هل كان ( رضي الله عنه ) محششاً !!

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

لاحظوا حالة عثمان بن عفان في هذه الراوية .. بماذا تفسرونها ؟؟ علماً بانه كان في المسجد النبوي ظاهراً .. سلم عليه سعد فاخذ يحملق فيه ولم يرد السلام .. اشتكى عليه سعد عند عمر .. فانكر ذلك .. بل وحلف .. ثم بعدها تذكر .. انه فعل ذلك .. ولم يرد السلام .. ورد السلام واجب شرعاً ..
هل ترون انه كان يتناول نوع من انواع المخدرات ؟؟
ام انه مصاب بمرض الكآبة ؟؟ ما سبب الكآبة ؟؟
ام ان هناك اسباب اخرى ؟؟
تابعوا معنا الحديث المروي في المصادر السنية :

حـدّث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال : مررت بعثمان بن عفان رضي الله عنه في المسجد فسلّـمت عليه ، فملأ عينيه منى ثم لم يرد على السلام ، فأتيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ! هل حدث في الإسلام شيء ؟ مرتين . قال : لا . وما ذاك ؟ قال : قلت : لا . إلا أنى مررت بعثمان رضي الله عنه آنفا في المسجد فسلمت عليه ، فملأ عيينة منى ، ثم لم يرد علي السلام . فأرسل عمر رضي الله عنه إلى عثمان رضي الله عنه ، فدعاه ، فقال : ما منعك أن لا تكون رددت على أخيك السلام ؟ قال عثمان رضي الله عنه : ما فعلت . قال سعد : بلى . قال : حتى حلف ،وحلفت . قال : ثم إن عثمان رضي الله عنه ذكر ، فقال : بلى ، وأستغفر الله وأتوب إليه . إنك مررت بي آنفا وأنا أحدث نفسي بكلمة ..... الى اخره . رواه بطوله الإمام أحمد - رحمه الله – وهو حديث حسن .

[عاشق القرآن]

رضي الله عنا!!!!
كان الظاهر يأكل أو يشرب ما حرم عليه الله
أو مثل ما قلت كان رضي الله عنا!!! محشش
ههههههههههههههههه
لكن الظاهر سكران
رواه الشيخين
ههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخ

تحياتي وتسلم أخوي

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

رضي الله عنا!!!!
كان الظاهر يأكل أو يشرب ما حرم عليه الله
أو مثل ما قلت كان رضي الله عنا!!! محشش
ههههههههههههههههه
لكن الظاهر سكران
رواه الشيخين
ههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخ

تحياتي وتسلم أخوي

شكرا لك اخي الفاضل على الاهتمام والتعليق ..
خصوصا رضي الله عنا .. مفيدة في بعض الحالات ..
تقبل تحياتي

[مخالف الخرافات]

كمل الرواية الله يهدينا وياك اخينا



اين جامع الكلمةعلى التقوى

{ إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}.





حـدّث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال : مررت بعثمان
بن عفان رضي الله عنه في المسجد فسلّـمت عليه ، فملأ عينيه
منى ثم لم يرد على السلام ، فأتيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ! هل حدث في الإسلام شيء ؟ مرتين . قال : لا . وما ذاك ؟ قال : قلت : لا . إلا
أنى مررت بعثمان رضي الله عنه آنفا في المسجد فسلمت عليه ، فملأ عيينة منى ، ثم لم يرد علي السلام . فأرسل عمر رضي الله
عنه إلى عثمان رضي الله عنه ، فدعاه ، فقال : ما منعك أن لا تكون رددت على أخيك السلام ؟ قال عثمان رضي الله عنه : ما فعلت . قال سعد : بلى . قال : حتى حلف ، وحلفت . قال : ثم إن عثمان رضي الله عنه ذكر ، فقال : بلى ، وأستغفر الله وأتوب إليه . إنك مررت بي آنفا وأنا أحدث نفسي بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله ما ذكرتها قط إلا تغشّى بصري وقلبي غشاوة . قال سعد : فأنا أنبئك بها : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر لنا أول دعوة ، ثم جاء أعرابي فشغله حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتبعته فلما أشفقت
أن يسبقني إلى منزله ضربت بقدمي الأرض ، فالتفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذا ؟ أبو أسحق ؟ قلت : نعم يا رسول الله . قال : فـَـمَـهْ ؟ قال قلت : لا والله ، إلا أنك ذكرت لنا أول دعوة ثم جاء هذا الأعرابي فشغلك . قال : نعم دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) فإنه لم يدع بها مسلم ربه في
شيء قط إلا استجاب له . رواه بطوله الإمام أحمد - رحمه الله – وهو حديث حسن

[عشاق المجتبى]

والله صح رضى الله عنا
ممكن كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[داعي الحق]

شكرا جزيلا

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

كمل الرواية الله يهدينا وياك اخينا



اين جامع الكلمةعلى التقوى

{ إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}.





حـدّث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال : مررت بعثمان
بن عفان رضي الله عنه في المسجد فسلّـمت عليه ، فملأ عينيه
منى ثم لم يرد على السلام ، فأتيت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقلت : يا أمير المؤمنين ! هل حدث في الإسلام شيء ؟ مرتين . قال : لا . وما ذاك ؟ قال : قلت : لا . إلا
أنى مررت بعثمان رضي الله عنه آنفا في المسجد فسلمت عليه ، فملأ عيينة منى ، ثم لم يرد علي السلام . فأرسل عمر رضي الله
عنه إلى عثمان رضي الله عنه ، فدعاه ، فقال : ما منعك أن لا تكون رددت على أخيك السلام ؟ قال عثمان رضي الله عنه : ما فعلت . قال سعد : بلى . قال : حتى حلف ، وحلفت . قال : ثم إن عثمان رضي الله عنه ذكر ، فقال : بلى ، وأستغفر الله وأتوب إليه . إنك مررت بي آنفا وأنا أحدث نفسي بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله ما ذكرتها قط إلا تغشّى بصري وقلبي غشاوة . قال سعد : فأنا أنبئك بها : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر لنا أول دعوة ، ثم جاء أعرابي فشغله حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتبعته فلما أشفقت
أن يسبقني إلى منزله ضربت بقدمي الأرض ، فالتفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذا ؟ أبو أسحق ؟ قلت : نعم يا رسول الله . قال : فـَـمَـهْ ؟ قال قلت : لا والله ، إلا أنك ذكرت لنا أول دعوة ثم جاء هذا الأعرابي فشغلك . قال : نعم دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) فإنه لم يدع بها مسلم ربه في
شيء قط إلا استجاب له . رواه بطوله الإمام أحمد - رحمه الله – وهو حديث حسن

اشرت الى ان الرواية غير مكتملة في اصل الموضوع .. ومن ذلك عرفت انت ان الرواية غير مكتملة وذهبت للرابط وجئتنا بالتكملة !!
عموما لم اكملها لانني لم اجد في التكملة ما يدفع الشبهة عن عثمان .. بل على العكس .. وجدت في التكملة الان ما يؤكد التهمة عليه .. فالرجل استمر في الهذيان .. ولم يسمح له سعد بالاستمرار في الكلام فكلامه - ككلام السكارى عادة - غير مركز .. فقال ان اتكلم عنك ؟؟ لا نعلم هل كان سعد يعلم الغيب ايضا حتى يعرف ماذا كان يريد ان يقول عثمان ؟؟ ام ان سعد اراد لملمة الموضوع حتى لا يفهم الناس من وحولهم ان عثمان سكران اذا استمر في كلامه وهذيانه .
ثم هل تعتقد ان كلام النبي وحديثه يدعو الى الهذيان ؟؟ وان يسلم الناس على الرجل فلا يرد .. ثم ياتون اليه ويقولون له انك لم ترد السلام وينكر .. ثم يحلف على ذلك ؟؟ سمعنا عن سكرة الموت .. سكرة الشباب .. سكرة الخمر .. ولم نسمع عن سكرة (حديث النبي ) .. التي تريد ان تقنعنا بها .. فمن اجل تبييض وجه عثمان مستعد ان تسيء الى النبي وتقول ان حديثه يدعو الى السكر والهذيان والهبل ؟؟

[مخالف الخرافات]

{ إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون}.


صدق الله العظيم


وصدق الله العظيم إذ قال

(انك لاتهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء))

يعني هنا انت غلطان على الراجل انت ظالمه ولا يجوز لك ظلم حتى قاتل الامام علي رضي الله عنه


يعني شايف لو تقبض على قاتل الامام علي ابن ملجم لايجوز لك ان تظلمه ابدا طبعا هذه سنة علي


اما سنتكم فتختلف انظر مثلا تنقم من رجل قتل مظلوما قبل 1400 سنة تجي انت


وتقول هل كان محشش ؟

يعني تظن ان لن يحاسبك الله على كلام مثل هذ بحق رجل اصلا لم يعرف عنه انه يحشش


ولم يكن الحشيش مغروف في تلك الايام ولإلا غندك حصانه ان تقول ماتريد وتفعل ماتريد في هذه الدنيا


والجنة مضمونة لأنك موالي لاال البيت رضي الله عنهم وخلاص


لا ياخويه ال البيت اشد البشر خوفا من الله ال البيت ليس لهم شغل بالظلمة امثال من يتهم

الناس بما ليس فيهم حتى لو كفار يهود قتله ليس لك الحق ان تظلمهم

من سمح لك بذلك ؟؟

[عاشق القرآن]

ما شاء الله ( مخالف الخرافات )
أكيد هذا الكلام إللي جايبه من صحيح مخالف الخرافات

أولآ الأمام علي (ع) اقتص من قاتله بوصيته لولديه الأماميين الحسن والحسين عليهما السلام بضرب اللعين ضربة واحدة وهنا العدالة وطبعآ لم يقوم بظلمه
والله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ


ومن قال لك أن الأخ ابن جامع الكلمة يظلم عثمان
ألا يحق له أن يتسأل إن كان عثمان محششآ أو سكرانآ أو أو أو إلخ.......
ألا يحق له طرح رواية من صحاح إمامكم أحمد
هل هذا التسأل فيه ظلم
هل أن الأخ الكريم هو الذي قال هذا الكلام
هذا كلام سعد بن أبي وقاص
إذهب إلى سعد وقل له لماذا تظلم عثمان

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

ما شاء الله ( مخالف الخرافات )
أكيد هذا الكلام إللي جايبه من صحيح مخالف الخرافات

أولآ الأمام علي (ع) اقتص من قاتله بوصيته لولديه الأماميين الحسن والحسين عليهما السلام بضرب اللعين ضربة واحدة وهنا العدالة وطبعآ لم يقوم بظلمه
والله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ


ومن قال لك أن الأخ ابن جامع الكلمة يظلم عثمان
ألا يحق له أن يتسأل إن كان عثمان محششآ أو سكرانآ أو أو أو إلخ.......
ألا يحق له طرح رواية من صحاح إمامكم أحمد
هل هذا التسأل فيه ظلم
هل أن الأخ الكريم هو الذي قال هذا الكلام
هذا كلام سعد بن أبي وقاص
إذهب إلى سعد وقل له لماذا تظلم عثمان

شكرا لك اخي الفاضل على هذا الرد الرائع .
جزاكم الله خير الجزاء
اسجل امتناني .. وتقبل تحياتي

[مخالف الخرافات]

اخوي ابو جامع

انت متأكد ان الرد مال الاخ عاشق رايع ؟؟


اقول خليك شيعي رائع


عليك بالصدق وانا اخوك ماراح تخسر شي بالعكس بتكون كبير امام الناس واما نفسك

وقبل كل شيء ربما يشملهم انشاء الله

قوله تعالى هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ ... الايه

صدق الله العظيم

انت اخطيت على الرجل حتى لو عدوك وعدو جميع ال بيت محمد وحتى لو قاتلهم إذا اخطأت عليه

وعرفت انك مخطيء فأعترف بخطأك واستغفر ربك انه غفور رحيم والرجل الذي اخطأت عليه


معروف بالكرم رضي الله عنه فقد جهز جيوش المسلمين من ماله رضي الله عنه

وسوف يصفح عنك انشاء الله يوم تقف انت وهو امام ايدي الله سبحانه وتعالى وهي الدنيا سايبه ؟



وتأكد انك سوف تحاسب حتى لو تسيء لحيوان فكيف بإنسان

حتى لو ناصبي حتى لو وهابي حتى لو تكفيري اي انسان يعني حتى لو دم ضروسك

واي واحد يقول لك لا انت من اتباع ال البيت وانت موالي افعل ماتشاء بمن تشاء وكلها طراقين

ويغفر لك الله لاتصدقه

الامام غلي رضي الله عنه وهو مبشر بالجنة واول من اسلم وزوج فاطمة وابو الحسنين رضي الله عنهم

هذا يكفي من الفضائل وفوقها رجل يحبه الله ورسوله على الرغم من كل هذا

إلا انه يبكي بكاء مريرا ولا يكاد ينام في الليل عبادة وتهجدا خوفا من الله هذا وهو علي رضي الله عنه وارضاه

فكيف بك انت او انا او اكبر مرجع او اكبر شيخ !!


تذكر كل هذا جيدا وفقك الله لما يحب ويرضى وجميع المسلمين وجميع من اراد الحق
امين


واللهم لاتجعل في قلوبنا غل للذين امنوا

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

اخوي ابو جامع

انت متأكد ان الرد مال الاخ عاشق رايع ؟؟


اقول خليك شيعي رائع


عليك بالصدق وانا اخوك ماراح تخسر شي بالعكس بتكون كبير امام الناس واما نفسك

وقبل كل شيء ربما يشملهم انشاء الله

قوله تعالى هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ ... الايه

صدق الله العظيم

انت اخطيت على الرجل حتى لو عدوك وعدو جميع ال بيت محمد وحتى لو قاتلهم إذا اخطأت عليه

وعرفت انك مخطيء فأعترف بخطأك واستغفر ربك انه غفور رحيم والرجل الذي اخطأت عليه


معروف بالكرم رضي الله عنه فقد جهز جيوش المسلمين من ماله رضي الله عنه

وسوف يصفح عنك انشاء الله يوم تقف انت وهو امام ايدي الله سبحانه وتعالى وهي الدنيا سايبه ؟



وتأكد انك سوف تحاسب حتى لو تسيء لحيوان فكيف بإنسان

حتى لو ناصبي حتى لو وهابي حتى لو تكفيري اي انسان يعني حتى لو دم ضروسك

واي واحد يقول لك لا انت من اتباع ال البيت وانت موالي افعل ماتشاء بمن تشاء وكلها طراقين

ويغفر لك الله لاتصدقه

الامام غلي رضي الله عنه وهو مبشر بالجنة واول من اسلم وزوج فاطمة وابو الحسنين رضي الله عنهم

هذا يكفي من الفضائل وفوقها رجل يحبه الله ورسوله على الرغم من كل هذا

إلا انه يبكي بكاء مريرا ولا يكاد ينام في الليل عبادة وتهجدا خوفا من الله هذا وهو علي رضي الله عنه وارضاه

فكيف بك انت او انا او اكبر مرجع او اكبر شيخ !!


تذكر كل هذا جيدا وفقك الله لما يحب ويرضى وجميع المسلمين وجميع من اراد الحق
امين


واللهم لاتجعل في قلوبنا غل للذين امنوا

اثبت اولا انني اخطئت بحق عثمان ثم استعرض مقالك العاطفي ..
العواطف لا تدفع الحقائق .. وقد اوضحت لك الرواية وهي من مصادركم ان الرجل لم يكن في حالة طبيعية .. انت لا تعتبره محششاً ليس مشكلة .. اعتبره سكراناً .. المهم عندي الحالة لا الاوصاف .. ولا اعتقد انك ستقول ان الخمرة لم تكن موجودة في تلك الايام .
لا تخف علي .. انا متأكد مما اقول واصر عليه .. وانا متأكد انني سامضي الى رب يحب من يبغض عثمان ويتبرأ منه .. ويبغض من يتولاه ويدافع عنه .. فلا تقلق .
تحياتي

[داعي الحق]

يعني مخالف النبي محمد صلى اللة علية وال قال لعنة اللة من تخلف عن جيش اسامة (واول من تخلف عن جيش اسامة هم ابو بكر وعمر وعثمان وغيره) لانة اسامة كانة صغير السن وهم الوجها في الاسلام حسب ما يندعون واذا انبي يقول لعنة اللة من تخلف عن جيش اسامة ونبي حجة علينة كلامة من اللة عزة وجل ونحن ناخذ بكلام نبي محمد ونقول اللهم العن الذين تخلفو عن جيش اسامة ويحق لنا ان نلعنهم بقول النبي الاكرم ؟

[عاشق القرآن]

اللهم صل على محمد وآل محمد

فعلآ كلام مخالف الخرافات يبكي
لا حول ولا قوة إلا بالله
أعطوني شيء لأمسح دموعي

ههههههههههههههههههههه

أعلق:


انت اخطيت على الرجل حتى لو عدوك وعدو جميع ال بيت محمد وحتى لو قاتلهم إذا اخطأت عليه

وعرفت انك مخطيء فأعترف بخطأك واستغفر ربك انه غفور رحيم



الله أكبر هل هناك من متجرأ على الله أكثر منك يا مخالف
قاتل آل البيت إذا أخطأ ثم اعترف بما أخطأ يسامح؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يقول الله سبحانه وتعالى:

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

هذا من قتل مؤمنآ جزاؤه جهنم بل خالدآ فيها بل غضب الله عليه وأيضآ لعنه وأعد له عذابآ عظيما
فكيف بمن يقوم بقتل آل بيت النبوة
الله يتوعد بمن يقتل مؤمنآ بأن جزاؤه جهنم خالدآ فيها ثم أنت تقول حتى لو قاموآ بقتل أل البيت ثم إعترفوا بخطأهم يسامحوا

وأنت تعرف أن وعد الله حق

قال الله سبحانه وتعالى:
وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون


تذكر كل هذا جيدا وفقك الله لما يحب ويرضى وجميع المسلمين وجميع من اراد الحق
امين

أقسم بالله أن الحق واضح وضوح الشمس

تحياتي

[بوحمود]

ابو بكر عمر عثمان

رضى الله تعالى عنهم

[عاشق القرآن]

ابو بكر عمر عثمان

رضى الله تعالى عنهم
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[بوحمود]

ابو بكر عمر عثمان

رضى الله تعالى عنهم


نعم أكرر كلامي وأنا صادق


ابو بكر
عمر
عثمان

رضى الله تعالى عنهم

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

نعم أكرر كلامي وأنا صادق


ابو بكر
عمر
عثمان

رضى الله تعالى عنهم

نتمنى لك الشفاء من هذا الداء الخطير .. داء موالاة اعداء الله لعنة الله عليهم وعلى من يواليهم بعد ان عرف حقيقتهم .

[عاشق القرآن]

الظاهر في لغز

[بوحمود]

أخواني الأعزاء
وبالخصوص أخي الموالي أين جامع الكلمة
ليش مستعجل بتفسيرك لكلامي الصادق
قالها عاشق القرآن في لغز
اللغز هو
أن الله سبحانه وتعالى ( رضى الله تعالى عنهم )
أي أن رضاية الله تعالى ... تعالت و رفعت عنهم
وكلمة رضى أتت بالألف المكسورة وليست يالياء
أن أهل البيت عليهم السلام وفداء ترابهم رضي الله عنهم
وأصحاب الرسول المنتجبين الموالين لأئمتنا رضي الله عنهم
ولكن ابوبكر وعمر وعثمان ومعاوية ووووو..........
تعالت الرضى عنهم

ولكم جزيل الشكر

أخوكم بوحمود

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

أخواني الأعزاء
وبالخصوص أخي الموالي أين جامع الكلمة
ليش مستعجل بتفسيرك لكلامي الصادق
قالها عاشق القرآن في لغز
اللغز هو
أن الله سبحانه وتعالى ( رضى الله تعالى عنهم )
أي أن رضاية الله تعالى ... تعالت و رفعت عنهم
وكلمة رضى أتت بالألف المكسورة وليست يالياء
أن أهل البيت عليهم السلام وفداء ترابهم رضي الله عنهم
وأصحاب الرسول المنتجبين الموالين لأئمتنا رضي الله عنهم
ولكن ابوبكر وعمر وعثمان ومعاوية ووووو..........
تعالت الرضى عنهم

ولكم جزيل الشكر

أخوكم بوحمود

اعتذر لك اخي الفاضل على الاستعجال .. وانت تعلم السبب الذي حملني على ذلك .
ولو كنت اعرفك من اهل الهداية والولاية لاولت كلامك حسب ما تفضلت بشرحه .. ولكن ظننتك ممن حُرم من اعظم النعم .. نعمة الولاية لمحمد وآله الطاهرين ..
اعتبر كلامي مسحوباً وموجهاً الى من تنطبق عليه تلك المواصفات وهو غيركم بالتاكيد .
جزاكم الله خير الجزاء
تقبل والاخ عاشق القرآن خالص تحياتي

[بوحمود]

أخي العزيز
الله لا يجيب الزعل من الموالين الأفاضل
لكن اللعب بلفظ الكلام كثير...........
مثلا
أحنا إلي علمنا الرسول الصلاة...... نفس المعنى..... أحنا إلي الرسول علمنا الصلاة
أحنا إلي خلقنا الله.......... نفس المعنى......... إحنا إلي الله خلقنا

تقبل تحياتي

بوحمود

[مخالف الخرافات]

هل كان ( رضي الله عنه ) محششاً !!


لا ماكان محششا لأن المرضي عنهم لايحششون


ولكن بعض الناس لايسمعون

[اين جامع الكلمةعلى التقوى]

لا ماكان محششا لأن المرضي عنهم لايحششون


ولكن بعض الناس لايسمعون

وقد ثبت انهم يحششون .. فالحل ان نرفع الترضي عنهم .. ونستبدله باللعن .. الا ان تثبت غير ذلك .. اي تثبت انه لم يكن محششاً ..