سني اسكت شيعة بسؤال واحد..

[فلسطينيه]

ارجوا من الشيعه التعقيب على هده المناظره بعقولهم لا بتطرفهم
واترككم مع المناظره:
إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران
استدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة

حتى يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم
علماء الشيعة جاؤوا كلهم

أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعد تأخرعليهم!!
فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه:
نظر إليه علماء الشيعة فقالوا:

لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك؟؟؟
قال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصر

الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا
يسرقون الأحذية!!

فقالوا: لم يكن هناك في عصر الرسول شيعه!!!
فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم؟

[نور على نور]

ارجوا من الشيعه التعقيب على هده المناظره بعقولهم لا بتطرفهم
واترككم مع المناظره:
إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايران
استدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة

حتى يقرب بينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم
علماء الشيعة جاؤوا كلهم

أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعد تأخرعليهم!!
فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه:
نظر إليه علماء الشيعة فقالوا:

لماذا تدخل على الشاه وانت حاملا حذائك؟؟؟
قال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصر

الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا
يسرقون الأحذية!!

فقالوا: لم يكن هناك في عصر الرسول شيعه!!!
فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم؟


معلومه جديده

من اين لك هذا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[منارة المجد]

ههههههههههههههههه

موضوع مثير للضحك

المفروض ينحط في قسم الترويح

و الرسول قال ان بعده سيتم الانقسام في امته و تكون فرقة واحدة منهم ناجية

منهي الفرقة الناحية ياترى ؟؟

بحث يطول

لكن باختصار الفرق كلها تشهد بان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله

و الشيعة تزيد على ذلك بانها تشهد بان علي و لي الله

و هذا اصل التوحيد فليس من المعقول ان الله راح يختار فرقة عن فرقة و اصل التوحيد و احد :)

فهمتي قصدي يحلوة مو :)

[فلسطينيه]

وانا اقولكم انو علي ليس ولي الله

[منارة المجد]

:)

ههههههههه

صدقيني انج ظريفة

[نور على نور]

وانا اقولكم انو علي ليس ولي الله

أقول ماما ارجعي من مكان اللي جيتي منه قبل ماارجعك

وين دلليك انه الأمام علي ليس ولي الله

استغفر الله العلي العظيم

[دماؤنا حيدرية]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :D

ماشاءالله عليه أبو النعال ذكي ذكي .. عيني عليه بااارده ..

ألا تعلمين أن نحن الشيييعة الموالين .. أبنااء الليث حيدر (علي)

قال رسول الله صلي الله عليه و آلـــــــــه وسلم :( علي مني بمنزلة رأسي من بدني )

ألا تعلمين من هو حيدر .. ؟؟

ألا تعلمين من همـ شيعة علي .. ؟؟

و صاحب النعل .. أين هو من قول رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :
(( الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا ))
و من همـ الحسن و الحسين .. ؟؟ ألااا تعلمين ..؟
و من هم أبناء الحسن و الحسين ..؟ ألا تعلمين .. ؟؟
و من هي أم الحسن و الحسين ..؟ ألا تعلمين .. ؟؟

ألا تعلمين من هي سيدة نساء العالمين .. ؟ ألا تعلمين من هم سيدا شباب الجنه ..؟ ألا تعلمين من يقف على باب الجنه ..؟؟

كل هؤلاء .. الشيعة لهم موالون ..؟ فمن أين أتوا الشيعه ..؟؟

جوابه بحث طوييييل .. لا يسع عقول جاااهل كصاحب النعل :)

يا لها من مناظرة ذكيه (غبيه) و خااااااارقه (سخيفه مثل عقول الوهابيه) :D و إن كانت صحيحة مناظرتك هذي .. أعتقد أن لها تكمله .. و لكن الموقع الذي نسختِ منه هذه (النكته) لم يكملوها .. :D

[منارة المجد]

أتمنى من كل قلبي ان الله يهديج و يشرح صدرج

عشان تفهمي ما هو الأسلام حقا ..

[دماؤنا حيدرية]

وانا اقولكم انو علي ليس ولي الله

رُوِيَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أنه قال : " لمّا خلق الله السماوات و الأرض أمر منادياً فنادى :

أشهد أن لا إله إلا الله ـ ثلاث مرات ـ .

أشهد أن محمداً رسول الله ـ ثلاث مرات ـ .

أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقاً ـ ثلاث مرات ـ "

و روي عن رسول الله صلى الله عليه و آلـــــه و سلم إنه قال : من قال لا إله إلا الله تفتّحت له أبواب السماء ، و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك و من تلاها بعلي ولي الله غفر الله له ذنوبه و لو كانت بعدد قطر المطر

و اذا أحببت أحضر لكٍ أكثر من حديث حول هذه الشهادة الثالثه (( علي ولي الله))

و مو من انتي حتى تقولين أنا أقول لكم أن علي ليس ولي الله .. ؟؟؟

[Trai]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

و الله موتيني من الضحك ..

بس ما عليه نفسر لج كلامج الكاذب :

انتو من وين جبتوا مذهبكم هذا من جيبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و بعدين يا استاذه الذكاء شلون الشيعه في عصر الرسول (ص) يسرقون احذيه .. ؟؟

زين ابي اعطيج مثال : سمعت ان السنه في عصر الرسول كانوا يسرقون احذيه ..؟؟

ليش كان في سنه و شيعه في عصر الرسووول ..؟؟؟؟ اذن السنه لا وجود لهم !!

عيل شلووون تجيبين تهم باااطله من عندج و لا من اليران جايبتها هااا ..

بعدين تعاي شلون تقولين ان عااالم واااااااااااااااااااحد وهابي امام وجه النور كلهم اصلا من غير ما يتكلم راح تتسكر عيونه من شده نورهم حفظهم الله

اقول امسكي ايدينج قبل ما تكتبين اي حرف زين !!

الظاهر انتي شغااله copy و paste ..

اقري الكلام الي تنسخينه ..

عاشقة الزهراء(ع)

[ع ــبدالله]

وين هلقصه

انا سمعت انه الشيعي سئل السني بسؤال واحد واحرجه

تقلبون الكلام ..

فلسطينيه انتي تدخلين بألف موضوع تقولين اثبت انه علي ليس ولي الله

.. انتي شنو انتي منو علشان تقولين انه علي ليس ولي الله

[ع ــبدالله]

ينقل لقسم العسكرين

جميع مواضيعج حطيها هناك يا ام الزيتون اقصد يا فلسطينيه

[Trai]

ههههههههههههههههههههههههههههههه

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

الله يقطع سواالف غريب ..

و بعدين انتي اذا ردينا عليج و خليناج " سماده الموقد " ما تردين علينا هذي من علامات الفشل يا ......

عاشقة الزهراء(ع)

[منارة المجد]

:) وينج

ردي على الكلام و لا ايش

[دماؤنا حيدرية]

الفـلـسـطـينـية .. أين أنتِ .. ؟ :D
هـل ذهبتِ لتصفح مواقعــكمـ .. لتقومي بعملــيتكِ الدائمه .. ؟ copy + paste :D

يالكمـ من جهــله .. :)

إنظري و تشرفي إلى هذا الموضوع .. (( عالأقل يمكن يقوي النظر عندج)) ;)

رغمــا عن أنف النــواصب (http://www.ansaralhojah.com/vb/showthread.php?p=126095#post126095)

[ع ــبدالله]

انحاشت..

هذا طبعهم..

مثل الفارور..:D:D

[دماؤنا حيدرية]

انحاشت..

هذا طبعهم..

مثل الفارور..:D:D

كككككككك .. بني أميه .. هذا طبعهم ..
يمتلكون لغو الكلام .. يتكلمون عالفاضي .. و لما يطلعلهم شخص يحاورهم .. الله بالخير .. ما نشوف إلا غبار نحشتهم

[ع ــبدالله]

الله كريم..

نشوف فلسطينيه شنو بتيب لنا copy paste

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( خرجت أنا وأبي ذات يوم إلى المسجد ، فإذا هو بِأُنَاسٍ من أصحابه بين القبر والمنبر ، فدنا مِنهُم ، وسَلَّم عليهم ، وقال : إني والله لأحِبُّ ريحكم وأرواحكم ، فأعينوا على ذلك بِوَرعٍ واجتهاد ، واعلموا أنَّ ولايتنا لا تُنَال إلا بالورع والاجتهاد ، من ائتَمَّ منكم بقوم فليعمل بعملهم .

أنتم شيعة الله ، وأنتم أنصار الله ، وأنتم السابقون الأولون ، والسابقون الآخرون ، والسابقون في الدنيا إلى مَحبَّتِنا ، والسابقون في الآخرة إلى الجنة ، ضَمنتُ لكمُ الجنة بضمان الله عزَّ وجلَّ ، وضمان النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنتم الطيبون ، ونساؤكم الطيبات ) .

قال أبو حمزة : سمعت الإمام الصادق ( عليه السلام ) يقول : ( إني لأعلم قوماً قد غفرَ الله لهم ، ورضيَ عنهم ، وعَصَمَهُم ، ورحمهم ، وحفظَهم من كل سوء ، وأيَّدَهُم ، وهَداهُم إلى كُلِّ رشد ، وبَلَغَ بِهم غاية الإمكان ) .

قيل : من هم يا أبا عبد الله ؟ قال ( عليه السلام ) : ( أولَئِكَ شِيعتُنَا الأبرار ، شِيعَةُ عَلي ) .

عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( نحنُ الشهداء عَلى شيعتنا ، وشيعتنا شُهَداء على الناس ، وبشهادة شيعتنا يُجزَوْنَ ويُعَاقَبون ) .

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( إذا كان يوم القيامة يُؤتَى بأقوام على منابر من نور ، تتلألأ وجوهُهُم كالقمر ليلة البدر ، يغبطهم الأوَّلون والآخرون ) .

ثم سكت ( صلى الله عليه وآله ) ، ثم أعاد الكلام ثلاثاً ، قال عُمَر بن الخطاب : بأبي أنت وأمي ، هم الشهداء ؟

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( هُمُ الشهداء ، وليسَ هُم الشهداء الذينَ تَظنُّون ) ، قال عُمَر : هُم الأوصياء ؟

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( هُمُ الأوصياء ، وليسَ هُم الأوصياء الذينَ تظنُّون ) ، قال عُمَر : فمن أهل السماء ، أو من أهل الأرض ؟

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( هُم مِن أهلِ الأرض ) ، قال عُمَر : فأخبرني ، مَن هُم ؟

فأومأ ( صلى الله عليه وآله ) بيده إلى علي ( عليه السلام ) ، فقال : ( هذا وشيعتُه ، ما يبغضُه من قُريش إلا سَفَّاحي ، ولا من الأنهار كذا إلا يَهودي ، ولا من العَرب إلا دعي ، ولا من سائر الناس إلا شَقي ) .

ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( يا عُمَر ، كَذبَ من زعمَ أنه يُحبُّني ويبغض عَلياً ) .

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( يأتي يوم القيامة قومٌ ، عليهم ثيابٌ من نور ، على وجوههم نور ، يُعرَفون بآثار السجود ، يتخطَّون صَفاً بعد صفٍّ ، حتى يَصيروا بين يدي رب العالمين ، يغبطهم النبيون والملائكة ، والشُّهَداء والصالحون ) .

قال عُمَر بن الخطاب : من هؤلاء يا رسول الله الذين يغبطهم النبيُّون والملائكة ، والشهداء والصالحون ؟

فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( أولئكَ شِيعتُنَا ، وعَليٌّ إِمامُهُم ) .
عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( يا علي ، أنت وشيعتُك على الحوض ، تَسقُونَ مَن أحبَبْتُم ، وتَمنَعُون من كرهتم ، وأنتم الآمِنون يوم الفزع الأكبر ، في ظل العرش يفزع الناس ولا تفزعون ، ويحزن الناس ولا تحزنون .

فيكم نزلت هذه الآية : ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ * لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ * لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ))

عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : ( يا علي ، ذكرك في التوراة ، وذكر شيعتك قبل أن يُخلَقوا بكل خير ، وكذلك في الإنجيل ، لَيتعاظَمَون ( إليا ) ، وما يعرفون شيعته ، وإنما يعرفونهم لما يَجِدُونَهم في كتبهم ) .

ولي عودة مع رد يسكتكِ يا أخت فلسطينية

[رمال الطف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي في الله

أولا انة في مدارس السنة اللي نحنا دارسين فيها
ماخذين دروس كثيرة في التربية الاسلامية
وبينهم كان قصة الامام علي عليه السلام يوم ولى نفسة مكان النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم
يوم كفار قريش بغو يتهجمو على النبي (ص) عشان يقتلو..

هاي دليل على انة الامام علي عليه السلام ولي الله لأنة ولى نفسة مكان النبي (ع)..

ولا بتكذبين هالكلام بعد حتى اذا مذهبكم جي قال..
واكيد ماخذة هالدرس اذاكنت درستي
ولا اذا كنتي جاهلة و مب دارسة فهاي مشكلتج..

فكري زين قبل لاتحطين الموضوع
واتمنى ربي يهديج

وما في كلام ثاني اقولة وعور راسي معاج..

...

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

عدنا

(( العلامة الحلي والأعلان الرسمي عن المذهب الجعفري (( الشيعي )) لأول مرة في ايران

ناظر رحمه الله علماء المذاهب الأربعة عند السلطان (الشاه خدا بنده) وذلك أن الشاه غضب يوماً على زوجته

فقال لها : أنت طالق ثلاثاً، ثم ندم وجمع العلماء

فقالوا: لا بد من المحلل

فقال: عندكم في كل مسألة أقاويل مختلفة أو ليس لكم هنا إختلاف؟

فقالوا: لا

فقال أحد وزرائه: أم هناك عالماً بالحله وهو يقول ببطلان هذا الطلاق فبعث كتاباً إلى العلامة وأحضره

فلما بعث إليه، قال بعض علماء العامة أن له مذهباً باطلا ولا عقل للروافض ولا يليق بالملك أن يبعث إلى طلب رجل خفيف العقل.

قال الملك: حتى يحضر، فلما حضر العلامة بعث الملك إلى جميع علماؤ المذاهب الأربعة وجمعهم فلما دخل العلامة أخذ نعليه بيده ودخل المجلس وقال: السلام عليكم وجلس عند الملك

فقالوا للملك: ألم نقل لك إنهم ضعفاء العقول؟

قال الملك: إسالوا عنه في كل ما فعل

فقالوا له: لِمَ ما سجدت للمك وتركت الآداب؟

فقال: إن رسول الله (ص) كان ملكا وكان يسلم عليه وقال الله تعالى : ( فإذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من الله مباركة) ولا خلاف بيننا وبينكم أنه لا يجوز السجود لغير الله

قالوا له: لم جلست عند الملك؟

قال: لم يكن مكان غيره ، وكلما كان يقوله العلامة كان المترجم يترجم للملك أقواله

قالوا له: لأي شيء أخذت نعلك معك وهذا مما لا يليق بعاقل بل إنسان

قال : خفت أن يسرقه الحنفي كما سرق أبو حنيفه نعل رسول الله فصاح الحنفي كلا متى كان أبو حنيفه في زمان رسول الله بل كان تولده بعد المأة من وفاته (ص)

فقال ( ره): نسيت فلعله كان السارق الشافعي ، فصالح الشافعي كذلك وقال : كان تولد الشافعي في يوم وفاة أبو حنيفه وكان نسؤه في المأتين من وفاة رسول الله (ص)

قال (ره): لعله كان مالك ، فصاح المالكي كالأولين

فقال: لعله كان أحمد بن حنبل ففعل الحنبلي كذلك

فأقبل العلامة إلى الملك وقال: أيها الملك علمت أن رؤساء المذاهب لأربعة لم يكن أحدهم في زمن الرسول (ص) ولا الصحابة فهذا أحد بدعهم إختاروا من لا يجوز أن يجهدوا بخلاف ما أفتي واحد منهم
فقال الملك: ما كان واحد منهم في زمان رسول الله والصحابة؟
قال الجميع : لا

فقال العلامة ( ره): ونحن معاشر الشيعة تابعون لأمير المؤمنين ( ع) نفس رسول الله وأخيه وابن عمه ووصية وعلى كل أي حال فلطلاق الذي أوقعه باطل لأن لم تتحقق شروطه التي منها العدلان فهل قال الملك بمحضرهما؟


قال : لا ثم شرع في البحث مع العلماء حتى ألزمهم جميعاً فتشيع الملك وبعث إلى البلاد والأقاليم حتى يخطبوا بالأئمه الأثنى عشر (ع) ويضربوا السكك على أسمائهم وينقشوها على أطراف المساجد والمشاهد منهم


قال الإمام المجلسي (ره): والذي في أصبهان موجود الآن في الجامع القديم الذي كتب في زمانه في ثلاثة مواضع منه كذا في كعبد( بير مكران لنجان) ومعبد الشيخ نور الدين النطنزي من العرفان وكذا على منارة دار السيادة الذي تممها من بعدما أحدثه أخوه غازان، انتهى

والحاصل بعدما صدرت منه هذه القصة رفع الهم والغم عن الملك فكان لا يفارقه وقدمه على جميع العلماء الذين كانوا في عصره مثل القاضي ناصر الدين البيضاوي وعضد الدين الايجي ومحمد بن محمود الآملي والشيخ نظام الدين عبد الملك المراغي من أفاضل الشافعية والمولى بدر الدين الشوشتري والمولى عز الدين الايجي والسيد برهان الدين العبيري وغيرهم ورفعت منزلته عند السلطان بحيث كان معه في السفر والحضر ، ونقل أن الملك أمر له ولطلابه بترتيب مدرسة سيار ذات حجرات من الخيام لتحمل مع الموكب الميمون اينما يسير وحكى أنه وجد في أوافر بعض الكتب وقوع الفراغ منه في المدرسة السيارة السلطانية في كرمانشاهان (1)

_____________________________________

ذرايع البيان في عوارض اللسان ( ج2 ، ص115-121)

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحاديث تدل على ولاية أمير المؤمنين علي عليه السلام

حديث الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: (إنّا أهل بيت نوّه الله بأسمائنا، وإنه لمّا خلق السماوات والأرض أمر منادياً ينادي:

أشهد أن لا إله إلاّ الله - ثلاثاً-.

أشهد أن محمداً رسول الله - ثلاثاً -.

أشهد أن علياً أمير المؤمنين حقّاً ثلاثاً -)

أمالي الصدوق: ص 359 مجلس 88.

فإذا كان المولى (سبحانه وتعالى) يأمر المنادي بالإعلان بالشهادة الثالثة عند خلق السموات و الأرضين لأجل إجابة من في عالم الذر، فمجاهرة الأمة بها ألزم، فيكون من لبّى الدعوة في ذلك العالم موفّقاً للإعلان بها في هذا العالم، كما في نداء إبراهيم الخليل (عليه السلام) بالحج تلبية ندائه من في الأصلاب.

واليه أشار الإمام محمد الباقر (عليه السلام) في حديثه: (إن الله تعالى أخذ من بني آدم من ظهورهم ذريّتهم، فقال: ألست بربكم ومحمد رسولي وعلي أمير المؤمنين؟!

قالوا: بلى).

ويحدّث الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لمّا صلّى بالنبيّين ليلة المعراج أمره الله أن يسألهم: بم تشهدون؟

فالتفت إليهم وقال: (بم تشهدون؟

قالوا: نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأنك رسول الله، وأن علياً أمير المؤمنين وصيّك على ذلك، أخذت مواثيقنا لكما بالشهادة)

في كتاب اليقين لابن طاووس: ص 50 و 55 و 88.

وهذه الشهادة طلبها الله تعالى من ملكين اكتنفا عرشه، فقال لهما: اشهدا أن لا إله إلاّ أنا. فشهدا.

فقال عزّ وجلّ: اشهدا أن محمداً رسول الله. فشهدا.

فقال تبارك وتعالى: اشهدا أن علياً أمير المؤمنين فشهدا

في كتاب اليقين لابن طاووس: ص 50 و 55 و 88.

ولي عودة

[Kuwaitty]

اشكر الاخت الفلسطينية على هالنكتة البايخه اقصد الحلوه



انا بطلع لكم موضوع احلى وتأليف اقوى

===========


مره من المرات جا كويتي


سلم على مجموعة من السلف


يقول كويتي السلام عليكم

ورد الوهابية بجلافة: انت راقضي كافر كافر تسب امنا عائشة كااااااااااااافر

قال كويتي: اليس الصحابة وبكتبكم وصفوا عائشة بالزانية والعياذ بالله؟ ونحن الشيعة نبرأها.....!

قال الوهابية: اسكت انت تؤمن بأن يوجد للشيعة قرآن اخر

قال كويتي : اتحداكم كما تحدى الشيخ الوائلي كبار سلفكم الطالح ان تأتوا بهذا القرآن

قال الوهابية: انت تقول انه عمر وابو بكر بالنار ياكافر

قال كويتي: حقاااا ....وماحكم من اغتصب حق الخلافة وظلم الزهراء سلام الله عليها

قال الوهابية: فتنة ....فتنة......فتنة.......فتنة

قال كويتي: اذلف لا على خشمك بوكس وطراق

قال الوهابي انتم تطعنون بالرسول صوسلم

قال كويتي: ياغبي من يطعن بالرسول (صلى الله عليه وآله) انتم تصفون بانه الرسول مخرف ويأمر بشرب بول البعير ويشاهد الفاجرات وهن يرقصن

قال الوهابية / اسكت اسكت اسكت


===========

قال كويتي :من تعبد

قال الوهابية : الله

قال كويتي : وكيف شكل الله عندكم فأنتم تجسموه....!

قال الوهابي : لا يا رافضي كذب كذب

قال كويتي : ورد بالصحيح انه الله خلق ادم على صورته اليس هذا تجسيم؟؟؟

قال الوهابي : لا لا لا لا صوسلم صوسلم <<<<وبدأ يهذي الناصبي الوهابي

قال كويتي : شفيك اركد بابا

قال الوهابي: خلاص فتنه فتنه




==================


وبعد مده اصدر هالوهابي فتوة تنص انه تشرب الخمر وتشرب بول البعير والدخان خير لك من ان تحاور الشيعة :القايل : شيخ الوهابية العرعور




======================


الله يعلن مخكم ياوهابية

[رمال الطف]

(صوسلم صوسلم)

مايعرفون يقولون صلى الله عليه وآل وسلم ...

حتى صلى الله عليه وسلم وايد عليهم اذا يقولون

جنة احد يركض وراهم...

[ابن الرافدين]

شكرا على النكته الحلوة والله خربت من الضحك وكان عبالي صدك شكرا للاخت فلسطينيه على النكته البايخه والله على كلام اخويه كويتي ماكو بعد نكات تره والله ضايجين وصارلنا هوايه مكاعد نضحك

مية الف مرة معادة هذي بمنتديات الوهابيه يا هو ييجي وهابي يريد يفتح مناظرة يكتب هذي عبالك ما دري شنو


وهابيه


وعليكم الحساب

[Kuwaitty]

شكرا على النكته الحلوة والله خربت من الضحك وكان عبالي صدك شكرا للاخت فلسطينيه على النكته البايخه والله على كلام اخويه كويتي ماكو بعد نكات تره والله ضايجين وصارلنا هوايه مكاعد نضحك

مية الف مرة معادة هذي بمنتديات الوهابيه يا هو ييجي وهابي يريد يفتح مناظرة يكتب هذي عبالك ما دري شنو


وهابيه


وعليكم الحساب


مولاي شبهاتهم مكرره وكلما نجيبهم يحرفون الموضوع


قوم (جاهلين):boomerang1:


خخخخخ


وهابية ارهابية
:boxing7:



لذلك يا فلسطينية :z060: تكتبين مواضيع تضحك فقد تم تكرار هالموضوع من قبلكي بالمنتدى

[أم محمد]

اللهم صلي على محمد وال محمد

احبائي ذيله تعودوا على شئ يرمون الشبهات وايطوفون لو ينحاشون

ولو هي او هو صج عنده جواب كان على الاقل رد

مهم حتى حرام اتعبون نفسكم معاهم ذوله ماعندهم حجة قويه

اختكم المحبة بنت شارجة

[Trai]

قال كويتي: اذلف لا على خشمك بوكس وطراق

هههههههههههههههههههههههه

كويتي الله يقطع سوالفك .. عسل هذي السوااالف ..

خخخخخخخخ بعد ما عطيته طراااق قدر يتكلم حسبتك سويت له جروح بالغه .. هههههههههه

عاشقة الزهراء(ع)

[عاشق القرآن]

اللهم صلي على محمد وآل محمد
فلسطينية:
تكلمت معك أكثر من مرة
وما أزال أقول كلمة أخي غريب طوس عصر الزيتون أحلا لك من مجادلتنا
ولا يسعني في هذا الموضوع إلى أن أشكر كل الأخوة الذين شاركوا وخاصة سالفة كويتي التي أضحكتني
الله لا يحرمني منكم
ومن كان جادآ من الوهابية للتعرف على الشيعة بالأدلة القرآنية والنبوية فليقم بزيارة هذا المصدر:

http://www.qazvini.org/al-tashayoa.htm


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Kuwaitty]

هههههههههههههههههههههههه

كويتي الله يقطع سوالفك .. عسل هذي السوااالف ..

خخخخخخخخ بعد ما عطيته طراااق قدر يتكلم حسبتك سويت له جروح بالغه .. هههههههههه

عاشقة الزهراء(ع)



خخخخ

طبعا سوري ماكملت لكم القصة


جرت معركة طاحنة بين كويتي وهالوهابية باستخدام الضربات الحيدريه:boxing4::boxing4:



فتجمعوا بني وهب متمثلا بقائدهم عمرستومان الصيني:confident:


وقام كعادته كويتي بـ:boxing8: الوهابي الصيني


فقام غريب الطوس بـ:ah::ah::ah: منبهرا كيف قام كويتي بـ:boxing3: الوهابية كلهم




ثم اتت عاشقة الزهراء :camera: ونشرت القتال العنيف الذي صار بميدان حولي (عند الصعايده)





فصار جماعة الوهابية يرجعون وهم :dribble::dribble::cry2: ويصرخون / واااااااااااعمراه








=================


مانبي هالحركات يا فلس طينية

[عاشق القرآن]

هههههههههههههههههههههههههههه
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
يقطع سوالفك أخي
هذه السالفة من رواها البخاري
أم هي من مسند أحمد
ههههههههههههههههه
تحياتي

[نور القطيف]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه


عفية عليك كويتي


عاشوا الشباب عاشوا




واااااااااعمره

ضحكتني بجد

صاير فلم هندي خخخخخخخخخخ

[حاملة الراية]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

عليك سوااااااااااااالف

هههههههههههههههههههههههاي

روووووووووووعه


اي كويتييييييييييو زين تسوي فيهم


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



ننتضر جديدك احم

[Al7aQ Ma3 3Li]

هههههههههههه لوووووووووول يا كويتي

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

بعدين يا فلسطينية كذبي مثل العالم حتى كذب ما تعرفين ..والله بلشة هالوهابية


وعلى فكرة القصة الحقيقية هي ما حصل للعلامة الحلي رضوان الله عليه مع علماء إيران السنة في ذلك الوقت ..لأن إيران قبل كانوا سنة وليس شيعة ومن ثم تشيعوا .

وذكرت القصة الأخت نجفية في اول رد لها في صفحة رقم 3

[ابو هاشم المـوسـوي]

]لابس عليك لائنكي لاتعلمين من هو امام زمانك من لايعرف امام زمانه يموت موت جاهليه
هل تعلمين من هم اصحاب الكساء وماذا قال الجليل الاعلى لجبريل عليه السلام )
(لن اخلق سماء مبنيه ولا ارض مدحيه ولافلك يدور ولابحر يجري إللا لائجل هؤلاء الخمسه وهم محمد المصطفى وعلي المرتظى وفاطمة البتول والحسن والحسين فهمتي ول لسه يابنت فلسطين التي تنعم بخيرات ومساعدات الشيعه والله لو توقف الشيعه عن فلسطين وامرها لبيعة في غضون اربعه وعشرين ساعه لائن النواصب باعوها من قبل ماتنولدين [/size]

[نور الولاية]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه

عفية كويتي عفية عليك بهم خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

خوووووووووووووووووووووووووووش قصة زين زين زين خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههها ااااااااي عجييييييييييييييييييييييييييب


ذبحتني من الظحك

يالله حط لينا قصة ثانية

حجل خليتهم يصرخون من الظربات الحيدرية زين زين خخخخخخخخخخخخخ الله يقويك على اصحاب المجسمة


ههههههههههههههههه والله ذبحتني من الظحك



وفلسطينية لو فيش خير حطي شبهه وحاوري بدل هالبياخة الي حاطتنهااااا


خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ


خليت الوهابية تصرخ

[بو يعقوب]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

حلوة هذي

صوسلم

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه

[نور الولاية]

يقال : إنّ الشاه خدابنده غضب يوماً على امرأته فقال لها : أنت طالق ثلاثاً ، ثمّ ندم وجمع العلماء. فقالوا : لابدّ من المحلّل. فقال : عندكم في كلِّ مسألة أقاويل مختلفة أو ليس لكم هنا اختلاف ؟ فقالوا : لا. فقال أحد وزرائه : إنّ عالماً بالحلّة وهو يقول ببطلان هذا الطلاق. فبعث كتابه إلى العلاّمة ، وأحضره ، فلمّا بعث إليه. قال علماء العامّة : إنّ له مذهباً باطلاً ، ولا عقل للروافض (3) ، ولا يليق بالملك أن يبعث إلى طلب رجل خفيف العقل. قال الملك : حتّى يحضر. فلمّا حضر العلاّمة بعث الملك إلى جميع علماء المذاهب الاربعة ، وجمعهم. فلمّا دخل العلاّمة أخذ نعليه بيده ، ودخل المجلس ، وقال : السلام عليكم ، وجلس عند الملك. فقالوا للملك : ألم نقل لك إنّهم ضعفاء العقول. قال الملك : اسألوا عنه في كلِّ ما فعل. فقالوا له : لم ما سجدت للملك وتركت الاداب ؟ فقال : إنَّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ كان ملكاً وكان يسلم عليه ، وقال الله تعالى : ( فإذا دخلتم بيوتاً فسلّموا على أنفُسِكم تحيّةً من عنِد الله مباركةً ) (4) ، ولا خلاف بيننا وبينكم أنّه لا يجوز السجود لغير الله. ثمّ قال له : لم جلست عند الملك ؟ قال : لم يكن مكان غيره ، وكلّما يقوله العلاّمة بالعربي كان المترجم يترجم للملك. قالوا له : لايّ شيء أخذت نعلك معك ، وهذا ممّا لا يليق بعاقل بل إنسان ؟ قال : خفت أن يسرقه الحنفيّة كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله !! فصاحت الحنفيّة : حاشا وكلاّ ، متى كان أبو حنيفة في زمان رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بل كان تولّده بعد المأة من وفاته ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ. فقال : فنسيت فلعلّه كان السارق الشافعي !! فصاحت الشافعيّة كذلك ، وقالوا : كان تولّد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة ، وكانت نشوءه في المأتين من وفاة رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ. وقال : لعلّه كان مالك !! فصاحت المالكية كالاوّلين. فقال : لعلّه كان أحمد ففعلت الحنبليّة كذلك. فأقبل العلاّمة إلى الملك ، وقال : أيّها الملك علمت أنّ رؤساء المذاهب الاربعة لم يكن أحدهم في زمن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ولا الصحابة ، فهذا أحد بدعهم أنّهم اختاروا من مجتهديهم هذه الاربعة ، ولو كان فيهم من كان أفضل منهم بمراتب لا يجوّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتى واحد منهم. فقال الملك : ما كان واحد منهم في زمان رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ والصحابة ؟! فقال الجميع : لا. فقال العلاّمة : ونحن معاشر الشيعة تابعون لامير المؤمنين ـ عليه السلام ـ نفس رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وأخيه وابن عمّه ووصيّه ، وعلى أيّ حال فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل لأنّة لم يتحقّق شروطه ، ومنها العدلان فهل قال الملك بمحضرهما ؟ قال : لا. ثمّ شرع في البحث مع العلمأ حتّى ألزمهم جميعاً ، فتشيّع الملك ، وبعث إلى البلاد والاقاليم حتّى يخطبوا بالائمّة الاثني عشر ـ عليهم السلام ـ ، ويضربوا السكك على أسمائهم وينقشوها على أطراف المساجد والمشاهد منهم (5). ومن لطائفه أنّه بعد إتمام المناظرة وبيان احقيّة مذهب الاماميّة الاثنى عشريّة ، خطب الشيخ ـ قدس الله لطيفه ـ خطبة بليغة مشتملة على حمد الله والصلاة على رسوله ـ صلى الله عليه وآله وسلّم ـ والائمة ـ عليهم السلام ـ فلمّا استمع ذلك السيّد الموصلي الذي هو من جملة المسكوتين بالمناظرة. قال : مالدليل على جواز توجيه الصلاة على غير الانبياء ـ عليهم السلام ـ ؟ فقرأ الشيخ في جوابه ـ بلا انقطاع الكلام ـ : ( الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله وإنّا إليه راجعون ، أولئك عليهم صلوات من ربّهم ورحمةٌ وأولئك هم المهتدون ) (6). فقال الموصلي على طريق المكابرة : ماالمصيبة الّتي أصاب آله حتّى أنّهم يستوجبون لها الصلاة ؟ فقال الشيخ ـ رحمه الله ـ : من أشنع المصائب وأشدّها أن حصل من ذراريهم مثلك الّذي يرجّح المنافقين الجهال المستوجبين اللعنة والنكال على آل رسول الملك المتعال. فاستضحك الحاضرون ، وتعجّبوا من بداهة جواب آية الله في العالمين ، وقد انشد بعض الشعرأ : إذا العلوي تابع ناصبيّــاً * بمذهبه فما هـو من أبيــه وكان الكلب خيراً منه حقّاً * لانّ الكلب طبع أبيه فيـه (7) ____________ (1) هو : أبو منصور الحسن بن الشيخ الفقيه النبيه سديد الدين يوسف بن علي بن المطهر الحلي المشهور بالعلامة ، له أكثر من تسعين كتاباً في مختلف العلوم الاسلامية ، من أشهرها : مختلف الشيعة ، المنتهى ، نهج الحق وكشف الصدق ، منهاج الكرامة ، الالفين ، وهو ابن أخت المحقق الحلي حيث اهتم بتربيته وتدريسه ، بالاضافة إلى ذلك فقد تتلمذ العلاّمة على أيدي أساطين العلمأ منهم : والده ، والسيدين جمال الدين أحمد ، ورضي الدين علي ابني طاووس ، والشيخ ميثم بن علي البحراني وغيرهم الكثير ، توفي ليلة السبت الحادي والعشرين من شهر محرم الحرام سنة ست وعشرين وسبعمائة ، حيث قد ولد لاحدى عشرة ليلة خلون أو بقين من شهر رمضان المبارك عام ثمانية وأربعين وستمائة في مدينة الحلة في العراق ، ونقل نعشه الشريف إلى جوار أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ ودفن هناك. راجع : روضات الجنات ج2 ص269 رقم : 198. (2) محمد بن أرغون بن أبغا بن هلاكو بن تولى بن جنكزخان المغولي ، السلطان غياث الدين المعروف بخدابند ومعناه بالعربية عبد الله ، ملك العراق وخراسان وآذربيجان ، ولد سنة نيف وسبعين وستمائة ، كان على مذهب العامة فتشيع وكان يحب العمارة أنشأ مدينة جديد بأذربيجان سماها السلطانية توفي سنة 716. راجع : الدرر الكامنة لابن حجر العسقلاني ج3 ص378 ترجمة رقم : 1003. (3) الرافضة : اسم أطلقه خصوم ومبغضوا الشيعة عليهم وذلك للاستهانة بهم وتحقيرهم وسبب ذلك كله هو أنهم والوا علياً وأهل بيته واعتقدوا بإمامتهم ـ عليهم السلام ـ لما ثبت عندهم بالادلة القطعية الصارمة من خلافتهم وإمامتهم ووجوب التمسك بهم ـ عليهم السلام ـ ، وهل من يوالي علياً وأهل بيته ويتمسك بهم يعتبر رافضياً ؟ إذا كان كذلك فهذا نعم الاسم فنحن رفضنا غير أولياء الله وغير خلفائه ، وأخذنا بأقوالهم وتركنا أقوال غيرهم واتبعناهم ولم نتبع غيرهم. فهذا كل ما في المسألة فالذي يتبعهم ويروي أخبارهم ويذكر مناقبهم وفضائلهم يعتبر رافضياً ، يقول الربيع بن سلمان : قلت للشافعي : إن ههنا قوماً لا يصبرون على سماع فضيلة لاهل البيت فإذا أراد أحد أن يذكرها يقولون : هذا رافضي !! قال : فأنشأ الشافعي يقول : إذا في مجلس ذكروا عليــاً * وسبطيـه وفاطمة الزكيّــة فأجرى بعضهم ذكرى سواهم * ‌فأيقـن أنــه سلقلقـيّــه إذا ذكـروا عليـاً أو بنيــه * ‌تشاغل بالروايـات العليــة وقال : تجاوزوا يا قوم هـذا * فهذا من حديث الرافضيــة برأت إلى المهيمن من أنـاس‌ * ‌يرون الرفض حب الفاطمية على آل الرسول صلاة ربـي * ‌ولعنتــه لتلك الجاهليــة فرائد السمطين ج1 ص135 ح98. وقال ايضاً : قالوا ترفضت ؟ قلت : كلا * ما الرفض ديني ولا اعتقادي لكن تولَّيـت غيـر شــك * ‌خير إمام وخيــر هــادي إن كان حب الولـي رفضاً * فإننــي أرفض العـبــاد فرائد السمطين ج1 ص423. وقال أيضاً : يا راكباً قف ‌بالمحصّب من‌ منى * ‌واهتف بقاعد خيفها والناهـض سحراً إذا فاض‌ الحجيج إلى ‌منى * ‌فيضاً كملتطم الفرات الفائـض إني أحب بني النبي المصطـفى‌ * وأعده من واجبـات فرائضـي لو كان رفضاً حب آل محمـدٍ * فليشهد الثقلان إنـي رافضـي فرائد السمطين ج1 ص423 ـ 424. وبعد هذا كله تعرف أن السبب في التسمية يكمن في اتباع الشيعة لاهل البيت ـ عليهم السلام ـ الذين قال النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ عنهم : « أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى » وقال أيضاً : « أوصيكم بالثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي لن تضلوا ما إن تمسكتم بهما » ولهذه الادلة وغيرها تمسكنا بهم واتبعناهم فأطلقوا علينا هذا الاسم. وقد جاء في المحاسن عن أبي بصير قال : قلت لابي جعفر ـ عليه السلام ـ جعلت فداك اسم سمينا به استحلت به الولاة دماءنا وأموالنا وعذابنا ، قال : وما هو ؟ قلت : الرافضة ، فقال أبو جعفر ـ عليه السلام ـ : إن سبعين رجلاً من عسكر فرعون رفضوا فرعون فأتوا موسى ـ عليه السلام ـ فلم يكن في قوم موسى أحدٌ أشد اجتهاداً وأشد حباً لهارون منهم فسمَّاهم قوم موسى الرافضة فأوحى الله تعالى إلى موسى ـ عليه السلام ـ أن أثبت لهم هذا الاسم في التواراة فإني نحلتهم وذلك اسم قد نحلكموه الله. سفينة البحار ج3 ص384. ولكن يأبى الله عز وجل إلا أن يجعل علياً ـ عليه السلام ـ شبيهاً لهارون حتى في شيعته ومحبيه ألم يقل سيد البشر ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ : « أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي » ؟ فكل خصال هارون ـ عليه السلام ـ ثابتة لعلي ـ عليه السلام ـ إلا النبوة. (4) سورة النور : الاية 61. (5) روضات الجنات للخونساري : ج2 ص279. (6) سورة البقرة : الاية 156 و157. (7) روضات الجنات : ج2 ص284. الشيعة اول من قال مصطلح الشيعة هو الله سبحانه وتعالى واظنش يا فلسطينية تقرأين القران والشي الثاني الشيعة تم ذكرهاا من قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الاية { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات * أولئك هم خير البرية } وفي تفسير الدر المنثور للسيوطي: في تفسير قول الله تعالى: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات * أولئك هم خير البرية)، أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات * أولئك هم خير البرية)، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل علي عليه السلام، قالوا: جاء خير البرية. ورواه الحاكم عبيدالله الحسكاني ، وهو من أعظم مفسري أهل السنة في كتابة ((شواهد التنزيل)) عن الحاكم أبي عبدالله الحافظ ، بسند مرفوع إلى يزيد بن شراحيل الأنصاري ، قال : سمعت علياً (عليه السلام) يقول : حدثني رسول الله (صلى الله عليه و آله) و أنا مسنده إلى صدري ، فقال : أي علي . ألم تسمح قول الله تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ} ؟ هم أنت و شيعتك ، و موعدي و موعدكم الحوض ، إذا جثت الأمم للحساب ، تدعون غراً محجلين . والسؤال ليش يا فلسطينية من وين جت المذاهب الاربعة ؟؟ هل كانت على عهد النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم ؟؟ المذهب الحنبلي او الشافعي المالكي والحنفي :bye: جدي الناس تكتب مو خرابيطش :bye:

[زهرة الجنوب]

وين رهتي ما تجيبي وثائقك

يا فلسطينيه ...........................

انتي ما تعرفي مع مين علقانا نحن شيعة امير المؤمنين حيدر الكرار( ع)

باب مدينة علم سيدنا ابا القاسم محمد( ص)

بعدين ما هدا سالك شو رئيك هل علي ولي الله ام لا
حديث " علي وليكم من بعدي "

[ سنن الترمذي : 2 / 297 ] : روى بسنده عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقالوا : إذا لقينا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أخبرناه بما صنع علي ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدؤوا برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله أم تر إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم قام الثاني فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فأعرض عنه ، ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا ، فأقبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والغضب يعرف في وجهه فقال : ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي.

ورواه أحمد بن حنبل أيضا في مسنده 4 / 437 باختلاف يسير في اللفظ ، وقال فيه : فقال : دعوا عليا دعوا عليا إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ، ورواه أبو داود الطيالسي أيضا في مسنده (3/111) باختلاف يسير في اللفظ ، وقال فيه : فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) : ما لهم ولعلي ؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ، ورواه أبو نعيم أيضا في حليته (6/294)

والنسائي أيضا في خصائصه مختصرا (ص 19 و 23) وقال فيه : والغضب يبصر في وجهه فقال : ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي ، وذكره المحب الطبري أيضا في الرياض النضرة (2/171) وقال : أخرجه الترمذي وأبو حاتم وخرجه أحمد وأورده المتقي أيضا في كنز العمال (6/154) بطريقين وقال : أخرجه ابن أبي شيبة (وفي ص 399) وقال : أخرجه ابن أبي شيبة وابن جرير وصححه.

[Trai]

خخخخ

طبعا سوري ماكملت لكم القصة


جرت معركة طاحنة بين كويتي وهالوهابية باستخدام الضربات الحيدريه:boxing4::boxing4:



فتجمعوا بني وهب متمثلا بقائدهم عمرستومان الصيني:confident:


وقام كعادته كويتي بـ:boxing8: الوهابي الصيني


فقام غريب الطوس بـ:ah::ah::ah: منبهرا كيف قام كويتي بـ:boxing3: الوهابية كلهم




ثم اتت عاشقة الزهراء :camera: ونشرت القتال العنيف الذي صار بميدان حولي (عند الصعايده)





فصار جماعة الوهابية يرجعون وهم :dribble::dribble::cry2: ويصرخون / واااااااااااعمراه








=================


مانبي هالحركات يا فلس طينية


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

الكلاااااام روووووووعه التعليقااااااااات احلى

عاد انا استغربت قلت بدل ما تفوتني هذي المشاهده خليني اصورها :z039:

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

هههههههههه والله موتني ضحك

سواااااالفك دايما عســـــــل :good::good:

وووينج يا فلسطينيه الخسرااااان يهرب من ساحه المعركه !!

عاشقة الزهراء(ع)

[نور القطيف]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه

على فكرة باقول لكم نكته أبيخ من إلي قالتها الأخت فلسطينيه

تدرون ليش الله خلق الذباب ؟؟؟؟؟؟؟؟

عشان إذا شفت الوهابية تحمد ربك

خخخخخخخخ

[بو يعقوب]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه

عجل

الـــــــــــــحــــــــــــــــمـــــــــــــد لــــــــــــــــــــــلــــــــــــــــــه

[فلسطينيه]

انا مش عارفه لايش كل هالهجوم هادا علي انا الي توجه ديني ومصدقه ومآمنه بديني متل ما انتو هيك ما الكم حق اصلا تواجهوني هاي المواجهه ،،،،،وهادا كلو حكي تاريخ ومن القرآن وكل كلمه بتقولها بتأثموا عليها لأنو شفت بدينكم نوع من الكفر مع احترامي الشديد الكم

[Kuwaitty]

خخخخخ اشك رالجميع من علق على ردي خخخ



اختي
بنت القطيف جبتيها خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[فلسطينيه]

ويا اخوه هاي وهابيه ما وهابيه احنا ما نعرف شو هي اصلا وروحوا راجعوا حالكم عند طبيب بيطري هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه

[Kuwaitty]

بس ياروافض


خففوا على البنت


خخخخ


بسسسسسسسس زين اوكي


ترى اطرد كل من يتكلم خخخخ<<<<يتغشمر خخخ


والطبيب البطري حق اشكالج


بس سكتي

[فلسطينيه]

عييييييييييييب اللطم حلال رغم انوفكم



وانتوا روحوا شربوا بول بعير

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أتريدي أن تعرفي من هم الوهابية الوهابية هم من يكفرون شيعة علي عليه السلام ومن كفر مسلم فهو كافر يا فلسطينية

وأنتي بحقدكِ أولاً على الإمام علي عليه السلام وإتهام شيعته بإنهم كفار وبدون دليل شرعي ورميهم بالباطل وهذا بالفعل ما يفعله الوهابية أطلقوا أحقادهم على متبعي مذهب أهل البيت عليهم السلام ويحاربون الشيعه بكل الوسائل

إذا أردتي أن نتحاور فأنا مستعدة افتحي موضوع آخر عن هذا الموضوع ولكن بلا شتائم لنعرفكِ حقيقة مذهبنا فالإنسان الذي يريد أن يعرف الحقيقة يبحث عنها ولا يرمي الآخرين ويطعنهم أتقبلي أن تأتي نجفيه وتطعنكِ طبعاً لا فكيف ترضي لغيركِ ما لا ترضيه لنفسكِ

[نور القطيف]

أولاً إنتي إلي بديتي

الظاهر إنك تبين

كف على ويهج

أقول روحي إكلي زق الخنزير أبن باز أحسن لك

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواني أخواتي نحن هنا لنبين الحق والحقيقة وليس لسب وشتم بعضنا البعض لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

وأذكركم بالآية : ( ولا تتنابزوا بالألقاب )

وحتى لو هي أخطأت نحن يجب علينا أن لا نخطأ فليس هذا ما تعلمناه من آل البيت عليهم السلام

أختي فلسطينية أكرر إذا تريدي الحوار معي لأبين لكي حقيقة مذهبنا أنا مستعدة

يا ليت يتم غلق الموضوع هذا لأن الصراحة صار الجميع يغلطون على بعض

الرجاء غلق الموضوع

[نور القطيف]

لكن هي ماحاورت هي سبت وغلطت

وأنا رديت لها

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

حتى لو هي غلطت نور القطيف المفروض ما نصير نفسها ونخلي الشيطان يقودنا إلى معصية الله كم خطأ وخطأ صار في الموضوع أنا متابعة من البداية بتقولون معصية بقول أي لأن صار تنابز بالألقاب واستهزاء وسخرية

إننا نحن وفي هذا المنتدى ندافع عن من؟؟ عن آل البيت عليهم السلام فهل آل البيت عليهم السلام يرضون أن نرمي بعضنا بهذه الألقاب ؟؟؟ نور القطيف مهما أخطأت لا نعالج الخطأ بالخطأ ولا تنسوا مذهبنا مذهب سمح علينا جميعاً أن نحاسب أنفسنا

فلسطين بشكل عام الحقائق مغيبه عندهم ولا يعرفون من هم شيعة أهل البيت ولا يعرفون حتى معنى وهابية

هكذا وبهذه الطريقة بأيدينا نشوة صورة مذهبنا

[نور القطيف]

أي أختي صح كلامج

لكن مايصير هي تسب وأنا أسكت

بعدين تتوقعي شنو يصير؟؟؟

بتسب مين ؟؟

حالها حال غيرها

بس حبيت أعلمها أن إحنا مش طوفة هبيطها

[Trai]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

الله ياااااااااخذ غبائج فعلا غبيه ..

انتي اصلا مو كفووووو نردج عليج ..

نفس ما قال اخوي كويتي روووحي اشربي بووووول البعير احسن لج ..

بعدين قول لي شنو طعمه ها ؟؟؟

عاشقة الزهراء(ع)

[نجفيه]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي كويتي أوجه لك نداء هل هذا ما تعلمناه من مذهبنا ؟؟ هي غلطت هل أنا أواجه الغلط بالغلط وهل هي طريقة أخذ حقي ابها طبعاً لا نحن بهذه الطريقة نفرح قلوب الأعداء الذي يحاربون مذهبنا بكل الوسائل وبيستغلون الأمر لصالحهم

لا أعرف كيف أوصل لكم جميعاً وجهت نظري ولكن ما حدث خطأ هل بهذه الطريقة نبين للأخرين الحقيقة؟؟؟ بالعكس نشوه صورة مذهبنا نحن محاسبون

عاشقة الزهراء دخلت ورمت كلامي بعرض الحائط

سأقوم للصلاة أذن وبرجع بعدين

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[Kuwaitty]

يغلق الموضوع