التشيع

[حامل المسك]

بسم الله

وبعد :

احييكم ايه الاخوة الكرام من جديد

واود ان اطرح عليكم سؤال واتمنى بأن اجد له اجابه وافيه وكافيه فديننا لايوجد به جواب مخجل او جواب غير صالح للنشر هكذا يتميز الاسلام عن غيره من الديانات السماوية بالجواب الكافي



السؤال :

-=- اذا اردت ان اعتنق مذهب التشيع بماذا ابدأ وماذا اقول وكيف ستكون عبادتي لله الواحد ؟



مع ان الاختلاف بسيط وصغير في ارض الواقع ولكن كبير في القلوب والانفس

وهذا مادعاني ان اطلب الاجابه الواضحه والصريحه عله



ولتوضيح المغزى من السؤال هو البحث عن الجواب المخجل الغير صالح لنشر

[السماوي]

الي يبي يتحول لمذهب آل البيت الاطهار لا زم يحبهم حب حقيقي موكلام ويعادي الي يعاديهم هذا اهم شي وبعدين التفاصيل الباقيه بسيطه

[حامل المسك]

ليش ما احد جاوب وين الحق مع علي
وين سيد فاضل
وين سيدعلي
وين سيد سيد

XXXX شنو يقول وشنو يسوي

هل الجواب يصلح لنشر او مخجل

هذا ما سنسمعه من . . . .؟

تم التحرير بواسطة : الحق مع علي

هالمرة مسامحك بالمرات القادمة سيتم تحرير الرد كامل ..وإذا زودتها لنا تصرف آخر معك

[Al7aQ Ma3 3Li]

ممكن توضح السؤال أكثر ..

ما معنى كيف ستكون عبادتي لله الواحد

عزيزي نرجو أن تتكلم بوضوح ومن غير ألغاز

[Al7aQ Ma3 3Li]

بعدين منو هذا سيد سيد ..لا يكون يصيرلك واحنا ما ندري :p

[ع ــبدالله]

ارجوك يا اخ عضو لا تقول التشيع قول الأسلام المحمدي الصحيح كيف يتم الدخول له

ومن هلباب سوف يتم الجواب عليك من الاخوان ومني انا اذا حظرتني الاجابه

[حامل المسك]

السؤال:

دخلت مذهب شعة آل البيت الكرام واجهل كل تعليمات المذهب وابي احد يقولي شسوي شلي يتغير بصلاتي وشنو مطلوب مني غير الصلاة

1- اركان الدين

2- فروعه

[حامل المسك]

الأسلام المحمدي الصحيح كيف يتم الدخول له

[ع ــبدالله]

من الباب . .

[ع ــبدالله]

المطلوب منك ان تقول بكلام الله وتتبع الرسول اهل بيته بكل شي

[Al7aQ Ma3 3Li]

أصول الدين وهي خمسة :

1- التوحيد
2- العدل
3- النبوة
4- الإمامة
5- المعاد

فروع الدين وهي عشرة :
1- الصلاة
2- الصيام
3- الزكاة
4- الخمس
5- الحج
6- الجهاد
7- الأمر بالمعروف
8- النهي عن المنكر
9- التولي لأولياء الله
10- التبري من أعداء الله

[Al7aQ Ma3 3Li]

وينك يا عضو

ثم سؤالي لك هل إلى الآن تصلي التراويح أم تركتها بعد وضوح المسألة

ولا يوم تصلي ويوم ترك عشان دمعة الم مثل ما قلت لنا سابقا :p


بعدين ليش ما تطلب تغيير هذا الأسم صراحة مو عاجبني عضو ..شوف لك أي أسم آخر

[حامل المسك]

بعدين ليش ما تطلب تغيير هذا الأسم صراحة مو عاجبني عضو ..شوف لك أي أسم آخر

ولا يعجبني انا بعد واتمنى من الاداره تغييره من عضو لـ حامل المسك واكون شاكر لهم


وصلاة التراويح راح اجاوبك بعد مايتغير اسمي

[Al7aQ Ma3 3Li]

إي خلاص روح للقسم العام أول قسم بالمنتدى

في موضوع مثبت ..عنوانه اسمك مو حلو تبي تغيره

دش عليه وكلم الأخ غريب طوس ...وإن شاء الله ما يردك

[حامل المسك]

مشكور يابو علي

[حامل المسك]

عودة :
عزيزي ابو علي ارجوا التوضيح فمازلنا نجهل الكثير



4- الإمامة
9- التولي لأولياء الله

كيف تتم موالات امير المؤمنين والائمه وهل يوجد اختلاف بينهم




3- الزكاة
4- الخمس


مالحكمه بوجود الاثنتين معا الزكاة والخمس ومالفرق بينهم ؟[/

[Al7aQ Ma3 3Li]

أولا : بالنسبة للزكاة والخمس الأفضل لك أن تبحث بالمواقع المختصة بالفقه ..أو على الأقل اسأل مولاي سيد علي ..هو مختص وعارف هذه الأمور ممكن يشرح لك أحسن

لكن حسب معرفتي ..أن الزكاة عندنا غير عن الزكاة عندكم ..والزكاة مختصة بأمور أخرى غير الأموال

بينما الخمس فهو خاص بالاموال


فالزكاة عندنا تجب في أمور مثل الانعام وفي النقدين ( الذهب والفضة ) وفي الغلات ( الحنطة والشعير و...)

بينما الخمس يختص بالأموال التي تملكها ..أي مبلغ من المال تملكه لمدة حول كامل فجيب أن يخمس ..والأموال التي تخمسها لا تحتاج لأن تخمسها فيما بعد

بما معناه أن فقط الأموال الجديدة التي تصلك يجب تخميسها


طبعا معنى التخميس هو صرف خمس من المال لجهات معينة ..

إذا عندك 100 دينار فخمسها 20 دينار وهكذا

اتمنى اتضح لك الفرق بين الأثنين

[Al7aQ Ma3 3Li]

بالنسبة للإمامة والتولي لأولياء الله

فموالات أمير المؤمنين والأئمة

تكون بان يكونوا باولى بنا من أنفسنا كما ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم

حيث قوله تعالى " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم "

وراجع قول رسول الله في غدير خم : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى يا رسول الله ، فقال صلى الله عليه وآله : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه .


وبالتالي تجب طاعتهم ومودتهم ومعادات أعداءهم وكل من أنكر فضلهم او انتقص حقهم أو ظلمهم كائن من يكون

وهنا الفرق بيننا وبينكم حيث أنكم تعتبرون الأمور التي تحدث بين أهل البيت وبعض الصحابة اختلاف بين صحابة رسول الله وكل منهم اجتهد وأخطأ

بينما نحن نرى غير ذلك ..ونتبع ما وصى به النبي صلى الله عليه وآله في أهل بيته .

وأعتقد أنك عارف التفاصيل

[العزة للاسلام]

يعنى انت تريد ان ان اكره السيدة عائشة مثلا لانها اختلفت مع سيدنا على

[Al7aQ Ma3 3Li]

أين أنت يا حامل المسك لم تعطي تعليقا أو سؤالا جديدا

بالنسبة للأخ حب أهل البيت من ديني وموضوع عائشة

تفضل بالنقاش هنا على هذا الرابط ..قد وجهنا سؤالا ولم نجد جواب من أحد

http://www.ansaralhojah.com/vb/showthread.php?t=15924&page=5

[حامل المسك]

موجود عزيزي

قبل ان انتقل للي بعد الزكاة والخمس عندي سؤالين

1- بنسبه للخمس اذا شخص عنده مبلغ محتاجه او قاعد يجمع ليشتري بيت مثلا وحل موعد الخمس مافيه مجال يخففون عنه شوي يقصدون المبلغ او يخصمون منه شوي 20% مبلغ كبير شوي

2-لاي جهه تسلم الاخماس والزكاة

[Al7aQ Ma3 3Li]

أصلا من قال أن الأموال التي تريد بها شراء منزل يجب أن تخمس !!

الأموال التي تحتاجها لسكنك ومأكلك وغيرها من الأمور غير محتاجة لأن تخمسها


أنا نسيت أن أذكر لك نقطة أن الخمس يجب على الأموال الزائدة عن الحاجة ..بس طبعا إذا بتشتري بيت ثاني لتربح منه ..فأموال هذا البيت يجب أن تخمس

وقضية أنك تأخرت في دفع الخمس ..فالمهم دفعه حتى لو بعد فترة ..ولكن الأفضل دفعه في حاله وهذا آمن لك .

[يا صاحب الزمان (عج)]

اول شي اذا تريد ان تدخل الى مذهب التشيع الكريم العظيم
ان تقول بنيه صادق لا قلقلة لسان
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان عليا ولي الله

[حامل المسك]

اول شي اذا تريد ان تدخل الى مذهب التشيع الكريم العظيم
ان تقول بنيه صادق لا قلقلة لسان
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان عليا ولي الله

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واشهد ان عليا من الصحابة الاجلاء



باقي سؤال لم تجيبوا عليه

2-لاي جهه تسلم الاخماس والزكاة ؟

[حامل المسك]

2-لاي جهه تسلم الاخماس والزكاة ؟

[ansaralhojah]

2-لاي جهه تسلم الاخماس والزكاة ؟

الى الحاكم الشرعي

الحاكم الشرعي = المرجع

[Al7aQ Ma3 3Li]

الزكاة :

تسلم للحاكم الشرعي او العامل المنصوب من قبله او الوكيل في ايصالها للمستحق ..

موارد صرف الزكاة :

الفقراء والمساكين و العاملون عليها والمؤلفة قلوبهم والعبيد و في سبيل الله وابن السبيل

=========

الخمس :

يقسم الخمس نصفين نصف للامام عليه السلام ويسمى سهم الامام ونصف للأيتام الفقراء من الهاشميين والمساكين وابناء السبيل منهم ويسمى سهم السادة والمقصود بالهاشميين من ينتسب لهاشم جد النبي صلى الله عليه وآله من جهة الأب ، وينبغي تقديم الفاطميين على غيرهم .

طبعا سهم الامام تسلمه للحاكم الشرعي او المرجع الاعلم المطلع على الجهات ، لان هو يعرف كيفية الاستفادة وصرف الخمس في الامور المستحقة .

[Al7aQ Ma3 3Li]

وطبعا بالامكان تسليم الخمس كله للحاكم الشرعي او المرجع الاعلم وهو يعلم كيف يصرفها في مواردها المستحقة .

[حامل المسك]

الخمس :

يقسم الخمس نصفين نصف للامام عليه السلام ويسمى سهم الامام

في احد المواضيع سألت هل يوجد قسم للأمام هاجمتني انت والاخ انصار وقلتو خرافت علمائك ؟!!!!

[حامل المسك]

الخمس :

يقسم الخمس نصفين نصف للامام عليه السلام ويسمى سهم الامام ونصف للأيتام الفقراء من الهاشميين والمساكين وابناء السبيل منهم ويسمى سهم السادة والمقصود بالهاشميين من ينتسب لهاشم جد النبي صلى الله عليه وآله من جهة الأب ، وينبغي تقديم الفاطميين على غيرهم .

طبعا سهم الامام تسلمه للحاكم الشرعي او المرجع الاعلم المطلع على الجهات ، لان هو يعرف كيفية الاستفادة وصرف الخمس في الامور المستحقة .


2 لايوجد انصاف هنا

[Al7aQ Ma3 3Li]

في احد المواضيع سألت هل يوجد قسم للأمام هاجمتني انت والاخ انصار وقلتو خرافت علمائك ؟!!!!

أين هذا الكلام !!

وإن كنا اخطأنا بحقك فساعذتر وإذا أنت فاهم بشكل غير صحيح فكلامك باطل

انتظرك

[حامل المسك]

الخمس :

يقسم الخمس نصفين نصف للامام عليه السلام ويسمى سهم الامام ونصف للأيتام الفقراء من الهاشميين والمساكين وابناء السبيل منهم ويسمى سهم السادة والمقصود بالهاشميين من ينتسب لهاشم جد النبي صلى الله عليه وآله من جهة الأب ، وينبغي تقديم الفاطميين على غيرهم .

طبعا سهم الامام تسلمه للحاكم الشرعي او المرجع الاعلم المطلع على الجهات ، لان هو يعرف كيفية الاستفادة وصرف الخمس في الامور المستحقة .


2 لايوجد انصاف هنا

[ع ــبدالله]

2 لايوجد انصاف هنا


وين الانصاف يا ابو الانصاف ؟

وبعدين هاذي فلوس الشيعه انت شكو هههههه

فهموك الاخوان وين تروح الخمس والزكاة واحنا ادرى وين الفلوس تروح

[Al7aQ Ma3 3Li]

2 لايوجد انصاف هنا

وضح ما فهمت !!

ثم أين الكلام الذي تهجمنا به عليك !!

[حامل المسك]

معذره التهجم على السؤال كان من الاخ انصار
http://www.ansaralhojah.com/vb/showpost.php?p=207808&postcount=6

وردك
http://www.ansaralhojah.com/vb/showpost.php?p=207809&postcount=7


الاخ غريب لاداعي لتشنج هذا حوار وان لم يعجبك تستطيع اغلاقه

[Al7aQ Ma3 3Li]

ممتاز إذن أنا لا علاقة لي بهذا الكلام


في احد المواضيع سألت هل يوجد قسم للأمام هاجمتني انت والاخ انصار وقلتو خرافت علمائك ؟!!!!

أما قول الأخ أنصار


بالنسبة للسؤال الثاني نعم هناك مبالغ مرصوده للامام المهدي من اليهود والمسيح والوهابية (بدون زعل)

فأيضا هذا لا علاقة له ..بمسالة الخمس وما قلناه هنا وهو لم يغير كلامه بل رد عليك بموضوع الإمام المهدي هذا الرد لأنه قد يرى أنك تستهزأ

وانت لم تقرأ ردنا جيدا حيث قلت لك أن سهم الإمام يسلم للحاكم الشرعي او المرجع الأعلم وهو يتصرف بها ، ولكن يبدو انك تأخذ نصف الكلام وتبتر الباقي .

وبالتالي كلام الاخ أنصار بموضوع الإمام المهدي عجل الله فرجه لا علاقه له ولا يناقض ما قلناه هنا .


ثم ماذا تقصد بلا يوجد إنصاف ؟؟

[حامل المسك]

لايوجد انصاف :

انت تعلم ياصاحبي بأن بعض الشيعه في العراق لايجدون ملبس ولا مأكل ويمرون باسوأ الظروف
وكذلك أسوء منهم واقدم منهم شيعة البحرين مروا بظروف لايحسدون عليها فأي منطق هذا الذي يجعلكم ترصدون الاموال لامام وهو ليس بحاجتها وتصروفون اموالا لناس ليسوا بحاجتها

وتستأمنون عليها شخص ولاتحاسبونه ،اليس المال هو خراب الأنفس

منذ متى وداعية الدين مستفيد

[Al7aQ Ma3 3Li]

لايوجد انصاف :

انت تعلم ياصاحبي بأن بعض الشيعه في العراق لايجدون ملبس ولا مأكل ويمرون باسوأ الظروف
وكذلك أسوء منهم واقدم منهم شيعة البحرين مروا بظروف لايحسدون عليها فأي منطق هذا الذي يجعلكم ترصدون الاموال لامام وهو ليس بحاجتها وتصروفون اموالا لناس ليسوا بحاجتها

وتستأمنون عليها شخص ولاتحاسبونه ،اليس المال هو خراب الأنفس

منذ متى وداعية الدين مستفيد



يبدو أنك إلى الآن لم تفهم

نحن لا نقول أن الاموال مرصودة للإمام !!

ثم تقول " وتصرفون الأموال لأناس ليسوا بحاجتها "

أقول : وانت شدراك انهم ليسوا بحاجة ..الله اعطاك علم الغيب وشفت الفلوس وين انصرفت عشان تدعي هالكلام !!

اقرأ الكلام جيدا ولا تكابر

وقولك تستأمنونها على أناس ولا تحاسبوهم ..نحن نسلمها لأناس أتقياء يخافون الله

وليس كما انتم تفعلون تسلمون الزكاة للتكفيريين وهؤلاء الملاعين بدورهم يسلمونها للــ " الإرهابية المفجرجية "

والأموال تستخدم في صالح الدين ونشر الإسلام وتعاليم اهل البيت وليس المستفيد هو الداعية كما هو عندكم