الجحجاج المجاهد
June 30th,2007, 06:52 PM
إبحث ... إبحث ... إبحث :- (في الغيبة الكبرى
أوجه كلامي إلى الثلة المخلصة للدين والمذهب الباحثين عن الحق والحقيقة الباحثين عن النائب للإمام (عجل الله فرجه) والأعلم في زمانه .
وأقول : ـ
أن الأعلم هو المجتهد المطلق الجامع للشرائط الذي يكون أعرف بالقواعد الاصولية والفقهية , يتصف بدقة النظر والاستدلال وسداد الرأي وسعة الإطلاع بالأدلة الشريعة الراد للشبهات والأفهم بالروايات الواردة عن الأئمة المعصومين (عليهم السلام) .
اذن فمن كان أعمق وأدق في نظر والاستدلال في علم الاصول والفقه هو الذي يتعين للأعلمية دون غيره .
فالواجب علينا كـ(مكلفين) النظر في أدلة من يدّعي الاجتهاد والنظر في أدلة من يدعي الأعلمية وان كان بعضهم لا يصرح بأعلميته ولكن نرى تصريحهُ واضحاً من خلال إصداره للرسالة العملية لجلب الناس الى تقليده وإذا سألته عن الأعلمية يقول انا لم أصرح بأعلميتي ابحث عن الأعلم , ويتناسى انه قد جعل في رسالته العملية شرط من شروط التقليد الأعلمية فأن كان هذا المرجع لا يرى بنفسه الأعلمية فلماذا يصدر رسالته العملية بهدف عمل العوام بها(سبحان الله) فالواجب علينا كـ(مكلفين) أن لا ننخدع بأصحاب الواجهات فعلينا مطالبة كل من يتصدى للأعلمية الدليل على أعلميته لأن التهاون والتسامح في هذا الأمر معناه ان نجرّ أنفسنا وأهلينا الى النار للدخول في سخط الله وعقابه وعدم رضا صاحب العصر والزمان علينا .
قال تعالى :- {…… قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ}
فالواجب علينا المطالبة بالدليل الشرعي والعلمي والأخلاقي لإبراء ذمتنا بأتباع الأعلم النائب للإمام والممهد لظهور الإمام أرواحنا له الفدا .
فعلينا النظر في آثاره ان كانت له آثار في الاصول أو الفقه فحكـّم عقلك يا أخي المؤمن ولا تتبع المضلين بأسم الدين والمذهب فالحذر الحذر من أئمة الضلالة الحذر الحذر من السفيانيين الحذر الحذر من كل من يريد تأخير ظهور الإمام (عجل الله فرجه)
أوجه كلامي إلى الثلة المخلصة للدين والمذهب الباحثين عن الحق والحقيقة الباحثين عن النائب للإمام (عجل الله فرجه) والأعلم في زمانه .
وأقول : ـ
أن الأعلم هو المجتهد المطلق الجامع للشرائط الذي يكون أعرف بالقواعد الاصولية والفقهية , يتصف بدقة النظر والاستدلال وسداد الرأي وسعة الإطلاع بالأدلة الشريعة الراد للشبهات والأفهم بالروايات الواردة عن الأئمة المعصومين (عليهم السلام) .
اذن فمن كان أعمق وأدق في نظر والاستدلال في علم الاصول والفقه هو الذي يتعين للأعلمية دون غيره .
فالواجب علينا كـ(مكلفين) النظر في أدلة من يدّعي الاجتهاد والنظر في أدلة من يدعي الأعلمية وان كان بعضهم لا يصرح بأعلميته ولكن نرى تصريحهُ واضحاً من خلال إصداره للرسالة العملية لجلب الناس الى تقليده وإذا سألته عن الأعلمية يقول انا لم أصرح بأعلميتي ابحث عن الأعلم , ويتناسى انه قد جعل في رسالته العملية شرط من شروط التقليد الأعلمية فأن كان هذا المرجع لا يرى بنفسه الأعلمية فلماذا يصدر رسالته العملية بهدف عمل العوام بها(سبحان الله) فالواجب علينا كـ(مكلفين) أن لا ننخدع بأصحاب الواجهات فعلينا مطالبة كل من يتصدى للأعلمية الدليل على أعلميته لأن التهاون والتسامح في هذا الأمر معناه ان نجرّ أنفسنا وأهلينا الى النار للدخول في سخط الله وعقابه وعدم رضا صاحب العصر والزمان علينا .
قال تعالى :- {…… قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ تَخْرُصُونَ}
فالواجب علينا المطالبة بالدليل الشرعي والعلمي والأخلاقي لإبراء ذمتنا بأتباع الأعلم النائب للإمام والممهد لظهور الإمام أرواحنا له الفدا .
فعلينا النظر في آثاره ان كانت له آثار في الاصول أو الفقه فحكـّم عقلك يا أخي المؤمن ولا تتبع المضلين بأسم الدين والمذهب فالحذر الحذر من أئمة الضلالة الحذر الحذر من السفيانيين الحذر الحذر من كل من يريد تأخير ظهور الإمام (عجل الله فرجه)