتبت إلى ‏ ‏جابر بن سمرة ‏ ‏مع غلامي ‏ ‏نافع ‏ ‏أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال فكتب إلي سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم جمعة عشية ‏ ‏رجم ‏ ‏الأسلمي ‏ ‏يقول ‏ ‏لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من ‏ ‏قريش ‏ ‏وسمعته يقول ‏ ‏عصيبة ‏ ‏من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت ‏ ‏كسرى ‏ ‏أو آل ‏ ‏كسرى ‏ ‏وسمعته يقول إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وسمعته يقول إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه وأهل بيته وسمعته يقول أنا ‏ ‏الفرط ‏ ‏على الحوض ‏
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏مهاجر بن مسمار ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن سعد ‏ ‏أنه أرسل إلى ‏ ‏ابن سمرة العدوي ‏ ‏حدثنا ما سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول فذكر ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏حاتم ‏

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=4377
(http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=4377)

و جاء في شرحه أن أمر كسرى قد تم في عصر عمر بن الخطاب..

مما يعني إستبعاد أمر الساعة هذا ...

ثم دقق على الأو التي جائت في هذه الجملة :

‏ ‏لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من ‏

‏قريش ..

لماذا الأو و ليس : و يكون عليكم ...

[ماريا 1]

كربلائية حسينيه

بارك الله في إجتهادك لبيان الحق, وفقك الله وجعله في ميزان حسناتك

[حامل المسك]

اهلا بكم من جديد وقبل ان ابدأ برد عليكم ارجوا من الاخوة والاخوات الكرام ان نرتقي بطرح قدر المستطاع وان نترفع قليل عن بعض الكلمات التي بالنهاية لا تأدي الا للمشاحنات والى الطريق المسدود

نحن نحاور بما نعرف ولا نستخدم الف والدوران ومهما بلغنا من العلم سنبقى طلبة علم ومنكم نستفيد

الاخ قائد السيف منذ الصباح سوف اذهب للبحث عنهم ولكن عندما اجدهم مالذي سيتغير معي ؟ ارجوا ان تجيبني

الاخت كربلائية ارجوا ان توضحي اسئلتك اذا امكن

والحديث الاخير انا قلت بعيدا عن الموضوع لانه بحدود الاعتقاد

[ناسف الوهابيه]

اهلا بكم من جديد وقبل ان ابدأ برد عليكم ارجوا من الاخوة والاخوات الكرام ان نرتقي بطرح قدر المستطاع وان نترفع قليل عن بعض الكلمات التي بالنهاية لا تأدي الا للمشاحنات والى الطريق المسدود

نحن نحاور بما نعرف ولا نستخدم الف والدوران ومهما بلغنا من العلم سنبقى طلبة علم ومنكم نستفيد

الاخ قائد السيف منذ الصباح سوف اذهب للبحث عنهم ولكن عندما اجدهم مالذي سيتغير معي ؟ ارجوا ان تجيبني

الاخت كربلائية ارجوا ان توضحي اسئلتك اذا امكن

والحديث الاخير انا قلت بعيدا عن الموضوع لانه بحدود الاعتقاد

السلام عليكم حياك الله استادي حامل المسك

وشكراً على ردك والراقي والكامل على جميع اسألتي.!!


الاخ قائد السيف منذ الصباح سوف اذهب للبحث عنهم ولكن عندما اجدهم مالذي سيتغير معي ؟ ارجوا ان تجيبني

لا داعي للخروج من الصباح لبحث عنهم وانصحك بالخروج ليلاً
لأن ائمة الظلام لا يخرجون في ظوء الشمس.

وواضح انك لا تبحث عن الأئمة الذين اشار اليهم رسول الله (ص)

فيكون بحثك عن من هو ظدهم وطاويط الظلام

مهما كان اعتقادك بالأئمه المشار اليهم من قبل النبي (ص)

لا يعطيك الحق بالأستهزاء بهم حتى لو في حوار دار بيك وبين اي مخالف لعقيدتك والا ردي عليك اعلاه انسب واصلح لك.

اما اذا وجدتهم فقل لهم اثنين بيض مقلي وواحد سفن آب وخذهم لك عليك بالعافيه.

[حامل المسك]

حامل المسك
لا تتطاول على أسيادك وخليك محترم
حرر من قبل عاشق القرآن

[عاشق القرآن]

اللهم صل على محمد وآل محمد

بارك الله بكم أخوتي الموالون

حامل المسك
أهو هذا الحديث موبس إنت شغلك لا أهو شغل علمائك أيضآ
فمنهم من حاول كشف المراد الاثني عشر بما يتفق مع مذهبهم ، ويلتئم مع معتقدهم وحاولوآ جاهدين كي يصرفوآ هذه الأحاديث عن أئمة أهل البيت (عليهم السلام) ... وأنا مسئول عن كلامي والمصادر موجودة حتى أنه يزيد شارب الخمر قد قال علمائك أنه من بين الأثنى عشر في محاولة يائسة لصرف الحديث عن أئمة أهل البيت(عليهم السلام) وإذا تبي روح شوف شنو يقول ابن عربي في شرح سنن الترمذي

ناهيك عن ابن الجوزي باعتراف واضح بعدم وضوح معنى لهذا الحديث تركن إليه النفس

يقول إبن الجوزي في كشف المشكل : هذا الحديث قد أطلت البحث عنه ، وتطلبت مظانه ، وسألت عنه ، فما رأيت أحدا وقع على المقصود به...

راجع كشف المشكل 1 / 449 ، وذكر ابن حجر هذه العبارة في فتح الباري 13 / 181 .

وفي النهاية نقول:
قال رسول الله «إنِّي تركت فيكم الثقلين: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي...»
راجع مسند أحمد: ج4 ص367 ، صحيح مسلم: ج4 ص1874 ح 37، (ك فضائل الصحابة ب4 من فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام ) ،الجامع الصحيح للترمذي: ج5 ص621 ح3786، كنز العمال: ج1 ص172 ـ 173 ح 870 ـ 873.

الله ينور قلبك وتهتدي


الحين الأخوان الشيعة
العلامة المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 36 ) - رقم الصفحة : ( 284 )

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- .... فقال : نعم إن وصيي والخليفة من بعدي علي بن أبي طالب ، وبعده سبطاي الحسن والحسين ، تسعة من صلب الحسين أئمة أبرار ، قال : يا محمد فسمهم لي : قال : نعم إذا مضى الحسين فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد فإذا مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى ، فإذا مضى موسى فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه الحسن ، فإذا مضى الحسن فبعده ابنه الحجة بن الحسن بن علي ، فهذه اثنا عشر إماما على عدد نقباء بني إسرائيل . قال : فأين مكانهم في الجنة ؟ قال : معي في درجتي .


والسلام عليكم

عاشق القرآن

[حامل المسك]

حامل المسك
لا تتطاول على أسيادك وخليك محترم
حرر من قبل عاشق القرآن
شكرا على الاسلوب الراقي المنصف



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- .... فقال : نعم إن وصيي والخليفة من بعدي علي بن أبي طالب ، وبعده سبطاي الحسن والحسين ، تسعة من صلب الحسين أئمة أبرار ، قال : يا محمد فسمهم لي : قال : نعم إذا مضى الحسين فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد فإذا مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى ، فإذا مضى موسى فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه الحسن ، فإذا مضى الحسن فبعده ابنه الحجة بن الحسن بن علي ، فهذه اثنا عشر إماما على عدد نقباء بني إسرائيل . قال : فأين مكانهم في الجنة ؟ قال : معي في درجتي .

وانا قد قرأة في بحار الانوار ان الحجة ابن عبد الله فماذا تصدقون انه محمد ابن عبد الله او محمد ابن الحسن ؟

[عاشق القرآن]

اللهم صل على محمد وآل محمد


وانا قد قرأة في بحار الانوار ان الحجة ابن عبد الله فماذا تصدقون انه محمد ابن عبد الله او محمد ابن الحسن ؟

اولآ: هاتني ما قرأت
ثانيآ: أراك تجاهلت كل الرد لتقتبس الرواية التي وضعتها أنا بالأساس للأخوة الشيعة

وهذا دليل ضعف يا حامل

تحياتي

عاشق القرآن

[حامل المسك]

لم اتجاهل ولكن الحوار بهذه الطريقة غير مشجع

المشاركة التي لا تعجبك تقوم بتحريرها بغض النظر عن مضمونها

ان كان هذا هو النظام المتبع هنا فلا داعي ان تطرحوا علينا الاسئلة وتنتظرون اجوبتنا

[كَرْبَلائِيَ]

ان كان هذا هو النظام المتبع هنا فلا داعي ان تطرحوا علينا الاسئلة وتنتظرون اجوبتنا


حبيبي لا تقعد تتحجج وطلع لك سالفة وتطلع عن الموضوع بأي طريقة

تعرف تجاوب جاوب ما تعرف الله وياك

كل ردودك تدل انك عارف بأن كلام الاخت العزيزه كربلائية على حق ومن غير كلامه هو حق وحقيقه :)

بس لي تسكرة عليه الابواب شنو يسوي؟؟؟؟ (حامل المسك)


شكر لجميع الاخوان وثبتنا وثبتكم على ولايتهم عليهم افضل السلام

تحياتي

[كفعمي العاملي]

بعد إذن الاخوة والاخوات الأخ حامل المسك بعد أنت لم تجب على السوأل الاساسي التي طرحته الأخت كربلائية من هم الخلفاء الأثنى عشر ؟

وأضيف حديث اجمع عليه المسلمون وورد في صيغ مختلفة أنقل الصيغة التالية

( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميته جاهلية )

قلت سابقاً أنه ليس من ضرورة للبحث في موضوع الخلفاء ولكن هذا الحديث لا يتفق مع ما قلت فمن إمام زمانك ؟
بإنتظار جوابك أخي

[حامل المسك]

بعد إذن الاخوة والاخوات الأخ حامل المسك بعد أنت لم تجب على السوأل الاساسي التي طرحته الأخت كربلائية من هم الخلفاء الأثنى عشر ؟
قد اجبت وقلت بأنني لا اعرف من هم ولا يوجد من يعرفهم فالنبي (ص) لم يذكرهم بالاسماء ولم يذكر ميعاد امارتهم

وانا استغرب حقيقتا من اصراركم على طلب الاجابه وكأني اعرفهم وانكر معرفتهم ولذالك اتمنى من الاخت كربلائية ان تعطي هذا الموضوع القليل من الاهتمام

واسأل الله لي ولكم بكل علم نافع




وأضيف حديث اجمع عليه المسلمون وورد في صيغ مختلفة أنقل الصيغة التالية

( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميته جاهلية )

قلت سابقاً أنه ليس من ضرورة للبحث في موضوع الخلفاء ولكن هذا الحديث لا يتفق مع ما قلت فمن إمام زمانك ؟
بإنتظار جوابك أخي

ليس عندي امام زمان ولا اعلم والله كيف احصل على امام لزماني وقد حاولت مرارا ان اعرف اي شيئ عن امام الزمان فلم يجيبني احد ومازلت اسأل

[كفعمي العاملي]

اخي حامل المسك اسأل الله تعالى أن يهديك إلى امام زمانك لكي لا تموت ميته جاهلية والعياذ بالله فالإمامة حال ُ بها تُدرك حدود الصلاة وشرائع الصوم ومعاني الزكاة ومناسك الحج والامامة عروة الله الوثقى

قال الباقر عليه السلام : ما خلت الدنيا منذ خلق الله السماوات والأرض من إمام عادل إلى أن تقوم الساعة حُجة لله فيها على خلقه

فالله لطيف بعباده ولن يدع الأرض بغير عالم يُعرف به طاعته ودينه

اكتفي بهذا المقدار أخي حامل المسك بعد أن أقررت على نفسك بإنك تجهل إمامك

[أنوار الولاية]

ماهذا التخبط ياحامل المسك

اجب على سؤال الأخت كربلائية حسينية

لعمــــــري إنه سؤال سهل
هل هو صعب بالنسبة لـ سنة عُمر ؟:rolleyes:

اوصى رسول الله صلّ الله عليه وآله أثنتا عشر خليفة كلهم من قريش" من هم تعداد فقط لم نطلب المستحيل
ننتظر الإجابة من العقلاء إن وجدوا:D
تحياتي لكِ اختي كربلائية حسينية
نسألكم الدعاء
اختكِ:أنوار

[ناسف الوهابيه]

ليس عندي امام زمان ولا اعلم والله كيف احصل على امام لزماني وقد حاولت مرارا ان اعرف اي شيئ عن امام الزمان فلم يجيبني احد ومازلت اسأل

اعتراف حقيقي ولا احتاج لغيره منك حامل المسك وهكذا سأخذ الحوار معك شكل آخر او انه ينتهي

بما انه ليس لك امام زمان.!!!!!!!!!!!!!!!!!

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

بارك الرحمن بجميع الموالين و سلمت يمناكم ..

الأخ الفاضل حامل المسك .. أسئلي صريحة و واضحة ..

1 - أذكر أسماء الخلفاء الإثنا عشر الذين تولوا بعد رسول الله (ص و آله )

و بما أنك إعتذرت عن ذكر اسمائهم لأنك لا تعرفهم مع أن الأخ الكريم

عاشق القرآن أتاك ببعض المفاتيح من كتبكم ..

إذا سنطرح هذا السؤال على غيرك ..

2 - من مات و ليس بعنقه بيعة لإمام مات ميتة جاهلية هذا الحديث صحيح لديكم

فمن هو إمام زمانك و من كان إمام زمان المسلمين بعد وفاة رسول الله ( ص

وآله ) ..؟

3 - هل يترك الله و رسوله الناس يموتون ميتة الجاهلية على مر العصور لأن

الخلفاء الإثني عشر سيظهرون في آخر الزمان كما تقول ..؟؟

4- واجب عليك أن تبحث عن إمام زمانك و تعقد له بيعة و إلا مت ميتة الجاهلية

5 - امام زمانك الذي تسال عنه و تبحث و لا تجد جواب تجده بالحديث التالي :

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تذهب الدنيا حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏اسمه اسمي ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح

6 - علمائكم إجتمعوا على أن أبو بكر و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان

و علي بن أبي طالب (ع) و الحسن ابن علي (ع) كانوا المعنيين بالحديث

فأين البقية هنا لديكم 5 أين السبعة الباقية ...؟؟

و لنا عودة مفصلة إن شاء الله و عذرا منكم لإنقطاعي عن المنتدى و الرد على

الموضوع و الإخوان و الأخوات الموالون فيهم الخير و البركو و لم يقصروا

فبارك الرحمن بهم جميعا .. والف شكر ..

[حامل المسك]

ماهذا التخبط ياحامل المسك

اجب على سؤال الأخت كربلائية حسينية

لعمــــــري إنه سؤال سهل
هل هو صعب بالنسبة لـ سنة عُمر ؟:rolleyes:

اوصى رسول الله صلّ الله عليه وآله أثنتا عشر خليفة كلهم من قريش" من هم



لعمري انه سؤال صعب





اعتراف حقيقي ولا احتاج لغيره منك حامل المسك وهكذا سأخذ الحوار معك شكل آخر او انه ينتهي

بما انه ليس لك امام زمان.!!!!!!!!!!!!!!!!!

؟؟؟؟؟










بسمه تعالى

بارك الرحمن بجميع الموالين و سلمت يمناكم ..

الأخ الفاضل حامل المسك .. أسئلي صريحة و واضحة ..

1 - أذكر أسماء الخلفاء الإثنا عشر الذين تولوا بعد رسول الله (ص و آله )

و بما أنك إعتذرت عن ذكر اسمائهم لأنك لا تعرفهم مع أن الأخ الكريم

عاشق القرآن أتاك ببعض المفاتيح من كتبكم ..

إذا سنطرح هذا السؤال على غيرك ..



الاخت كربلائية لن اشكك يوما بفهمك او بثقافتك ولكن اجدك هنا تخلطين الامور

مامعنى كلمة الخلفاء او الخليفة بلسان العرب ؟

الاخ عاشق القرآن اورد اثنا عشر اسما لم يخلف منهم النبي (ص) سوى علي بن ابي طالب فقط

والبقية متى خلفوا النبي وفي اي عهد كانت خلافتهم





2 - من مات و ليس بعنقه بيعة لإمام مات ميتة جاهلية هذا الحديث صحيح لديكم

فمن هو إمام زمانك و من كان إمام زمان المسلمين بعد وفاة رسول الله ( ص

وآله ) ..؟

3 - هل يترك الله و رسوله الناس يموتون ميتة الجاهلية على مر العصور لأن

الخلفاء الإثني عشر سيظهرون في آخر الزمان كما تقول ..؟؟

4- واجب عليك أن تبحث عن إمام زمانك و تعقد له بيعة و إلا مت ميتة الجاهلية

5 - امام زمانك الذي تسال عنه و تبحث و لا تجد جواب تجده بالحديث التالي :

‏حدثنا ‏ ‏عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم بن بهدلة ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تذهب الدنيا حتى يملك ‏ ‏العرب ‏ ‏رجل من أهل بيتي ‏ ‏يواطئ ‏ ‏اسمه اسمي ‏
واسم ابيه اسم ابي
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وأم سلمة ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح

6 - علمائكم إجتمعوا على أن أبو بكر و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان

و علي بن أبي طالب (ع) و الحسن ابن علي (ع) كانوا المعنيين بالحديث

فأين البقية هنا لديكم 5 أين السبعة الباقية ...؟؟

و لنا عودة مفصلة إن شاء الله و عذرا منكم لإنقطاعي عن المنتدى و الرد على

الموضوع و الإخوان و الأخوات الموالون فيهم الخير و البركو و لم يقصروا

فبارك الرحمن بهم جميعا .. والف شكر ..



إمام زمانك ؟!!!

إمام ؟!!!
لو كان المسلمون يبايعون امام واحد فقط لذكر اسمه



زمانك ؟!!!

اي زمان ؟!!! زماني انا او زمان الامام ؟!!!


بصراحة انتم غامضين جدا وصعب فهمكم

تتحدثون برؤس الاقلام وتطرحون اسأله كـ الاختبارت

ياخوان دين الله تهدي وليس التحدي

وتأكدوا بأن الهداية من الله الواحد ولن يستطيع احد منكم ان يهدي احدا ولكن قد يكون سببا في هدايتة

فهاتوا مالديكم ولنا عقول

اخبرونا ثم اسألون


الاخت كربلائية الموضوع اكثر من رائع واتمنى ان نتعمق به كثيرا ونسأل الله لنا ولكم بالعلم النافع

[كفعمي العاملي]

(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ{46})

(وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ{111)

[كميل]

شكرا الاخ حامل المسك

يبدو انك انهيت الموضوع وسوف ابعث الروح فيه من جديد


يقول الكف عمي :


اخي حامل المسك اسأل الله تعالى أن يهديك إلى امام زمانك لكي لا تموت ميته جاهلية والعياذ بالله فالإمامة حال ُ بها تُدرك حدود الصلاة وشرائع الصوم ومعاني الزكاة ومناسك الحج والامامة عروة الله الوثقى

ارجو من الكف عمي ان يوضح هذا لنا
هو خير عندي من معرفة 12 خليفة

الصلاة والصوم !!!

ماذا تقصد بحدود الصلاة

وشرائع الصوم

انتظر شرح لكي يهدينا الله للولاية إذا كانت الصلاة والصوم الذي سوف تشرحه لنا هو الصحيح وبعدها يحق

لك ان تستشهد بهذه الايات ضدنا :


أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ{46})

(وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ{111)

في الانتظار وعلى هذا المسار مسار الحق وكل يقول والعبرة لمن يثبت وبعدها نريد تعليق بقية الأخوة بعد اذن الاخ حامل المسك

لأنه انهى الموضوع بأسئلة بسيط جدا ولا يوجد فيها اي تعقيد وفيها تشغيل مخ شويه وشكرا

[كفعمي العاملي]

شكرا الاخ حامل المسك

يبدو انك انهيت الموضوع وسوف ابعث الروح فيه من جديد
يقول الكف عمي :
اخي حامل المسك اسأل الله تعالى أن يهديك إلى امام زمانك لكي لا تموت ميته جاهلية والعياذ بالله فالإمامة حال ُ بها تُدرك حدود الصلاة وشرائع الصوم ومعاني الزكاة ومناسك الحج والامامة عروة الله الوثقى
ارجو من الكف عمي ان يوضح هذا لنا
هو خير عندي من معرفة 12 خليفة
الصلاة والصوم !!!
ماذا تقصد بحدود الصلاة
وشرائع الصوم

مثل العادة الاخ كميل يفر من الموضوع إلى آخر كما فر أئمته من اُحد وخيبر وحنين
أولاً : الموضوع الاساسي هو الحديث الذي وضعته الأخت كربلائية حسينية

ثانيا : سأدواي غفلتك بحديث واحد عن سيدي ومولاي وإمامي الصادق عليه السلام وتفكّر به جيداً
اول ما يضيع الناس الولاية وآخر ما يضيعونه الصلاة والصوم


انتظر شرح لكي يهدينا الله للولاية إذا كانت الصلاة والصوم الذي سوف تشرحه لنا هو الصحيح وبعدها يحق
لك ان تستشهد بهذه الايات ضدنا :
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ{46})
(وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً مَّا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ{111)

يا كميل أنا أستشهد بآيات من كتب الله تعالى ومن تحت إبطه مسلة تنعره

في الانتظار وعلى هذا المسار مسار الحق وكل يقول والعبرة لمن يثبت وبعدها نريد تعليق بقية الأخوة بعد اذن الاخ حامل المسك
لأنه انهى الموضوع بأسئلة بسيط جدا ولا يوجد فيها اي تعقيد وفيها تشغيل مخ شويه وشكرا

لإنه عجز عن الإجابة على أسئلة بسيطة ..........:good:

[نور الولاية]

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها و السر المستودع فيها

السلام عليكم يا موالين

بارك الله فيج اخت كربلائية على هذا الطرح المميز

الحمدلله على نعمة الولاية

حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واضح 12 امام و كلهم من قريش الحمدلله عندي 12 امام و كلهم من قريش

بارك الله فيكم يا موالين

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

سلام من الله عليكم ..ألف شكرا لكم يا موالين و يعطيكم ألف عافية ...

الأخ الفاضل حامل المسك ..

حياك الرحمن ... أقترح عليك أن تضع تساؤلاتك و إشكالاتك هنا بنقاط لكي

نجيبها بإذن الله و هذه الطريقة أجدها أفضل للحوار معك بعد أن وجدتك تطرح

العديد من الأسئلة ...

جوابا على أسئلتك السابقة :

معنى خليفة من لسان العرب هو :

نسسسسسسخ :


واسْتَخْلَفَ فلاناً من فلان: جعله مكانه.
وخَلَفَ فلان فلاناً إذا كان خَلِيفَتَه. يقال: خَلَفه في قومه خِلافةً.
وفي التنزيل العزيز: وقال موسى لأَخِيه هرون اخْلُفْني في قَوْمي.
وخَلَفْتُه أَيضاً إذا جئت بعده.
ويقال: خَلَّفْتُ فلاناً أُخَلِّفُه تَخْلِيفاً واسْتَخْلفْتُه أَنا جَعَلتُه خَليفَتي.
واسْتَخْلفه جعله خليفة.
والخَلِيفةُ: الذي يُسْتخْلَفُ مـمن قبله، والجمع خلائف، جاؤوا به على الأصل مثل كريمةٍ وكرائِمَ، وهو الخَلِيفُ والجمع خُلَفاء، وأَما سيبويه فقال خَلِيفةٌ وخُلَفاء، كَسَّروه تكسير فَعِيلٍ لأَنه لا يكون إلا للمذكر؛ هذا نقل ابن سيده.
وقال غيره: فَعِيلة بالهاء لا تجمع على فُعَلاء، قال ابن سيده: وأَما خَلائِفُ فعلى لفظ خَلِيفةٍ ولم يعرف خليفاً، وقد حكاه أَبو حاتم؛ وأَنشد لأَوْس بن حَجَر: إنَّ مِنَ الحيّ موجوداً خَلِيفَتُهُ، وما خَلِيفُ أبي وَهْبٍ بمَوْجُودِ والخِلافةٌ: الإمارةُ وهي الخِلِّيفَى.
وإنه لخَلِيفةٌ بَيِّنُ الخِلافةِ والخِلِّيفى.
وفي حديث عمر: لولا الخِلِّيفَى لأَذَّنْتُ، وفي رواية: لو أَطَقْتُ الأَذَان مع الخِلّيفى، بالكسر والتشديد والقَصْر، الخِلافةِ، وهو وأَمثاله من الأَبْنِيَةِ كالرِّمِّيَّا والدِّلِّيلَى مصدر يدل على معنى الكثرة، يريد به كثرة اجتِهاده في ضَبْطِ أُمورِ الخِلافَةِ وتَصْرِيفِ أَعِنَّتِها. ابن سيده: قال الزجاج جاز أن يقال للأَئمة خُلفاء الله في أَرْضِه بقوله عز وجل: يا داودُ إنَّا جَعَلْناك خَلِيفةً في الأرض.
وقال غيره: الخَليفةُ السلطانُ الأَعظم.
وقد يؤنَّثُ؛ وأَنشد الفراء: أَبوكَ خَلِيفةٌ وَلَدَتْه أُخْرَى، وأَنتَ خَليفةٌ، ذاكَ الكَمالُ قال: ولدته أُخْرَى لتأْنيث اسم الخليفة والوجه أَن يكون ولده آخَرُ، وقال الفراء في قوله تعالى: هو الذي جعلكم خلائِفَ في الأرض، قال: جعل أُمة محمد خَلائفَ كلِّ الأُمم، قال: وقيل خَلائفَ في الأرض يَخْلُفُ بعضكم بعضاً؛ ابن السكيت: فإنه وقَعَ للرجال خاصّة، والأجْوَدُ أَن يُحْمَل على معناه فإنه ربما يقع للرجال، وإن كانت فيه الهاء، أَلا تَرَى أَنهم قد جمعوه خُلفاء؟ قالوا ثلاثةُ خُلفاء لا غير، وقد جُمعَ خَلائفَ، فمن قال خلائفَ قال ثلاثَ خلائفَ وثلاثة خلائفَ، فمرَّة يَذْهَب به إلى المعنى ومرَة يذهب به إلى اللفظ، قال: وقالوا خُلفاء من أَجل أَنه لا يقع إلا على مذكر وفيه الهاء، جمعوه على إسقاط الهاء فصار مثل ظَرِيفٍ وظُرَفاء لأَن فَعِيلة بالهاء لا تُجمَعُ على فُعلاء.



إنتهى النسسسسسسسسسخ ..

أخونا الفاضل عاشق القرآن أعطاك مفاتيح لتبحث بها ..

ثانيا .. إمام زمان .. تعني إمام زمانك أنت ..

و ننتظر منك أن تطرح إستشكالاتك و أسئلتك لكي يكون النقاش منظما و يأتي

بفائدة أن شاء الرحمن ..

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى


شكرا الاخ حامل المسك

يبدو انك انهيت الموضوع وسوف ابعث الروح فيه من جديد

في الانتظار وعلى هذا المسار مسار الحق وكل يقول والعبرة لمن يثبت وبعدها نريد تعليق بقية الأخوة بعد اذن الاخ حامل المسك

لأنه انهى الموضوع بأسئلة بسيط جدا ولا يوجد فيها اي تعقيد وفيها تشغيل مخ شويه وشكرا

كيف إنتهى الموضوع هداك الله و إلى الان لم نجد منكم و لا إجابة واحدة عن

سؤالنا :

ما أسماء الخلفاء الإثني عشر الذين أخبر بهم رسول الله (ص و آله ) ..؟؟

شغل مخك شوي كما تقول و اجب عن السؤال لكي يكون لك شرف إنهاء

الموضوع و محاججتنا ...:body-builder2:




هو خير عندي من معرفة 12 خليفة

الصلاة والصوم !!!

ماذا تقصد بحدود الصلاة

وشرائع الصوم
)[/COLOR]



أقترح عليك أن تغير رأيك و ان تبحث عن خلفائك و اسمائهم ..

و من أين تأخذ دينك ..؟؟؟؟

و من بعد إذن أخونا الفاضل كفعمي .. و إضافة لما تفضل به مشكورا ..

بدون ولاية لا تقبل أي أعمال لا صلاة و لا صوم و لا غيره

فالولاية هي أساس الدين و بالولاية تعرف الصلاة و الفروع الأخرى ...

فمن هو وليك و خليفتك لكي تقبل منك الأعمال ..؟؟؟

[كميل]

ماذا تقصد بحدود الصلاة

فقط اريد مواقيت الصلاة التي امر بها الامام علي رضي الله عنه عماله ولماذا خالفتم هذه الاوقات !!

وشرائع الصوم

فقط اريد ان اعرف متى يفطر الأئمة إذا صاموا هل يفطرون ويصلون بعد ان تتشا بك النجوم

وخير الكلام ماقل ودل والسلام

[ناسف الوهابيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

الأستاد حامل المسك قد يجوز ان يصعب عليك فهمنا لسبب فيك

ولأن لديك بعظ الخلط في هذا الجانب

وليس بالظروره يكون فيطرحنا لعقائدنا فجواب لما يستشكل عليك فهمه

واتمنى ان لا نعيده مستقبلاً لن الأخوان قد شرحوا هذا المعنى اكثر من مره.

فقولك :



الاخ عاشق القرآن اورد اثنا عشر اسما لم يخلف منهم النبي (ص) سوى علي بن ابي طالب فقط

والبقية متى خلفوا النبي وفي اي عهد كانت خلافتهم

اقول ان فهمك للموضوع وخلطك بين الخلافة بالحكم وبين الخلافة بالأمامه

هو سبب تخبطك وعدم فهمك للموضوع من اساسه

لأن الأئمه سلام الله عليهم جميعاً ابتداءاً بعلي (س) والى محمد ابن الحسن (المهمدي) عج

قد خلفوا النبي (ص) خلافة روحيه ومعنويه فأذا لم يخلفوا النبي خلافة شامله

كأن يكون حاكماً اماماً على الناس فلا تسقط امامته ولاينطبق عليه كلامك

من انه لم يخلف النبي.

فالحكم اميراً منصباً على كرسي دوله هذا ما نستطيع ان نقول عنه انه لم يخلف رسول الله (ص)

لأن النبي لم يأتي لكي يخلّف على امته ملوكاً وحكاما وامراء دول

بل اراد ان يخلفه اأئمة وولاة وهادين يستطيعون ان يواصلون ما ابتدأه صلوات الله عليه

فتلتف امته تحت رايتهم ويسيرو بهداهم

وبالنهايه هناك فرق بين الخليفة الحاكم السلطان والخليفة الأمام الولي

فتابع رحمك الله الأحاديث الوارده عن النبي (ص) بهذا الشأن ودقق في :

( يكون من بعدي اثنا عشر اماماً ) لايحتاج الدين الى ملوك فما اكثرهم

منذ خلق الأرض وهي تعج بالمولوك ولم يأتون الا بالفساد واذلال الناس

(( ان الملوك اذا دخلوا قريةَ أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون))


والحمد لله رب العالمين عى نعمة الولاية

[كميل]

يكون من بعدي اثنا عشر اماماً

هيا اتني برواية من كتبكم موثقة تقول انهم اثنا عشر اماما وبأسمائهم وبشهادة الله ورسوله

الدين ليس الغاز والرسول عليه افضل الصلاة والسلام ابلغ العرب ولو كان ماتذهبون اليه صحيحا

لقاله الرسول عليه السلام بكلام واضح جلي لالبس فيه

حسنا سوف تقولون انه يخاف على الأئمة من القتل

حسنا لقد قتل الامام علي والحسن والحسين وعدد من ائمة ال البيت رضي الله عنهم وارضاهم

والدين قائم وإلى هذا اليوم كتاب الله وسنته

والحمد لله رب العالمين

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

كميل ....:mad:

ما شأنك أنت بالرواية الصحيحة من عندنا ...

هل تريد أن تتشيع ...:D:D

لماذا تشتت الموضوع تارة بالصلاة و تارة بالروايات

الشيعية .. ؟؟!!!!!!!!!!!!

سنجيبك عن الرواية الصحيحة عندنا أما الصلاة و الصوم و

خزعبلاتكم التي ذكرتها فإفتح لها موضوع و سيأتيك الجواب فلا تشششششششتتتتتت ..:boxing3:

جاء في كتاب الغيبة لإبن شاذان .. ( صحيح بالإتفاق ) ..

عن عبدالرحمن ابن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ابي حمزة الثمالي وعن الحسن بن محبوب عن ابن ابي حمزة الثمالي عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس أنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى وناداني ربي جل جلاله فقال يا محمد فقلت لبيك لبيك يارب قال ما أرسلت رسولا فأنقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيهُ فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم الحجة بن الحسن هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفائك وأوصيائك من بعدك فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم

و هناك غيرها الكثير ...

و الآن ....

جـــــــــــــــــــــــــاوب على السؤال الموجه لكم و أصل الموضوع ..

عدد أسماء الخلفاء ( الأمراء ) الإثني عشر الذين أخبر بهم رسول الله (ص

وآله ) و كفاك تشتيــــــــــــــــــــــــــــــــت ....:boxing1:

[حامل المسك]

اقول ان فهمك للموضوع وخلطك بين الخلافة بالحكم وبين الخلافة بالأمامه

هو سبب تخبطك وعدم فهمك للموضوع من اساسه

من يقرأ كلامك هذا يعتقد بأنك تفهم ماتحت الارض وما فوقها ولنرى ماذا لديك ياحكيم الزمان والمكان


لأن الأئمه سلام الله عليهم جميعاً ابتداءاً بعلي (س) والى محمد ابن الحسن (المهمدي) عج

قد خلفوا النبي (ص) خلافة روحيه ومعنويه فأذا لم يخلفوا النبي خلافة شامله

كأن يكون حاكماً اماماً على الناس فلا تسقط امامته ولاينطبق عليه كلامكر

يقول قائد السيف خلافة روحية ومعنوية واقول لاحول ولا قوة الا بالله

اقمتم الدنيا واقعدتموها على خلافة ابو بكر ولعنتم الحي والميت بسببها والآن تقول خلافة روحية

هل تفسرلي ياحكيم الزمان والمكان هذه الفلسفة لاني على رأيك لن يستوعب عقلي هذه التراهات


فالحكم اميراً منصباً على كرسي دوله هذا ما نستطيع ان نقول عنه انه لم يخلف رسول الله (ص)

لأن النبي لم يأتي لكي يخلّف على امته ملوكاً وحكاما وامراء دول

بل اراد ان يخلفه اأئمة وولاة وهادين يستطيعون ان يواصلون ما ابتدأه صلوات الله عليه

فتلتف امته تحت رايتهم ويسيرو بهداهم

وبالنهايه هناك فرق بين الخليفة الحاكم السلطان والخليفة الأمام الولي

فتابع رحمك الله الأحاديث الوارده عن النبي (ص) بهذا الشأن ودقق في :

( يكون من بعدي اثنا عشر اماماً ) لايحتاج الدين الى ملوك فما اكثرهم

منذ خلق الأرض وهي تعج بالمولوك ولم يأتون الا بالفساد واذلال الناس
(( ان الملوك اذا دخلوا قريةَ أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون))



عرفنا هداك الله بأن الائمه افضل من الامراء والملوك

وان الملوك هم اهل الفساد ومازلت الارض تحت حكم الملوك فأين هم الائمة الذين خلفوا النبي بخلافه روحية لم يصلحوا الارض

منذ ان مات الخلفاء الـ4 والفتن تزداد في الارض وتنتشر والنبي صادق وانت صادق ونحن معذورين بأسئلتنا ولسنى الا سائلين نسأل الاثنا عشر عن الاثنا عشر وماعلى السائل عتب